其实从本质上来说，《山海经》就是上古神话传说的各种记录，但是历史发展过程当中，人们发现《山海经》中所描述的可能不仅仅是神话传说，最合理的解释是当时写这本书的人或者人们通过对上古时期记录历史的记录，然后将其中很多领导性的人物变成了神话当中的人物，从而就有了我们现在看到的《山海经》这样的版本。

而且大部分考古学家也是这么想的，虽然从表面上来看，《山海经》的神话色彩非常浓厚。但是通过考古学家和历史学家们的研究，他们发现《山海经》中很多的神话，其本质其实就是历史事实，如果将这些神话成分抛开不看，整个《山海经》就是关于上古时代历史的记录。

01历史书或者是神族族谱

一方面来说，山海经是上古时期的历史书；从另一方面来说，因为山海经中很多故事当中基本上都是围绕某个部落的首领而展开的，所以也可以看做当时的一本巨大的族谱。比如就拿我们炎黄子孙最为悉的共同的祖先黄帝来说，《山海经》中的《大荒西经》和《海内经》当中，就对黄帝这一家子有着详细的描述。

举例来说，《山海经》对于黄帝这一家人的描述就是：黄帝的妻子是嫘祖，就是历史上发明了养蚕缫丝技术的那名农桑之母，黄帝的妻子生下的儿子叫昌意，而 昌意降生在若水旁边，之后他又生下了韩流，再到后来韩流的女儿又生下了颛顼，如此一直流传下去，直到万代的子子孙孙，基本上就是黄帝的家谱。

很显然，如果我们对《山海经》当中对于黄帝这一家的人的描述，若是不加以区分和解剖，那么我们所能看到的就是充满神话故事色彩的人物传记。但是从后来司马迁所写的《史记》当中，我们可以看出《山海经》中许多关于历史事件和历史人物的描写，其实就是对上古时期历史的忠实记录。

而在《山海经》当中有这样一段故事：有一个小国的名字叫做犬封国，并且这个国家的人全部长得像狗一样，传说这个国家有一名女子身形高大，眼睛像黄金一样，相传有近千年的寿命，是犬封国的女主人。

02流传甚久的神话

而时间到了两晋时期，当时著名的学者郭璞在阅读《山海经》的时候发现了这个故事，他发现这其中对于犬封国的描述非常的有趣，所以他就为这个神话做了一定的注解。

按照他的解释：当时传说在上古时代在海的东南方位，有一个长约几百里的小国家。当时这个国家里面所有的男性一生下来就是狗的模样，而所有的女性都是绝色的美人。不仅仅是在两晋时期有这个故事，到了宋朝的时候，民间的传记，小说中依然有很多关于犬封国的历史故事。

这些故事当中大致描写的内容都大同小异，关于男人全部都是狗的模样、女人都是美女这一说法，基本上是吻合的，并且在各种神话传说中都说明犬封国的人没有特定的居住房屋，都是在洞穴里面生活的，并且相传犬封国里面的人是吃人肉的。

而在真正的神话传说记录中，犬封国本来就是由一只狗演化而来的。相传这个狗是天帝身边的一个宠物。这只狗全身的毛发是五彩的颜色，而当时天帝所在的部落屡屡受到旁边部落的侵袭，天帝和旁边的这个部落打了很多次仗，但是就是不能战胜对方。

为了找到能够克敌制胜的方法，天帝就向外面发出了号召，他说只要谁能取得对方国家带头将军的头颅，那么就会重重有赏。不仅赐给封地，而且还将自己的女儿许配给他。

但是让天帝怎么也没有计算到的是，有一天一只狗嘴里叼着一颗人头来到了天帝的面前。天帝一看，这个头正是敌国将军的头颅。天帝想到自己之前许诺谁要是能把这个人的头给他拿来，他就将自己的女儿许配给他。

天帝自己也非常为难，当时身边的大臣都告诉天帝总不能把尊贵的公主许配给一个畜生吧？但是天帝的小女儿从小就非常懂事，她告诉自己的父亲：您是一国之君，如果说过的话不算数，又怎么能让别人臣服呢？就这样天帝的小女儿就嫁给了这只狗。

两个人随后就到了当时的南山上去生活，并且天帝的女儿和这只狗还生下了子女。结果他们两个生育的后代只要是男性，全部都是狗的模样，只要是女性，全部都和母亲一样，是绝色女子。而通过研究我们也可以发现，这个故事在如今我国很多南方地区都广为流传，可见其真实性。

03另类解读

当然，我们现在更多的还是从科学的角度来看待事物。所以有些学者对犬封国的故事又做了特别另类的解读。部分学者认为，这个故事可能说的是当时一个常年居住在深山老林中，没有受过启蒙教育的野人，在偶然之间听到了最尊贵的天子的号召，所以上阵杀敌立了大功。

然后天子的女儿就看上了这个还没有开化的野人，虽然天子不同意这门婚事，但是君子一言九鼎，更何况是一国之君。所以就无奈之下将自己的公主许配给了这名野人。

04结语

这位公主非常的贤良淑德，并没有因为自己丈夫出身卑微而嫌弃他两个人在天子许诺的封地当中幸福的生活了下去，并且还生育了后代。可能人们之所以将这个国家的男人叫狗，就是因为他们相对于中原地区的文明国家还没有开化，行为方式和牲畜一样，从这个角度来看，这个故事就变成了引申意义。

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