在男尊女卑的古代封建社会中，男子可以娶三妻四妾，甚至妻妾成群，但女子却被认为“好女不侍二夫”，她们丧偶或被休后，娘家认为“嫁出去的女儿，泼出去的水”，就算回去了，女子也会遭到家中嫂子和弟媳的轻视，还有乡里邻间的非议，但她们也很难嫁出去，古代男人有我们所认为的“大男子主义”，生活在讲究三纲五常和伦理道德的生活中，他们十分看重女子的贞洁，二婚女子往往很难找到个好归宿。

当然这是封建社会中的汉族，而古代的一些游牧民族大多不在意这些，他们有一种独特的继承风俗，是为“子承父业”，父亲死后，儿子可以继承父亲的所有东西，他们可以继承父亲的地位和财富，还可以继承父亲的所有嫔妃，除了亲生母亲之外，另外还有一种“兄终弟及”的传统，兄弟也有同样的继承权，总而言之，每个部族的首领总是要将权力地位囊括于自家手中，不能假他人之手，如此才能保证家族的荣耀。

另外，游牧民族的女人不仅是在一个家族中辗转，她们还会在草原上的各个部落之间辗转，比如女真族第一美女东哥，与之伴生的不仅是美貌，还有“可兴天下，可亡天下”的传言，因此她成为了草原部落之间炙手可热的女子，几大首领不惜发动战争，只为争夺她，甚至引得草原三部的灭亡，东哥虽有着传奇的人生经历，但她却没有为自己谋得幸福一生，这无疑是古代女子的悲哀，她们的命运由不得自己做主。

今天要讲的故事主人公是努尔哈赤的第二任大福晋，富察·衮代，其实这也是衮代的第二次婚姻，不过她是被迫改嫁的，当然努尔哈赤强娶她，必然是为了政治利益，的确她在努尔哈赤崛起和发展的过程中起到了关键作用，为努尔哈赤生下两个儿子和一个女儿，历史上一般称她为衮代皇后。可她最终却被自己的亲生儿子杀死，若死于部落争夺之间还可以理解，但为衮代会死在自己的儿子手中呢？

衮代出身高贵，萨济部落人，建州右卫名酋莽色督珠乎的小女儿，到了待嫁年龄之后，她嫁给了家族里的努准，夫妻和睦，两人还育有一子。明万历十三年，努准死于战乱，衮代成为寡妇，按照当时女真社会兄死弟妻其嫂的风俗，她是努尔哈赤的堂嫂子，而且努尔哈赤想统一所有的部落，所以他娶了衮代，哪怕她带着孩子改嫁与努尔哈赤，因此后世称衮代为"继室大福晋"或"继妃"。

努尔哈赤虽出于政治利益考量才娶了衮代，但他对衮代着实不错，给了她一大批财产，而且衮代也是个贤惠女人，她抚养照料孩子，帮助努尔哈赤处理后宫琐事，她还时刻提醒努尔哈赤以政治军事为重，将一切都处理得井井有条，让努尔哈赤甚是满意，因此更加器重宠爱她。两子一女：莽古尔泰、德格类和莽古济，这三个儿女个个都她为可再怎么贤惠，衮代已经没有太多政治作用了，莽古尔泰英勇善战，位列四大贝勒之一，德格类心思缜密，也是当时后金的重要将领，莽古济格格虽是女子，但能力不输于男子。

可衮代再怎么贤惠，儿女多么优秀，但她还是败给了一对母子，侧妃叶赫那拉孟古姐姐和她的儿子皇太极，众所周知，皇太极是努尔哈赤晚年最为器重的一个儿子，皇太极上位后，莽古尔泰被以“谋上之罪”处死，就连早已过世的她都被牵扯到，有关她的一切资料都被皇太极掩埋。

她为努尔哈赤奉献一生，可在整个大清朝年间，她都没有得到应有的追封。其实她在世之时，年老色衰的衮代就已经失去了宠爱，后宫不乏年轻貌美的女子，她还被一个正得宠的妃子诬陷，可惜衮代背后没有势力，在努尔哈赤的后宫中，失了丈夫的宠爱，她只能忍气吞声。

公元1620年，衮代，被夫君定下了“盗藏金帛”罪名，要将其休掉，她的儿子竟然为了不被母亲连累，为了取悦父亲，而将她亲手杀害，恐怕她死的那刻怎么也想不到，会是自己的亲儿子要杀了她，那位儿子就是日后被皇太极处死的莽古尔泰。自古以来，最是无情帝王家，受苦的总是卑微的女子，总有着别人作主，完全没有任何独立的权利，最终晚景凄凉，死后也不得安生，衮代的一生实在让人同情可叹。