唐朝和亲很平常，从客观上来讲，和亲公主总体的命运是比较悲惨的。她们的作用也仅局限于，中央集权加强与少数民族的联系而已。作为一个外来人少数民族的生活习惯，对于和亲公主来说，是一个很大难题。

那么和亲公主，最终的命运又哪几种呢！

第一种，嫁给祖孙三代，不能说悲惨，只是于中原文化有冲突而已。

788年，回纥部落武义成功可汗，派遣使者进献方物，向大堂求亲。德宗和大臣商议之后，最后答应，将公主嫁之。

可是忠贞可汗卒，子奉诚可汗立。奉诚可汗卒，国人立其相，是为怀相可汗，皆从故法尚公主。这句话的意思就是说，可汗去世之后，唐朝的公主竟然连续又嫁给，可汗的儿子、孙子。在藩21年之后，公主忍受着违背汉人违背伦理的屈辱，嫁给了祖孙三代人，终于完成使命。

第二种，殉葬

758年，回纥使者多彦阿波、黑衣大食酋阁之，一起来到唐朝，求娶公主，皇帝以幼女宁国嫁之。可是不久可汗取值，竟让想让公主殉葬。公主尽力反驳：按照唐朝律法，夫死妻子必须守丧三年。现在是回纥娶媳妇，自然要依照唐朝律法，否则为何要万里来和亲。

同年八月，宁国公主从回纥回到大堂，文武百官在城外迎接，可以说宁国公主还是不叫幸运的。

第三种，媵婚

媵婚是指女方结婚的时候，带上陪嫁丫头，这个丫头就是“媵”，从法律上来讲，和正妻子的地位一样，实际上他的地位介于正妻、小妾之间。

在唐代和亲公主的婚姻生活中，竟然也出现了媵婚的迹象。

“肃宗以宁国公主降回纥，又以荣王女媵之；及宁国来归，荣王女为可敦，回纥号为小宁国公主，历配英武、英义二可汗。及天亲可汗立， 出居于外，生英武二子，为天亲可汗所杀”

宁国不知什么原因“来归”，荣王女又经历嫁二夫子亡之悲痛后，无几薨。所以，无论是对“元妃”的公主，还是“媵”的小公主，她们的家庭都是不幸的。

第四种，被抢被杀

回纥分为三支，内乱时期，太和公主就被俘虏，黠戛斯部落自称是李凌之后，将10几个公主送回中原，可是在半路上遭遇袭击，公主被乌介可汗挟持，并当作进犯唐朝边境的筹码。

“和亲”政策之最大和最直接的牺牲者乃是妇女。

尽管降嫁域外的女子有时并非真正的皇帝嫡女，但也大多为“金枝玉叶”, 即皇室宗女，并且毕竟冠以“公主”之号，其身份地位远高于普通民家女子。

然而， 她们一旦被确定为“和亲”对象， 则立即 完全失去了人身自由： 既要远离故乡与亲人， 又必须 “从胡俗”, 在前任统治者死后， 再嫁后任统治者， 多者易嫁三四次， 即使嫁给先前的 “孙子”, 也无可奈何。

在此， 她们犹如商品一般， 可以被随时转卖， 自己没有任何抗争的能力； 至于其他妇女可以享受的 “爱情”之类， 则与她们完全无缘。

简言之， 她们只 不过是男性统治者用以换取政治利益的“物”, 而非 “人”。男性统治者安坐朝堂， 而将涉及国家安危的 重任交给一名弱女子， 迫她深入穷乡僻壤， 遭受种种 折磨， 以牺牲其个人终生的幸福来换取外交和政治 上的“成功”, 这样的 “和亲”并不值得赞颂。