王爷，在中国古代是最高的一个爵位，一般分为亲王和郡王两种，王爷们有着高贵的出身，当然也享有丰厚的俸禄，生活无忧无虑，但要说有多大的权力，那就要看皇帝给他多少权力了。

古代王爷的由来

汉朝的时候，王爷是没有亲王和郡王之分的，就是叫诸侯王，而且也并非只有皇家的人才能封王，像韩信、彭越、英布都是异姓王。那个时候的王爷都有自己的封地，有自己的兵马，权力很大，导致有很多人谋反，后来这些异姓王基本都被刘邦干掉了。之后，刘邦规定非刘姓不能封王，否则天下共诛之。

但是这些诸侯王的权力仍然很大，直到汉武帝推行了“推恩令”之后，才逐渐让他们失去了权力。

晋朝时候，晋武帝司马炎创立了亲王制度，封了很多宗室子弟为亲王、郡王，这些人既有自己的封地和兵权，也可以参与朝中政事，司马炎的本意是拱卫皇室，结果却引发了“八国之乱”，直接导致了西晋灭亡。

此后的各个朝代，基本都沿用了西晋的亲王制度，亲王为第一等，郡王为第二等。一般情况下，各个王朝在建立之初，会大肆分封亲王、郡王，稳固自己的政权，但越是往后，封王的要求越是严格，对王爷的限制也越来越多。

如何区别亲王和郡王呢？一般来说，封号一个字的王爷就是亲王，只能由皇帝的儿子、兄弟这样的皇室宗亲担任，比如唐朝初年李世民是秦王，李元吉是齐王；两个字的王爷就是郡王，可以给一些功劳很大的臣子加封，或者在他们死后给予追封，比如郭子仪被封为汾阳王，吴三桂被封为平西王，等等。

在人们的印象中，清朝的王爷都是提笼架鸟，胳膊架鹰，三五随从，吆五喝六，家里有吃喝不完的金山银山，没钱了就卖套老宅子。其实不然，在清朝，王爷也分三六九等。有人富得流油，有人穷的要死。

而且，他们这种花天酒地，无聊到穷讲究的生活，也是被逼无奈，因为他们就是皇帝豢养在皇城内的高级宠物。

明朝时期，亲王制度已经非常完善了，

朱元璋从一个乞丐一路打成了明朝的建立者，他对自己的子孙是真的很好，凡是朱元璋的后代，那都是靠国家养着的，这在古代王朝中是很少见的。

别的不说，就说朱元璋的儿子们，朱标这个太子权力就在古代太子中排得很靠前。而朱元璋的其余儿子权力也不小，应该说明初亲王的权力是很大的，既有军政权，又有经济大权，镇守一方，别提多么舒服了。

当然这也就造成了一个事实，当太子朱标薨逝之后，朱元璋扶立的太子朱允炆根本压不住他的那些叔叔们，等朱元璋一驾崩，朱允炆要削藩的时候，谁也不愿意将权力交出来，也就有了靖难之役，燕王朱棣一路南下攻进了南京城，朱允炆在一片火海中失踪。

朱棣实现了从亲王到皇帝质的跨越，他太知道亲王权力大了会有什么后果，因此朱棣开始削弱亲王的权力，军政大权收了回去，后面的皇帝也是变着法的削弱亲王权力，到了明朝中晚期，亲王在很多时候就像是笼中的金丝雀，自由于他们是个奢侈。

所以到了明朝中后期，所有的亲王除非奉诏不能离开自己的封地，后代子孙不能参加科举、不能经商，除了俸禄高点财产多点，真的没什么特别的了。

清朝疆域图

到了清朝时期，亲王的权力也是很小，皇帝限制亲王们的自由，甚至不允许王爷出行，除非获得皇帝的许可，通俗来讲，这群王爷便被皇帝“圈养”在自己眼皮底下，他们只能是乖乖的听从皇帝的指令，哪都去不了。

想去哪先申请，批不批那就要看皇帝了。即便被允许出行，那也处在皇帝的可控范围之内。

这也是皇帝的儿子们争夺皇位的一个重要原因，著名的九子夺嫡那叫一个精彩。

王爷的等级

平时所说的王爷，其实是一个笼统的称呼，他对应的其实是清朝的“爵位”，只要是有爵位的人，统称为王爷。

清朝的爵位分为三种，宗室爵位、异姓功臣爵位、蒙古爵位。异姓功臣爵位主要是授予汉人大臣的，分为公、侯、伯、子、男五个等级，比如曾国藩就是“一等毅勇侯”。蒙古爵位是授予蒙古人的，等级和宗室爵位是一样的。

今天重点讨论宗室爵位，因为在清朝，也只有有爵位的满人，才能算得上是真正的王爷。

清朝的宗室爵位分为十二个级别，从高到低分别是亲王、郡王、贝勒、贝子、镇国公、不入八分镇国公、辅国公、不入八分辅国公、镇国将军、辅国将军、奉国将军、奉恩将军。

恭王府

每个级别对应所享受到的俸禄和待遇是不一样的。亲王最高，年薪是10000两银子，另外给禄米10000斛，奉恩将军最低，年薪只有135两银子，给禄米135斛，简直是一个天上，一个地下。

但是，这都不耽误他们有一个共同的身份，王爷！

在普通老百姓的眼里，这些个王爷，天天花天酒地的，不务正业，就知道玩儿，简直就是个败家子儿。但是，只有王爷们才知道：这也是被逼着玩儿呀。

想当初，明朝灭亡了，大清的八旗兵马浩浩荡荡地打进了北京城，接管了大明朝的江山。大清朝的皇帝也是读过历史的，明朝藩王作乱的教训他们看的是一清二楚。于是，为了防止这种现象发生，清朝规定：凡宗室王爷，没有奉旨，不得出京。

所以，这大大小小的皇子皇孙们，都待在了北京皇城内。这下更热闹了，这么多人，总得找点事干吧，干脆，争夺皇位吧！于是上演了康熙年间的九子夺嫡。

雍正

帝

继位后，大肆清洗了一批和他争夺皇位的人，包括众多的皇子以及他们的同党。这下，其他王爷们傻眼了，于是这些王爷们也被迫腐化了。

爱新觉罗·胤禛

所以，雍正以后，在朝廷高层当官的王爷非常少，大部分王爷都是顶着名号的社会闲散人员，社会地位高，身份高，工资待遇高，但是，就是没有任何实质的权力。

有钱有闲，那就得搞点事情来打发时间，于是，这些个王爷们就把毕生的精力都花在了“吃喝玩乐”的研究上，而且，还玩出了花儿，玩出了讲究，玩出了文化，玩出了名堂。

他们这样做，一方面是因为他们实在是太闲，不用做任何工作，朝廷发银子养着，而且比朝廷一品大员的待遇还要高百倍，别说是王爷了，就是普通的在旗旗人，每个月也能从朝廷里领一份钱粮。另一方面，他们也是在向皇帝表忠心。

下面就来说说清朝王爷们的“吃喝”与“玩乐”

旗人的规矩多，干什么事儿都得有“讲究”，这叫“份儿”，是一种身份与态度的象征，与有钱没钱没有任何关系。

以“吃”为例，《宫女谈往录》里有一段记载，说旗人买大饽饽饼吃，小伙计包好以后，必须留两块，让大爷拿着，一脚门里，一脚门外仰着头吃掉，吃完小伙计还得赶快给端碗水喝，喝完大爷一翻手，你就必须得接着，晚一点手一松就掉地上摔碎了，还得怪你没伺候好。

鼻烟壶

走出大门，把漱口水使劲喷到台阶上，然后迈着八字往前走。右手挂点心，左手拿鼻烟壶，左手大拇指还得高高

地

翘起来，表示是用来捻鼻烟用的，鼻子底下还得有两片黄蝴蝶，表示是长期嗅鼻烟壶留下的痕迹。在大街上大摇大摆地走，这叫“亮份儿”。

吃饱喝足了就该“玩儿”了，玩，也有很多种，有人玩得“高雅”，有人玩

得

“通俗”。

高雅的，玩字画、文学、音乐

比如清世宗十二子和亲王弘昼，在清高宗面前装疯卖傻了多年，彻底打消了

清高宗

对他的猜忌，然后醉心于书画研究，而且还把他毕生的研究精髓都传承了下去，书画大家启功先生就是弘昼的后人。

比如铁帽子王礼亲王昭梿，正红旗主代善的后人，是嘉庆年间的礼亲王。很少过问政治，最大的爱好就是吃完饭找人聊天，小伙计，修鞋匠，卖大碗茶的，聊完回去把这些事给记录下来。

也该着他倒霉，嘉庆年间发生了一次天理教攻打紫禁城事件，昭梿和还没有登基的道光皇帝永绵一起积极备战，打退了天理教的进攻，结果永绵受到了嘉庆

帝

的表扬，昭梿却被训斥了一顿，成为了替罪羊。

礼亲王这个顶帽子是铁帽子，嘉庆

帝

也不能废，但是可以换人，于是，嘉庆

帝

就免去了昭梿礼亲王的头衔，改由昭梿的弟弟世袭。

《啸亭杂录》

《啸亭杂录》里面真实的记录了道光初年，清朝的政治经济、典章制度、奇闻异事。很多事情，史书上都没有记载，但是在《啸亭杂录》里都能找到。后来修订《清史稿》，很多资料都是从《啸亭杂录》里抄来的。

难能可贵的是，昭梿绝不瞎写，自己亲身经历的写，听别人讲的一定会注明来源。成为后人非常珍贵的史料。

还有晚清时期的溥桐，亲自为大清国的国歌作曲《巩金瓯》：“巩金瓯，承天帱，民物欣凫藻，喜同袍，清时幸遭。真熙皞，帝国苍穹保，天高高，海滔滔。”不过，这首歌没唱几天大清就亡了。

通俗的，玩个鸟，打个猎，捧个戏子，抽点大烟

满清大爷玩鸟也是有讲究的，不是什么鸟都养的，最雅的是养画眉

。另外，

这个鸟笼子也是有讲究的

，你的是紫檀的，还是黄花梨的，是玉石的还是象牙的，是“南笼”还是“北笼”，这都是王爷们攀比的标准。

打猎是王爷们消遣的唯一一项体育运动。清朝是马背上的民族，是靠着骑马打下的天下，所以王爷们对骑马打猎还是很有兴趣的。每年朝廷都会在热河组织木兰秋弥，这些王爷们尤其热衷打鹿，清德宗的爸爸醇亲王奕

譞

还要一张和鹿站在一起的合影。

戏曲，是古代唯一的一个视听类娱乐项目，也是王爷们最大的消费场所之一。这些王爷们不差钱，差的是心情。心情好了，大把的银子打赏给名角，只图一乐。甚至有的王爷从资深的票友变成了自己登台唱戏。

晚清时期，鸦片流入中国，抽鸦片成了当时的一种“时尚”，这些王爷们自然也不甘落后，纷纷加入抽鸦片大军。由于这些王爷们有的是钱，所以对抽鸦片的器具要求的也很高，襄金的，襄银的，甚至还发展出了一套鸦片文化。

正所谓，生于忧患死于安乐，正是这些清朝王爷们的日子过得太舒服了，当历史的车轮无情地碾压在他们身上的时候，他们连一点反抗的力量都没有，消失在了历史的滚滚浓烟之中。