在没有人权男尊女卑的封建社会，真正的巾帼之人很少，今天历史漫谈君将给大家介绍一位明明能靠脸却偏靠拳脚的真豪杰真英雄，她的名字叫做苏三娘。

苏三娘本名为冯玉娘，因为家境贫寒，她自小便随父亲在杂耍班子卖艺赚钱，练就了一身好武艺，尤其是百发百中的飞镖。苏三是天地会在灵山分会的一个首领，他是一位义薄云天的大侠，虽然和清政府对着干，但却经常劫贫济富。苏三有一个船队，且生得浓眉大眼，也是当时妥妥的一位高富帅。英雄难过美人关，苏三败倒在美丽的冯玉娘的石榴裙下，冯玉娘也同样对这个大自己18岁的大叔动了情，从此便成为了苏三娘。

所谓夫唱妇随，苏三娘也逐渐增强了对于天地会的理解。苏三娘的谋略和武艺在和苏三押送船队上就能窥见一二，当时船上的兄弟都对苏三娘很敬服。苏三于清廷而言自然是反动派，因为叛徒的出卖，苏三被茂名县令梁叶臣杀害，和苏三娘阴阳两隔。苏三娘悲痛万分，船上的兄弟立志为老大苏三报仇，他们力挺苏三娘带领队伍重上辉煌。苏三娘也是一位有血性的人，她破釜沉舟，领着两千兄弟杀到县衙，手刃梁业臣，火烧县衙，并且屠了叛徒的全家。就这样，苏三娘成了天地会一方的首领，开始了属于自己的浩浩荡荡的反清之路。

反清的路上苏三娘遇到了志同道合的伙伴——洪秀全，洪秀全是拜上帝教的首发者，苏三娘在领着船队送货的时候就和洪秀全打过交道。苏三娘对拜上帝教非常有好感，因为拜上帝教的很多宣传内容都戳中了苏三娘的心。其中分田地分财产自然不用说，这是每一个下层人民的心愿，但最打动苏三娘的话是“世人都是上帝的子女，男女生来就是平等的”，从这也能窥见苏三娘的英雄心态。加之洪秀全以十分卑微的姿态邀请，希望能把这位豪杰和她的两千勇将全部收入自己的阵营，苏三娘被劝服了。

既然决定跟着洪秀全干，苏三娘也是尽心尽力。哪里有战争哪里就有苏三娘，而且苏三娘和躲在暗处指挥战争的普通将领不同，她和她手下的兵一起浴血奋战，而且往往都是最不要命最勇敢的那一个，稳稳的战场女神。她参加了太平军首次的金田起义，而后在北击象州，东进永安，攻打桂林等战役上都立下了汗马功劳。

在鄱阳湖之战时，她用奇功想奇招，把曾国藩逼的跳水自杀。进入南京以后，苏三娘更是春风得意，清朝当朝状元龙启瑞也为之倾倒，并且写诗记录了当时的情形。龙诗写到：“城头鼓角声琅琅，牙卒林立旌旗张，东家西家走且僵，路人争看苏三娘。”苏三娘的美貌引得过路所有人的目光，或许他们也不能用相信这个本该躺在老爷怀里的娇滴滴的美女可以如此的英姿飒爽。

洪秀全也确实给了这位大功臣不错的待遇，在女将中，苏三娘的地位仅次于洪秀全的妹妹。苏三娘在军旅中又遇到了自己的第二段爱情，对方是太平军的一个重要首领，名字叫做罗大纲。罗大纲和苏三一样是一个侠士，为人正直，劫贫济富于他而言也是经常之事。

正史中关于苏三娘的记载停留在了她与罗大纲成婚，这也是很多人的一个疑问，正史没有记载那我们便只能推测了。有人说因为洪秀全钟意于苏三娘，但苏三娘宁死不从，而后又和罗大纲成婚，洪秀全必定十分的恨，便暗中把他二人解决了。也有人说，苏三娘和罗大纲结婚以后便不想再过打打杀杀的生活，他们夫妻二人寻了一个地方便从此隐居了。

央视版的《太平天国》中说，苏三娘和罗大纲成婚以后仍然在军营中一起奋斗。罗大纲被调往江西前线，苏三娘独自在镇江镇守，为了迷惑敌人她经常穿着罗大纲的盔甲在城门上巡视。但是罗大纲不在城内的消息很快便被敌军知晓，敌军强行攻城。当时城内只剩下千余个老弱残兵，但苏三娘仍然几次抵挡住了敌军的进攻。真正打败她的不是敌人而是自己，她在听到丈夫罗大纲战死沙场的消息时心痛欲绝，面对越来越多的敌军她也觉得回天无力，最后放弃挣扎挥剑自杀。清军入城以后，领将张树声十分敬佩苏三娘，便命人给她下葬，还在她身上搜出来一个被鲜血染红的字条，上面写着：男女平等。

苏三娘不愧为一个巾帼一个英雄，她有着出色的容貌却不想和社会同流合污，她出入战场身先士卒一往无前，她两次丧夫却依旧勇敢。做到为自己人敬佩已经不易，但苏三娘的敌人都对她竖起了大拇指，曾国蕃就曾评价苏三娘道：“此乃女中豪杰！”

（文/历史漫谈君半青）