方圣祖用南怀仁，许奉天主教，仍其国俗，而禁各省立堂入教。——《清史稿·列传·卷五十九》

这是《清史稿》中关于南怀仁的描述。

清朝时期，所谓的盛世，都是建立在愚化百姓的基础上。清朝的文字狱，清朝制造的扬州十日，嘉定三屠，均是累累血案。清朝属于北方游牧民族建立的王朝，因此八旗人口数量不多，想要维持自己的统治，就要使用许多手段。

康熙皇帝，这个我们眼中的千古一帝，也有着些许不堪。康熙十二年，吴三桂起兵谋反后，康熙皇帝派遣清军，镇压吴三桂起义。对于任何一个正常的王朝来说，平定王朝内部的起义，本无可厚非。

但是到康熙二十年，清军平定三藩之乱后，对川贵地区的百姓，展开了血腥的屠杀。理由就是这些百姓曾经支持过吴三桂，真是个荒谬的理由，当时的百姓只是被吴三桂裹挟，无奈屈服于他而已。

康熙皇帝在秘诏中，给前线的清军将领，下达了诛杀令。只要同吴三桂军队有牵连的川贵百姓，一律屠杀。到了清朝前线军队中，这道命令又发生了变化。这些贪婪的清军将领，为了获取大笔财富，故意牵连无辜百姓，将他们杀死，掠夺他们的家产。

三藩之乱平定后，川贵之地饿

殍遍野，百姓十不存一。这就是清王朝的统治思想，先采取所谓的怀柔手段，等到不可行了，就动用武力。从康熙皇帝治病的一件小事，我们也可见一斑。

我们都知道，康熙皇帝小时候得过天花，后来在孝庄太后的悉心照顾下，才最终痊愈。这是康熙皇帝一生中第一次大劫，就是因为他得过天花，后来痊愈，才最终得以登上皇位。

因为在古代天花是不治之症，有的孩子得了天花，可能因为免疫力不强，就死去了。顺治皇帝因为董鄂妃去世，悲痛离世后，他留下临终遗言：

“朕子玄烨，佟氏妃所生，岐

嶷颖慧，克承宗

祧，兹立为皇太子。”

康熙因为得天花，因祸得福，成为了清王朝的帝王。康熙皇帝一生表面上喜爱西方科学技术，背地里却一直压制西方文化，阻止它们在清帝国内部的传播。在康熙皇帝看来，西方文化如同洪水猛兽，将威胁清帝国的统治。

因此清帝国出现了尴尬的一幕，康熙皇帝身边有一群传教士，教他学习天文、数学知识。但是康熙皇帝极力避免，平民百姓接触到这些洋人，就是担心他们传播西方文化。当时汤若望等人，就来到康熙皇帝身边，汤若望还曾向康熙皇帝进言：

“今节气、日时、刻分与太阳出入、昼夜时刻，俱照道里远近推算，增加历首，以协民时，利民用。”

其实也就是，西方当时关于天文地理的研究。康熙四十二年，康熙皇帝又一次遭遇了大劫，他患上了疟疾。古代时期，疟疾同样是一种难以治愈的疾病，皇宫中的御医束手无策。康熙皇帝只好找到了，西方的传教士张诚、白晋，请求他们来帮助自己看病。

张诚和白晋来到宫中，一番诊断后，认为康熙皇帝患上了疟疾。张诚和白晋听说过治疗疟疾的特效药，那就是金鸡纳霜，也被称作奎宁。当时，清朝还没有金鸡纳霜，只能派遣官吏去往南洋寻找。

好在接受命令的官吏马不停蹄，乘坐船只赶往南洋，最终买来了金鸡纳霜。金鸡纳霜送往宫中后，康熙皇帝已经奄奄一息了，赶紧服用了金鸡纳霜，才最终保全了性命。

康熙皇帝病好了以后，大加封赏张诚、白晋，还给他们找了一块土地，让他们修建教堂。从康熙皇帝时期开始，清朝开始修建教堂，而仅仅过去几十年，教堂就被清军给毁坏了，在记载中：

“雍正间，禁令严，尽毁去，但留京师一所，俾西洋人入监者居之。”

雍正皇帝登基后，就收回了外国传教士的教堂，派清军监视他们居住地。雍正皇帝的心态，其实同父亲一样，就是表面信任传教士，其实背地里警惕无比。比如康熙皇帝治好疟疾后，连忙吩咐御医院：“金鸡纳霜的药方只可宫中使用，万不可传到民间。”

当时在清朝底层百姓中，感染疟疾的情况时有发生，但是没有药医治，只能等死。而康熙皇帝宁愿看着底层百姓身死，也不愿意把药方分享出去，让金鸡纳霜只存在于御医院中。

清朝统治者从来都是封建无比，他们打压进步思想，妄图把百姓困在清王朝制定的条条框框里。明朝晚年，红衣大炮、火

铳等武器，已经登上了战场的舞台。而到了清朝末年，清军摒弃了枪炮，重新拿起了刀枪，其实就与清朝统治者的愚昧有关。

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