孙中山（右）诸葛亮（左）

孙中山一生都在为国家与人民奔走， 他艰苦朴素，廉洁奉公的精神可与三国时期蜀汉的名相诸葛亮相媲美。

民国14年（公元1925年）3月12日，孙中山先生于北京协和医院逝世，享年59岁。他逝世之后留给家人的遗嘱是：

余因尽瘁国事，不治家产。其所遗之书籍、衣物、住宅等，一切均付吾妻宋庆龄，以为纪念。余之儿女，已长成，能自立，望各自爱，以继余志。此嘱！

之后经秘书统计，他所留下的一切物资只有两千多本书，一栋有五个房间的住宅，以及一些未用完的日用品。那一栋住宅还是海外侨胞捐助兴建的，而这栋房子还曾为了革命事业被典当过三次，最后才被赎回。孙中山先生身后几乎一文不名，这件事当时震惊了中外的各界人士。

当时一家媒体刊出头条：

近从事政事者孰不以金钱为重？先生民国元勋，久膺大政，设欲聚敛，宁患无术？而竟身后萧条，不名一文！

有一家媒体也刊出社论：

昔日诸葛武侯临终遗表谓：「成都有桑八百株，薄田十五顷。」而今先生并以此区区之田与桑而无之；谁谓古今人不相及也？

谭延闿的汉玉古印：鞠躬尽瘁，死而后已

《孙中山传记》中记载了一个故事：谭延闿为民国初年著名军政人物，曾担任湖南都督、湘军总司令。他国学基底深厚，并曾于光绪三十年（西元1904年）参加会试，考上第一名会元，任翰林院编修。

他早年的政治立场本属于立宪派，反对革命党，他认为孙中山先生只是一个不学无术只会说大话的政客，因此他也称呼孙中山先生为「孙大炮」。之后他受到孙中山先生的精神感召，投入了其革命事业，二人在相处一段时间后，他发现了孙中山先生丰富的藏书及丰厚的国学素养，因而对外改口，赞扬孙中山先生是一位学贯古今，有着真才实学的领导人物。

有一日为了表示以往对其不当言论的歉意，他将家中珍藏已久的一对汉玉古印送给了孙先生，这对汉玉古印不但玉质奇佳，更有着千年的历史，分别刻有「鞠躬尽瘁，死而后已」八个大字，据传出土于四川巴蜀之地，是蜀汉遗民感念诸葛亮之作，是个稀世珍品。

孙中山先生收到这对古印之后沉默良久，他留下了「鞠躬尽瘁」的那一方，将另一方还给了谭延闿，并附上了一封言词诚恳、寓意深刻的信：

「『鞠躬尽瘁，死而后已』是诸葛孔明对后主刘禅表明心迹的话，我们革命党人对革命、对国民鞠躬尽瘁是应当的志趣；但前人未完成的革命任务，后死者应不屈不挠，继续实行。我们应当以『死而不已』为己任，再接再厉，贯彻始终。『死而不已』是革命党人的精神真谛啊！」

之后谭延闿拿着那方送回的古印，读着孙中山先生的信，也不由得感叹道：「孙先生的精神真是伟大，我真是望尘莫及啊！」

「革命尚未成功同志仍须努力」

在《三国演义》中，对诸葛亮在人世间的最后一役——「五丈原之战」有着生动的描写：

当时诸葛亮因积劳成疾而病倒，但撑着病体巡视军营，他坐在兵车上，对着前线将士们做了最后的慰问，众人泪流满面，他们知道寄托着蜀国百万军民希望的丞相即将离开人世。诸葛亮看着「克复中原」的旗帜，不禁仰天长叹而逝，天地也为之感伤。

将星殒落，诸葛亮自此走下了历史舞台，也应证了他在〈出师表〉中「鞠躬尽瘁，死而后已」的话语。诸葛亮去世后，蜀国局势也江河日下，最后亡国，但诸葛亮留下的忠、孝、节、义的精神仍不断地鼓舞着后世的人们。