读者朋友，我们在翻阅历史书籍时，会发现一个很有趣的现象，古代特别是春秋战国时期，历代君王都非常重视站在马车右边那个人的选择。这些人通常都会在关键时刻替主人去拼杀甚至牺牲自我。那么，这个站在马车右边的人到底是什么样的身份呢？

据史料记载，古代战车分为指挥车和普通战车，在指挥车上，一般是三个人。中间站着的是指挥官，左边是驾车的车夫，右边站着的是车右，也就是保镖。而在普通战车上，只有两个人，一个指挥官和一个赶马车加保镖的，再低一级的就只有自己赶车了。

别看这个职务不咋的，一般人是轮不上的。在君王坐的战车上，对车右的职责和要求都很高，普通人是当不上车右的。担任车右的人，主要有两项重要任务，一项是保护主人的安全，所以要求具备过硬的军事素质，他们身上都有几样兵器和一技之长；一项是随时准备推车。因为古代行军作战，没有现代条件下那么好的道路，战车随时都有可能掉入泥坑或者沟渠，所以担当车右的人必须是个大力士，身体不健壮的人基本上干不了这活。

实际上，在春秋战国连年征战中，这些车右所担负的职责远远不止推个车当个保镖，他们更多的还要替主人去抵挡刀枪箭棍，有的甚至以生命换取主人的安全。下面我们就来看看春秋战国晋国时几个车右发挥的作用。

以冤报恩。晋文公重耳外出逃亡之前，他父亲晋献公和他弟弟晋惠公曾两次派一个叫勃鞮的人追杀他。这个勃鞮也叫寺人披，是晋国无人能敌的大力士，当然也是晋献公的车右了，当他看到重耳深得人心后，便有意放他逃跑，随手拿重耳的一件衣服砍下一截衣袖回去交了差。

重耳继位当上国君后，因勃鞮两次追杀的事，重耳不想见他。可是，当有两个人密谋要加害重耳时，又是勃鞮发现情况报告了他，从而避免重耳遭到暗害。就在重耳准备起用勃鞮作车右时，曾经随他逃亡时的头须又回来投他，因这个头须当初把食物全部带走逃跑后，才发生了介子推割肉奉君的故事。

看到头须回来，晋文公想杀了他，但勃鞮和齐姜都建议留着他赶车，就这样，两个曾经跟重耳有恩怨的人，一个当了赶车的车夫，一个做了他的车右，天下人看到晋文公大仁大义，纷纷投他而来。

自讨苦吃。下面这则是说晋惠公没用好车右被活捉的故事。秦晋韩原之战时，晋惠公本来想用庆郑当车右，但庆郑经常向他劝谏不要跟秦国作对，就没用他。但他也知道庆郑是晋国最好的赶车手，打仗时，晋惠公还要他一直跟在屁股后面。

两军对阵开始后，晋惠公看到秦穆公的战车就在前面，就让临时找来的车夫赶车加速，他想亲自把秦穆公抓活的。但这个车夫赶车的技术不行，战车陷在了泥坑里。晋惠公只好大声招呼庆郑过来帮忙，没想到庆郑瞅了他一眼说，当初我让你不要跟秦国作对，你不守信用不说，还跟人打了起来。像你这样背信弃义的人，老天看着呢，现在战车陷进泥坑，这是天意，活该。说完，头也不回地走了。因为这，晋惠公被秦军逮了个正着。

舍身救主。提弥明是晋国三朝元老赵盾的车右，因为常年跟着赵盾东征西走，非常了解主人的性格，每逢喝酒到三杯，他就要大声喊叫让赵盾退出。但这一次，他是用自己的生命保护了赵盾撤退。

原来，晋灵公是个小毛孩子继位的，因为是晋文公所托，赵盾不得不有些惯着他。可这个晋灵公也真是不着调，不仅贪图享乐，还喜欢做些伤天害理的事，不是劳民伤财建高塔，就是拿着弹弓站在城楼上打下面的行人，很多人劝谏不是挨骂就是杀头。

赵盾和荀息都是跟着晋文公打天下的老臣，也是晋灵公的老师，见他这个样子，荀息首先上去劝谏，但晋灵公表面答应，背地里仍然我行我素。见荀息劝谏无效，赵盾决定自己亲自劝谏，没想到劝谏不成，还惹来了杀身之祸。

为了对付赵盾，晋灵公专门养了一条藏獒，每次吃食前，都在狗的眼前画一个赵盾的画像，让狗把画像撕开就可以吃到食物，时间久了狗就形成条件反射，看到赵盾的画像就扑上去咬开肚皮。

这天，晋灵公偷偷地在朝堂安排好刀斧手，又派人把赵盾请来喝酒，酒过三巡时，提弥明见朝堂后面有动静，他马上喊道，“主公已经敬过三杯酒，该回家休息，再喝就失礼了。”说完扶起赵盾就要离开。

晋灵公见赵盾要跑，马上放出藏獒，提弥明边与藏獒搏斗，边让赵盾快跑，结果他被埋伏的刀斧手杀死，赵盾也连夜逃出了皇宫。好在，他的弟弟赵串见哥哥有危险，把晋惠公射死，重新在边界上把他找了回来。

通过以上几个赶车的事例可以看出，古代人对车右的使用还是很讲究的。主要是，古代出行离不开车马，所以人身安全就变得非常关键，他不仅事关坐车人的生死，还事关一个国家的兴亡。

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