据《山海经》记载，上古时期，生活在黄河流域的有崇氏部落饱受水患的侵扰。鲧采用“堵水之法”，可最终失败。后来舜处死了鲧，用其子禹继续治水。大禹使用了“疏导之法”，经过13年的辛勤努力，终于解除了水患，而禹也因为有功于社稷，成了夏王朝的开创者。当他年老时，将位子传给了儿子启，这就打破了尧舜以来的禅让制的传统，开创了父子相传的王位继承新模式。

据《史记》记载，夏朝有400多年的历史，但司马迁关于夏朝的记载不过区区4000多字，史料非常有限，其中还有很多不合理的地方。而且，到如今，我们还没有发现夏朝的文字，这就使得夏王朝一直充满着神秘色彩。据考古学家发现，陕西的石峁，山西的陶寺等遗址都是大型的聚落城址，而这些遗迹也出自龙山时代晚期的夏朝。但事实上，在公元前20世纪，仅黄河流域就存在着大大小小近千个部落。用翦伯赞先生的话来说，当时正是部落联盟时期！

但根据文物普查聚落资料显示，公元前1900年，黄河流域的部落数量从1600多一下子减少到了200个不足，遗址聚落面积也由218平方公里骤降至47平方公里。而其中的遗迹出现了被大水冲击的痕迹。而这个时期正处于我国历史上的新石器时代，并且属于龙山文化向夏过度的时期。专家们还在山东龙山文化遗迹有新的考古发现：

龙山文化结束时，出土的陶器突然从工艺高超的制陶品变成了工艺低下的陶器。这些迹象表明，上古时期，龙山文化末期发生了一次重大灾难，并且导致黄河流域龙山文化聚落受到了毁灭性打击。胡适认为，这场灾难很可能就是大洪水。但近代考古挖掘证实，陕西的黄土高原和甘肃青海的额济纳河等地区的文明似乎并没受到影响，而且还延续到了公元前1400年左右。这些迹象表明：大禹治水后依然有洪水灾难，黄土高原甘肃青海因为地势高而躲开了洪水袭击。

后来考古学家还发现，就在黄河流域遇到重大灾难时，晋南和鲁西之间的豫中地区却迎来了文明的大爆发。公元前1900年时，豫中地区根本没出现什么有规模的遗址，文明程度不高。但在黄河流域遇到灾难以后，豫中地区的部却落发展迅速，并且其遗址还出土了玉石铜器。换句话说，自从黄河流域部落遇到了灾难后，晋南、鲁西的豫中地区成为了新的文明中心，并且具有新的王朝文明形态。

各位，此时的夏王朝，正处于少康中兴时期。但豫中地区很明显不属于传统意义上的夏朝的政治中心。所以，豫中地区的这个规模庞大又十分发达的文明，似乎是当时除夏朝以外的又一个新的文明中心，并且从部落过渡到了王朝时代。所以，有专家怀疑大禹治水可能没有取得彻底成功，夏也许由其他人建立。也许大禹治水失败了，只不过是一场“骗局”，而夏以前，在豫中地区也存在着另一个神秘的王朝。只是由于某些原因，关于这个王朝的详细信息，如今的我们已无从知晓了！