没想到吴三桂虽然由于引清军入关而遭至不少人的咒骂，可他的后代如今在贵州得到了繁衍生息！

吴三桂为何要引清军入关？

到底是吴三桂因为爱妾陈圆圆而投降清朝，还是李自成、刘宗敏因陈圆圆而失去了到手的江山。其实，据吴三桂后来回忆说：“正值闯贼构乱，召卫神京，计不能两全，乃乞师清朝，以雪君父大仇。”

也就是说，吴三桂未能救得了崇祯帝，又放弃了李自成和解的要求，最终导致父亲和全家被杀，因此，他声称是为报君父之仇而投降了清军，投降原因并非完全为了陈圆圆。

吴三桂后来为何又反清？

多尔衮看出吴三桂是个模棱两可的人，不牢靠！于是虽然把建宁公主嫁给他儿子吴应熊，却要将吴应熊留在北京，作为人质，以牵制吴三桂。

果不其然，1673年春，吴三桂要求清廷允许他象明朝沐英那样世镇云南，遭到清廷的拒绝后，便对清廷不满。于是吴三桂试着主动请求撤藩，实则希望朝廷慰留他。康熙知道他“撤亦反，不撤亦会反，不如及今先发，犹可制也。”遂决定撤免吴三桂的藩王，及早消灭他，以绝后患。

吴三桂一听，于同年11月，诛杀云南巡抚朱国治，自称天下兵马大元帅，宣布“兴明讨虏”，起兵造反。说是兴明，实则是自己想当皇帝。

反叛之前，为了号召其他反清势力，团结到他的身边来，吴三桂在桂王朱由榔墓前大哭了一场

“恸哭，伏地不能起。”

过一把皇帝瘾！

起兵造反后，吴三桂又发布檄文，指责清朝“窃我先朝神器，变我中国冠裳”，号召各部团结起来“共举大明之文物，悉还中夏之乾坤”。可笑的是，当初为了向清廷表达忠心，竟然将永历帝从缅甸追捕回来而杀害。

但是，与清军打了几年之后，吴三桂深感兵力、财力严重不足，而且其他反明势力渐渐不服从他。由于担心失败后没有机会当皇帝，于是在康熙十七年（1678年），吴三桂在都城衡州（今湖南衡阳）称帝，建立周政权，史称“吴周”。为了搞得像模像样，吴三桂还实行开科取士，录取者达六十人。

不过，称帝当天狂风大作，将临时搭起的帐篷都吹倒了，似乎老天不支持他当皇帝。

其实，早在1674年，吴三桂率兵经过衡阳时，就将衡州知府衙门改为“行殿”，改衡州府为“应天府”，改钟鼓楼为“五凤楼”，回雁门为“正阳门”，大街为“棋盘街”等，一切用京城名称，并册封妻张氏为皇后。

在继位人问题上，吴三桂也已经筹划好：由于嫡长子吴应熊和其长子吴世霖在四年前就已被康熙处决；而吴三桂的次子吴应麟已过继给了他哥哥，而且就算没有过继，那小子也是成事不足败事有余，不可重用；其他的儿子又都还小，选来选去，只有吴应熊的次子吴世璠继位最合适，因此立吴世璠为皇太孙，并且加封文武，百官颁制新历，铸“昭武通宝”、“利用通宝”钱币。

同年6月中旬，老婆张皇后去世，吴三桂精神受挫，但在军事上曾一度占据着湖南、江西、福建、广东、广西、云南、贵州、四川、陕西和甘肃。

吴三桂临终安排。

到了8月，衡州天气酷热，加上吴三桂总感觉迟早会败于清朝，因而焦虑甚重，导致肝火过盛，终于有一天患上“中风”，连说话都吐字不清，不久又加患痢疾，太医百般调治，但终不见效。

吴三桂自知命不久矣，便授意心腹大臣马宝、胡国柱等人将吴世璠接回衡州即位，托付后事。8月15日夜，吴三桂在衡州驾崩，时年67岁，只当了5个多月的皇帝。

22日，吴三桂的侄婿与心腹将领马宝、夏国相、胡国柱在衡州商议好，公推吴国贵总理军务；由胡国柱去云南迎吴世璠前来衡州奔丧。但是，郭壮图为保存自己的势力，极力阻止吴世璠离开云南。而云南诸将为保自家财物，也都不服从吴国贵的调令。

11月，由马宝留守衡州，胡国柱等人用棉被裹着吴三桂的遗体，从宝庆秘密运至贵州，至贵阳时，遇上从云南赶来的吴世璠，于是吴世璠在贵阳即帝位，改年号洪化。

即位后的吴世璠在抗清斗争中力撑了三年，最终于康熙20年（1681年）10月28日，清军攻破昆明，吴世璠自杀，年仅16岁，其妻郭皇后也跟着自杀，余部60多人投降。

后人躲过了追杀。

在吴三桂一家被清军追杀过程中，吴应麟带着剩余的吴家人在马宝大元帅的护卫下，一路狂逃，最终马宝以金蝉脱壳计，找了个替身携印逃至姚安，可怜替身落在清军手里，被活剐至死。

而吴应麟等人则历尽艰险，最终逃到了云贵交界处的一片深山老林中，从此隐姓埋名隐居在这处森林里。

解放后，居住在这座森林里的马家寨村隶属岑巩县。直到21世纪村民吴永鹏、吴永松向外宣称，他们是吴三桂的第十一代孙，岑巩县马家寨吴氏家族全是吴三桂的后裔。

吴永鹏说，他本人就是吴三桂家族史的第10代秘密传人。原来，为了安全起见，吴氏家族规定，每代只许在族人中选一个人传递家族史，而且只许口传，不得用文字书写于族谱上，以免被清廷发现。

为了向世人证实其真实性，吴永鹏还说他手中有吴三桂的金银、御赐簿、皇伞和大刀等遗物，而且还流传下来有许多关于陈圆圆、吴应麟逃难的生动故事，甚至至今村民们都会说一口正宗的江苏高邮话（因吴三桂是高邮人）。

消息一传出，很快引起了各地的轰动，于是有专家和史学家奔赴贵州去进行鉴定。清史专家滕绍箴、李治亭在吴永鹏带领下，来到吴三桂的墓前鉴定了墓碑文，碑文是“受皇恩颐养一次八十五岁吴公号硕甫墓”。“受皇恩，颐养”意为“受皇天之恩眷顾，颐养天年”，“一次”意指吴三桂；“八十五岁”意指吴三桂卒于康熙17年8月15日；“硕甫”为吴三桂之号。

而来到陈圆圆的墓前，却见墓碑上写着“吴门聂氏”。他们解释说，陈圆圆小时本姓邢，叫沅沅，只因其母死得早，便被姨夫抚养，跟着姨夫姓陈，“邢”和“陈”形成左右双耳朵旁，有隐含“沅沅”和“圆圆”双名之意，因此碑文巧用这个双耳之“聂”字。

之前，总以为陈圆圆墓在昆明，这下可好，贵州也说有陈圆圆墓，而且真实性可靠，于是为了招揽游客，两地出现了“陈圆圆墓”之争。

经过多名历史专家学者共同认定，认为马家寨吴姓族人确为吴三桂后裔，而随着吴三桂墓、陈圆圆墓、吴应麟墓，以及马宝墓在贵州岑巩县一一被发现，穷乡僻壤的马家寨成为了走红的旅游景点。

岑巩县位于武陵山和苗岭山的交错处。想当初，清军做梦也不会想到，吴三桂一家会逃到这片与世隔绝的深山老林里来。

据传，吴三桂的儿子吴应麟逃亡后入庙当了和尚，改名为吴启华，而陈圆圆、马宝最后也都出了家，而且都寿终正寝。这个村庄被命名为“马家寨”，是避免外界的怀疑，免得清政府要赶尽杀绝吴氏族人，一方面是为了安全起见，另一方面则是为了纪念大将军马宝当年的护送之恩，因此叫马家寨，而不叫吴家寨。

如今马家寨有约二百三十余户，1000多人口，皆为吴三桂后人。

吴三桂的一家，虽然隐姓埋名了300多年，但终归没有被灭门，总的来说还是幸运。