择言而规戒
《鲁共公择言》
“今主君之尊,仪狄之酒以;主君之味,易牙之调也;左白台而右闾须,南威之美也;前夹林而后兰台,强台之乐也。有一于此,足以亡其国。今主君兼此四者,可无戒与!”
《鲁共公择言》出自《战国策·魏策》,记叙了梁惠王在范台设宴招待诸侯时,鲁共公在席间的一番祝酒辞,表现了鲁共公卓越的政治见解。
“择言”就是择善而言的意思,用今天的话来说,就是要讲一些有意义、有价值的话,不能只是酒桌上博众一笑的玩乐之词。由此我们也可以看出,这篇祝酒辞的与众不同。文章虽然短小,但却富含深意,也可以说是独具特色。
了解战国历史的人可能会发现一个有趣的问题,就是鲁共公所举的四位君王有一个共同点,他们要么以贤能著称,比如禹,要么就是战国历史上赫赫有名的春秋霸主,比如齐桓公。鲁共公用大禹饮仪狄所造之美酒、齐桓公食易牙五味之调、晋文公得美女南之威、楚庄王有章华台之乐为例,来告诫诸侯王们要警惕酒、味、色、乐的诱惑。鲁共公为什么要以这四人为例?一方面他们都是贤明的君主,另一方面他们都曾受到过美酒、佳肴、女色、高台陂池之乐的诱惑,但他们又能够很快有所觉悟,戒掉酒色娱乐,更好地治国安邦,成就一番伟业。
这便是这篇祝酒词的独特之处,也是它从诸多祝酒词中脱颖而出的魅力所在。
于古代的君王而言,警惕酒、味、色、乐的诱惑可以使国家免于亡国的危机,但于今天的人们而言,仅仅做到警惕酒、味、色、乐的诱惑却是远远不够的。因为时代在变化,我们的生活已经不能跟古人相提并论,我们面对的诱惑也远远多于古人。今天,需要抵制诱惑的不仅仅是国家的管理者、建设者,还有每一个普通人。
我们常说要提高自制力,自觉抵制不良诱惑。如何提高自制力?关键就在于品德的修养。
只有品德提升了,人在面对诱惑的时候才能坚守底线,在误入歧途的时候才能及时醒悟,尽快纠正自己的行为。也只有品德提升了,人们才能正确看待生活中的各种诱惑,并理性地采取行动。只有品德提升了,个人的生活才会幸福,国家的兴旺才能长久。
注:本文选自《古文观止启示录》 闫效平 著 中国民族文化出版社。可私信购买。