自古以来国家初建的时候基本上都是处于一种十分穷苦的状态，这个国家要渡过这个难关没有几十年和和平积累和政策正确那是绝对不可能的，所以我们经常会看到中国古代的王朝在开国初期的时候会颁布“禁酒令”来保障粮食供应，只求吃饱不求吃好，也会看到一些开国皇帝对于天下百姓贵族的衣冠服饰亲自动手设计，只求穿暖和，不求穿漂亮。

锦衣卫制度的设立

今天的人看明朝的历史，其实有很多故事值得我们去品味，也有很多服装和制度值得我们去深思。锦衣卫制度就是在明朝特有的一种特务制度，这种制度的创立时间其实很早，在朱元璋1368年开国之后的第十五年就创建了，据说是天下贪官太多，朱元璋一人无法收集证据所导致。

从历史的时间来看锦衣卫制度在前面的朝代应该是有相关的工作人员的，只是还没有像明朝这样发展成为一种特有的，在一个朝代之中沿袭不变的制度模式，像汉朝的时候就有由战场之中孤儿组成的“羽林军”，到了唐朝的时候则是有专门为皇帝收集情报的禁军。到了明朝的时候则是形成了一种可以传承的制度。

锦衣卫制度和这个制度下面的大小官员其实是有着严格的等级区分的，但在我们今天的人看来，一般都是笼统地将他们称为锦衣卫，这主要是为了图方便，毕竟不是每个人都是来研究历史的，锦衣卫在明朝的权限其实是比较多的，在后宫之中可以为皇帝充当仪表，让外臣看来威风凛凛，明朝之中盛行的身高一米八，长相魁伟有力的大汉将军就是从锦衣卫之中选拔出来的。

但锦衣卫最大的功能并不是这个，锦衣卫最大的功能其实就是为皇帝收集天下情报，这些情报很重要，明朝的皇帝不是经常出宫，很多皇帝一辈子就住在皇城之中，说是拥有天下四海其实也是可怜的很，自己的天下都不能走出去看看，相比之下秦始皇汉武帝这些君主动不动的就巡游天下比明朝这些皇帝可是要幸福得太多了。

锦衣卫产生的历史缘由

明朝皇帝不能出宫按照文官的说法是在天下百姓面前保持一种神秘感，这种神秘感其实就是建立在未知的基础上的，古代的天下百姓九成九以上的人一辈子都没有见到过皇帝一面，他们印象之中的皇帝都是经过官府宣传加工之后的皇帝，在这种耳濡目染的影响之下，百姓自然会以为皇帝无所不能，只要皇帝圣明，那天下就会很快进入到太平盛世之中。

这种情况在民间很常见，还有的一些乡野村夫就真的以为皇帝长得是三头六臂，这就是儒家读书人劝导皇帝不要亲自出宫的原因，在他们看来皇帝越少除去露面就越能保持天子威严和神秘感，使得天下人猜不透皇帝到底是一个什么样子，这样的话对于统治也是很方便，不得不说这些明朝文官心理学掌握的的确很好，但皇帝不出宫其实也有很多坏处。

明朝皇帝不能像前朝皇帝那样随意出宫巡游天下的话，身边知道的事情都是由下面的文官以奏章形式回报的，这样就很容易出现下面文官串通一气蒙蔽皇帝，所以想掌握实权的皇帝都会想要打破这种状态，想要自己足不出户就指代天下大事，锦衣卫情报收集制度就是在这种情况之下应运而生，准确的来说锦衣卫实际上就是皇帝的耳目。

锦衣卫作为皇帝的耳目也是很不错的，掌握了皇帝的一部分权力，皇帝自己没有办法亲自去实行这种权力，所以给自己的耳目赋予了收集情报，抓捕犯罪人员，并且拥有得到圣旨之后随意处死文官的权力，这些权力都让明朝的文官瑟瑟发抖，很多明朝的文官在触犯国家法律之后知道锦衣卫要来抓捕自己，为了不受折磨，都会自尽而死，那锦衣卫在明朝到底是一副什么样的形象，为何如此之多的人害怕呢？

锦衣卫的真实形象

明朝的锦衣卫制度首先是分为四个等级，不属于外朝的文官大臣管辖，是由明朝皇帝亲自统帅，锦衣卫之中最高的官被称为锦衣卫指挥使，下面随机设置了锦衣卫指挥同知，锦衣卫指挥敛事，最下层的才是负责行动和干活的普通锦衣卫人员，这四层分级在不同的地方有着不同的要求，招募的人员也是不同的。

明朝的锦衣卫其实相当能能干，他们不仅需要保证对于皇帝的决定忠心，不能被外面文臣收买，也需要掌握许多职业技能，比如一个普通的锦衣卫在自己的管辖地区就必须同时掌握官方语言和地方方言，还有一些负责和蒙古，后金以及西南地区少数民族打交道的锦衣卫，他们更是要掌握多种语言，那个时候的锦衣卫一个个其实都是语言学天才。

锦衣卫给我们今天人的一般形象都是身上穿戴着华美的飞鱼服，腰上横跨着一把精美的绣春刀。但锦衣卫脚底上穿着的是什么却是很少有人知道，其实早在明朝初年的时候，朱元璋就亲自的为大明设计了一套衣冠制度，朱元璋先是认为元朝的服饰不符合华夏正统，沾染了很多草原胡人风气，所以朱元璋重新制定衣冠服饰的时候参考的是唐朝。

朱元璋对于不同阶层人穿戴什么衣服，什么材质，什么颜色都有着严格的规定，如果谁违反了这些规定那就会被认为是僭越的存在，在朱元璋的衣冠服饰等级制度对于官员和儒家读书人的优待很好，规定他们可以自由穿戴靴子，这种靴子其实就有点类似于今天的高筒鞋子，可以很好地将脚全部包裹，避免受寒。

锦衣卫穿草鞋廉价实用

明朝的锦衣卫虽然是为皇帝收集情报的特殊机构，但从阶层来看依旧是被划分到农民士兵这个层次的，所以锦衣卫之中的下层士兵都是穿着草鞋的，因为在朱元璋的规定之中，农民和士兵都只能穿草鞋，这个说法一经说出来就让很多人吃惊，一下子就颠覆了很多人心中锦衣卫高达帅气，服装华丽，一丝不苟的形象，但锦衣卫穿草鞋并不是空穴来风，而是有着历史依据的。

根据明朝京城的情况来看，从洪武到嘉靖这一百多年的时间，锦衣卫穿草鞋的制度都被贯彻得很彻底。因为那个时候的草鞋十分耐用，而且价格低廉，购买一双靴子所耗费的钱财可以制作几十双草鞋了，明朝的京城之中还没有像今天一样都是水泥路，那个时候的京城大道虽然比地方县城州府要宽大很多，但基本上都还是黄泥巴路。

走过这种黄泥巴路的人都知道，穿着草鞋有多么舒服，闲暇时候和发生战争的时候穿戴草鞋其实可以使得鞋子不会沾染泥土，特别的是雨天的时候，草鞋不会陷进去，而靴子虽然华美，但却不实用，不适合大规模普及，那个时候的明朝政府也没有这么多的银子，但到了嘉靖皇帝以后，从万历开始，明朝境内的奢靡攀比之风盛行，锦衣卫之中一些富有者也开始穿靴子。

穿草鞋不仅仅是适用于夏天，在冬天的时候其实也是有加厚版的草鞋的，和今天西南地方的布鞋是一样的款式，草鞋初次穿戴的时候要使用木棒捶打，穿习惯之后就十分的轻便，锦衣卫办案不穿飞鱼服和佩戴绣春刀，大部分的人都是普通百姓的短打和草鞋，飞鱼服是皇帝赏赐给有功锦衣卫的，绣春刀是明代军士佩刀之中的精品。

总结

那个时候的草鞋和靴子其实也是不分左右脚的，鞋子区分左右脚的到了清朝末年的时候，那个时候的鞋子开始种类多样，出现了布鞋和皮鞋，但草鞋和木屐依旧是中国人的绝大部分标配。这些情况或许让大家接受不了，但这就是最为真实的历史，是我们祖先在刀与火之中所经历过的那个时代。