千古完人

“完人”一词常出现于中国古典名著，多指德行完美之人。关于曾国藩是否是“千古完人”，从曾国藩初次为朝廷效力开始，到他死后的上百年时间里，一直都是争论不休的状态。“千古完人”的分量不轻于圣人，某种程度上还高过圣人。说曾国藩是千古完人，是因为他做到了儒家传统思想中的三不朽，立功、立德、立言。

即使是再不喜欢曾国藩的人，也不能否定这三不朽。当然也有人反对，认为曾国藩是在阻碍中国的新生和前进。可是，一代人有一代人的事，你不能要求远古时期的人们不要茹毛饮血像个野蛮人，你不能要求上古时期的人们废除人殉制度走向人道主义，这是不现实的。

存在诸多缺点的曾国藩

曾国藩身上有许多值得我们学习的东西和钦佩的地方，例如戒色修身，这是每一位年轻人都会遇到的问题，有的人克服了，有的人由着来。曾国藩高中进士衣锦还乡，休整了将近一年时间，之后再北上京城，当上了地道的京官——翰林院检讨，官职品阶（从七品）虽不高前景却好。

刚到京城的曾国藩，像是个土包子，不仅观念落后和见识短浅，性格上还存在有许多缺点，例如浮躁，完全坐不住，他很喜欢交朋友、开玩笑、聊天和串门（与后来的曾国藩一点都不像）。从曾国藩当时的日记中我们可以看出，作为翰林官员的他是拥有相当多的闲暇时间的。和现在大部分学生一样，本来计划好带回家的书要看完，作业要做完，然而呢，书没看，作业还是上学前急匆匆解决的。

“留馆后，本要用功，而日日玩愒，不觉过了四十余天。前写信去家，议接家眷。又发南中诸信。比作季仙九师寿文一首。余皆怠忽，因循过日，故日日无可记录。”

难控情欲

曾国藩没有沉迷和心安理得地享受这样的生活，常在日记里指责自己，劝谏自己要改正。除了这个性格缺陷外，曾国藩还认为自己有一缺点：好色。按理说，这应该不是什么缺点，这是血气方刚的青壮年男子皆有的毛病。二十七八岁曾国藩亦是如此，喜欢看美女，曾在朋友家看到朋友的妻子，连续盯着看了数次，他自己都觉得大无礼。可能都看得朋友妻起鸡皮疙瘩了。

例如朋友纳妾，据说长得很动人漂亮，但曾国藩没见过，所以找了个借口到朋友家，聊了会天，就再三要求朋友将刚纳的小妾引出来让自己看看。曾国藩见了朋友小妾，还说了几句荤话。当曾国藩回到家中，醒悟过来，立马在日记中写道：“友人纳姬，欲强之见，狎亵大不敬。”

某次宴会，曾国藩见主人家美姬如云，大饱眼福，看了好多好多眼（看哪里这就不方便说了），回到家中他又写道：“目屡邪视，直不是人，耻心丧尽，更问其他？”这也难怪，曾国藩的原配夫人欧阳氏长得不算漂亮那种，多年以后虽纳妾，也不过一位。

曾国藩觉着这样也不是个办法，得改变自己，所以想出个写日记的办法，通过写日记的办法来反省自己。刚开始，曾国藩写日记与大部分的人一样，要么不能坚持，要么随便写成流水账，要么存在的问题自己解决不了。曾国藩就是曾国藩，既然找到合适的好办法，他就好好去执行。

日记中怒骂痛斥自己

曾国藩利用写日记的方法制定好每日学习的东西，提高学习效率，而且通过日记这种自我反省的方式将自己的脾气和性格改正，变得更好。比如，与一朋友打架，曾国藩详细记录下这件事，再进行一点一点的分析，发现是自己有些不对后，主动找到朋友道歉，朋友相当感动，遂冰释前嫌，感情更加深厚了。

戒色修身嘛，曾国藩用的是心理暗示法，一旦动色心，例如看了某位美人，例如看了不该看的地方，他回到家立马在日记中斥责自己，怒骂自己是禽兽，说出各种难听之语告诫自己。不仅是他人妻妾不看，这还使得他对待自己的夫妻恩爱生活，亦是能免则免。

而曾国藩这样斥责禁止自己，有很大一部分自己身体孱弱的问题，若是纵欲哪能行，哪还能到达“圣人”的目标。起码身体不允许他刻苦努力。

曾国藩定下目标，以每日勤学苦练、思考问题等，将精力耗干，这样就不会想淫欲之事。可这戒色不是一朝一夕能成功的，所以曾国藩进行了一段时间后，还在日记中写道这么一段话：“午初，人欲横炽，不复能制。”做了什么，想必大家猜到了，曾国藩遂骂自己是“真禽兽矣”。当然，戒色过程并没有一帆风顺，曾国藩也曾松懈放弃过。但最终还是坚持下来，成功了。

曾国藩所用的方法，每个人都能去用去尝试，可难的是长久坚持，毕竟这不是短暂努力便可成功的事。

参考文献：《曾国藩传》《曾国藩家书》《曾国藩全集》