夏廷献:《人杰鬼雄》三部曲连载(22.李牧)
迪丽瓦拉
2026-09-10 20:52:30
0次

▲夏廷献著《人杰鬼雄——述说中国古代将帅》三部

《中国文化出版社》2026年3月出版

【编者按】

本平台特约撰稿人夏廷献老师著《人杰鬼雄——述说中国古代将帅》一套三部书。《中国文化出版社》2026年3月正式出版。

三部书为《东汉之前》《三国时代》《西晋至清》共116万多字,述说了324位将帅。先期读者评价这套书是古代著名将帅的“简明词典”。

经作者同意,本平台即日起,连载这三部书。今日刊发《东汉之前》108篇的第22篇。对军事历史文化感兴趣的读者,敬请关注。

22,李牧:开创大兵团作战和围歼战范例的才将

作者编述

李牧(?—公元前 229 年),嬴姓,李氏,名牧,赵国柏仁(今河北省邢台市隆尧县)人李牧生平事迹大致可划分为两个阶段,先是在赵国北部边境,抗击匈奴;后以抵御秦国为主,因在宜安之战重创秦军,得到武安君的封号。战国末期,李牧是赵国赖以支撑危局的唯一良将,素有“李牧死,赵国亡”之称。

一、智破匈奴

李牧,长期驻守赵国北部雁门郡,防备匈奴。他有权根据需要设置官吏,防地内城市的租税都送入李牧的幕府,作为军队的经费。对战士待遇优厚,每天宰杀几头牛犒赏士兵,教士兵练习射箭骑马,小心看守烽火台,多派侦察敌情的人员。定出规章: “匈奴如果入侵,要赶快收拢人马退入营垒固守,有胆敢去捕捉敌人的斩首。”匈奴每次入侵,烽火传来警报,赵军便收拢人马退入营垒固守不出战。这样过了好几年,人马物资也没有什么损失。匈奴却认为李牧胆小,就连赵国守边的官兵也认为自己的主将胆小怯战。赵王责备李牧,李牧依然如故。赵王发怒,把他召回,派别人代他领兵。此后一年多里,匈奴每次来侵犯,赵军便出兵交战,屡次失利,损失伤亡很多,边境上无法耕田、放牧。赵王只好再请李牧出任。李牧闭门不出, 坚持说有病。赵王就一再强使李牧出来,让他领兵。李牧说:“大王一定要用我,我还是像以前那样做,才敢奉命。”赵王答应了他的要求。

李牧来到边境,还按照原来的章程。匈奴好几年都一无所获,但又始终认为李牧胆怯。边境的官兵每天得到赏赐可是无用武之地,都愿意打一仗。于是李牧就准备了精选的战车一千三百辆,精选的战马一万三千匹,敢于冲锋陷阵的勇士五万人,善射的士兵十万人,全部组织起来训练作战。同时让大批牲畜到处放牧, 放牧的民众漫山遍野。匈奴小股人马入侵,李牧就假装失败,故意把几千人丢弃给匈奴。单于听到这种情况,就率领大批人马入侵。李牧布下许多奇兵,张开左右两翼包抄反击敌军,大败匈奴,杀死十多万人马,灭了襜褴(chānlán),打败了东胡,收降了林胡,单于逃跑。开创了以步兵大兵团全歼骑兵大兵团的典型战例。此后十多年,匈奴不敢接近赵国边境城镇。

二、连却秦军

公元前 245 年,赵孝成王逝世,悼襄王继位。次年,悼襄王让乐乘代替廉颇大将军之职位,廉颇一怒之下,领军攻击乐乘,乐乘逃走。廉颇也就带领自己部下,投奔魏国去了。李牧成为朝中重臣。

公元前 243 年,赵王派李牧进攻燕国,攻下燕国的武遂(今河北省保定市徐水区西北的遂城镇)、方城(现河北省固安县南)。公元前235 年,悼襄王逝世,赵王迁即位。之后两三年,赵国接连受到秦军攻击,土地丢失,将领被斩,士卒被杀十多万。秦军乘胜追击, 直向邯郸进军,形势危急。赵王迁从雁门调回李牧,任命其为大将军,率所部南下,指挥全部赵军反击秦军。

李牧率边防军主力与邯郸派出的赵军会合后,在宜安附近与秦军对峙。他认为秦军连续获胜,士气甚高,如仓促迎战,势难取胜。遂采取筑垒固守,避免决战,俟敌疲惫,伺机反攻的方针,拒不出战。

秦将桓齮认为,过去廉颇以坚垒拒王龁,今李牧亦用此计;秦军远出,不利持久。他率主力进攻肥下,企图诱使赵军往援,俟其脱离营垒后,将其击歼于运动之中。李牧洞悉敌情,不为所动。当赵将赵葱建议救援肥下时,他说“敌攻而我救,是至于人”,乃“兵家所忌”。秦军主力去肥后,营中留守兵力薄弱;又由于多日来赵军采取守势,拒不出战,秦军习以为常,疏于戒备。李牧遂乘机一举袭占秦军大营,俘获全部留守秦军及辎重。李牧判断桓齮必将回救,遂部署一部兵力由正面阻击敌人,将主力配置于两翼。当正面赵军与撤回秦军接触时,立即指挥两翼赵军实施钳攻。经激烈战斗,大破秦军,开创了围歼战范例。李牧因功被封为武安君。

三、南守北攻

公元前 232 年,秦王嬴政再次派秦军入侵。秦军兵分两路攻赵,以一部兵力由邺(今河北临漳西南)北上,准备渡漳水向邯郸迫进,袭扰赵都邯郸,主力由上党出井陉(今河北井陉西北) ,企图拊邯郸之背。将赵军拦腰截断,进到番吾(现河北省平山县南) 。李牧率军抗击,邯郸之南有漳水及赵长城为依托,秦军难以迅速突破。李牧遂决心采取南守北攻,集中兵力各个击破的方针。他部署司马尚在邯郸南据守长城一线,自率主力北进,反击远程来犯的秦军。两军在番吾附近相遇。李牧督军猛攻,秦军受阻大败。李牧即回师邯郸,与司马尚合军攻击南路秦军。秦南路军知北路军已被击退后,料难获胜,稍一接触,即撤军退走。李牧击破秦军的同时,南击韩、魏,史称:番吾之战。

四、惨遭冤杀

公元前 229 年,赵国由于连年战争,再加上北部代地地震,大面积饥荒,国力已相当衰弱。秦王嬴政乘机派大将王翦亲自率主力直下井陉(今河北井陉县),杨端和率河内兵卒,共领兵几十万进围赵都邯郸。赵王任命李牧为大将军,司马尚为副将,倾全军抵抗入侵秦军。

王翦知道李牧不除,秦军在战场上不能速胜,遂禀告秦王,再行反间计,派奸细入赵国都城邯郸,用重金收买了那个诬陷过廉颇的赵王迁近臣郭开。让郭开散布谣言说李牧、司马尚勾结秦军,准备背叛赵国。昏聩的赵王迁一听到这些谣言,不加调查证实,立即委派宗室赵葱和齐人投奔过来的颜聚去取代李牧和司马尚。一直信守“将在外君命有所不受”重视独立行事权的李牧接到这道命令,为社稷和军民计而不从。赵王暗中布置圈套捕获李牧并斩杀了他,司马尚则被废弃不用。赵王临战亲佞臣诛忠诚良将,中了秦国奸计。只过了三个月,王翦乘势急攻,大败赵军。赵葱战死,颜聚逃走。秦军先平定了东阳地区(约今河北邢台地区) ,后攻下邯郸,俘赵王迁及颜聚。赵国公子嘉逃代(今河北蔚县东北)称王。公元前 222 年,秦灭代,俘虏公子嘉,赵国最终灭亡。邯郸市丛台公园境内的七贤祠中有一塑李牧的塑像,供后人瞻仰纪念。

作者评说

李牧是廉颇积极防御战略战术的继承者。实践证明,在敌强我弱的情势下,这样做是正确的。遗憾的是,廉颇之后,李牧又被秦国的“离间计”所害。秦国仍然是通过害了廉颇的小人郭开污蔑李牧实现了目的。

郭开一个小人,害了两代主帅,害了一个国家。真有点匪夷所思。然而事实就是这样。由此可见,小人的破坏力是不可低估的。贵为君王者们,为何一代一代总是亲佞臣诛杀能臣良将,是一道无解的难题。治国治军的人才,生存发展环境,好的时候不多。

相关内容

热门资讯

唐玄宗李隆基登上皇位之后,为何... 历史的长河奔腾不息,留下无数引人入胜的故事。唐玄宗李隆基,或许不及那位高祖李世民的赫赫威名,但若非那...
西汉最后的忠臣,聚众十万讨伐王... 西汉末年,王莽把自己的女儿嫁给汉平帝做皇后,渐渐在朝廷大权独揽。公元5年(元始五年)十二月,汉平帝死...
原创 红... 太平天国时期,一抹不同寻常的色彩划破了古代战场肃杀的氛围——女兵!这并非仅仅是少数女扮男装的个体,而...
原创 漏... 初识《三国演义》,关羽的形象便如闪电般深刻,千里独行、过五关斩将,几乎成了他的代名词。但若我此刻告诉...
章文钦在广州逝世 今天(9月7日),中山大学历史学系发布一则讣告: 中国共产党党员、中山大学历史学系退休教师章文钦同志...
原创 中... 9月2日到3日的48小时里,中美俄先后点明日本战败国身份。 让人没想到的是,面对三国发声,高市早苗没...
原创 曾... 冰冷的东北风呼啸着,仿佛在嘲笑这支被遗弃的军队。1946年,一个粗鲁的声音像一把利刃,刺穿了60军所...
原创 国... 历史的尘埃,掩埋着太多的悲鸣。想起八国联军闯入紫禁城,那段令人窒息的记忆至今仍让人心惊。据说,有百姓...
原创 原... 三国演义,这个名字,承载着多少人的回忆和向往。它不仅仅是一部小说,更是一面历史的镜子,映照出那个英雄...
原创 北... 历史的账本上,最痛的从来不是一笔勾销,而是记了二十六年,终于还你一个名分。 南北朝的北魏,门第是刻进...
原创 怪... 翻旧档案这活儿听着枯燥,可偶尔翻出来的东西,比小说还带劲。日本昭和史学者保阪正康前些日子从国立公文书...
裕民文化国际学术研讨会在乌兰察... 与会专家学者参观乌兰察布市博物馆。 研讨会开幕式现场。 9月5日,由内蒙古自治区社会科学界联合会、...
原创 曹... 回溯历史的长河,那段波澜壮阔的三国时代,人才辈出的景象令人叹为观止。当晋武帝司马炎面临司徒一职的空缺...
原创 溥... 他,清朝最后一位至高无上的君主,溥仪。一个带着无限唏嘘与悲悯的名字。或许命运对他的馈赠格外吝啬,将他...
原创 4... 大家好,我是标叔。 一张二战投降照片、一份联合国宪章条款、几场围绕历史问题的表态,在短时间内再次把日...
原创 周... 作为一部史家之绝唱,史记以不虚美、不隐恶的姿态,勾勒出从五帝到汉武帝这段波澜壮阔的历史画卷,在中国史...
原创 中... 岁月长河缓缓流淌,回溯历史的脉络,我们总能找到一些看似微小,实则影响深远的文明印记。古代邮政,便是这...
原创 蒋... 民国政坛上,跟蒋介石走得近的人不算少,可要说跟得最久、最后又能安然终老的,数来数去,就剩张群一个。 ...
原创 关... 公元219年,襄樊一线阴雨不断,汉水暴涨。关羽在北面围樊城,水淹曹军七营,樊城中的曹仁、城外的于禁都...
原创 李... 两千多年前的战国,一场关于人性的深刻辩论,至今仍余波荡漾。孟子坚信人性本善,后天环境的扭曲才铸就恶行...