人类在漫长的进化过程中，学会了很多技能，其中一项技能就是给人贴标签，这样就能节省下大量的脑力资源，然我们对一件事的反应非常迅速。

比如说我们喜欢把人分为好人和坏人，就是典型贴标签的结果，又或者说我们喜欢给某个地狱贴上标签，东北人就是好爽，山东人就是好客，上海男人就是小气等等，这些标签能否让我们非常快速地对一人，一件事有所了解，但这样的坏处就是大大降低了准确性，甚至有时候会让我们对真相产生非常大的偏差。

历史上的很多人物，他其实是很复杂的，尤其是在其漫长的一生中，有些事做得对，有些事做得不对，但我们往往盖棺定论的时候，就用一个好人或者是坏人来形容他，这样虽然是简洁明了，但却离事实的真相越来越远。

贴标签容易给某个人打上刻板的印象，但这种单一的印象很多时候很不准确，哪怕是非常好的标签，事实上也是简化了这个人，让我们忽略了他真正的价值和才能。

比如说唐太宗时期的著名谏臣魏徵，他可是以直言进谏著称的，我们课本里还学过这么一则关于他的故事。

说是有一次，有人进献了一只漂亮的鹞鹰，李世民非常喜欢，就让它站在自己的手臂上，正在逗弄玩耍，没想到这个时候，魏徵突然进来了，李世民赶紧把这只鸟藏了起来。

魏徵其实早就看在眼里，可他嘴上却不说，故意在奏事的时候把时间拖得很长。等到他告辞离去，鹞鹰早已活活闷死在李世民的怀里了。

你说魏徵气人不，多次这样之后，气的李世民回到后宫，对长孙皇后说，哪天我非杀了这个下巴老不可，在长孙皇后的劝解下，李世民才平息了怒火。

这个故事一直被当作是魏徵的经典案例，但很多人其实并没有看懂，中国古人一直都反对玩物丧志，所以对于一个好的帝王来说，你玩弄这些奇巧淫技是非常不对的。

但是你注意看这个故事，魏徵有明确说，反对李世民玩鸟吗，并没有说吧，他是巧妙地利用了李世民不想听他叨叨不该玩鸟的理论，反而是一字不说，用别的正事拖延时间，最后硬生生把鸟给憋死了。

这叫策略，魏徵从来都不是一个特别“直”的人，他一直都认为，要想取得良好的效果，就不能硬生生的进言。

贞观元年，魏徵曾发表过奇怪的言论，说自己不想做忠臣，这话可就非常奇怪了，怎么做忠臣有错吗？

魏徵紧接着就说，自己要做的是良臣，那么良臣和忠臣之间的区别是什么呢，魏徵说忠臣嘛，只能像龙逄、比干那样，身受诛夷，君陷大恶，家国并丧，空有其名。

但良臣呢，像稷、契、皋陶那样，身获美名，君受显号，子孙传世，福禄无疆，这话的意思很明白，他魏徵要做的是良臣，因为只有良臣才能把事办好，才能让君王听进去一件，而所谓的忠臣，从来都不讲方式方式，一味给君王顶嘴，以此来显示自己的忠心，却陷君王于不义，同时你也没把事儿办好。

最典型的例子就是明朝的那些谏官们，他们是真的有骨气，各种跟皇帝对着干，怎么打都不屈服，明朝著名的廷杖制度，他们从来不畏惧，甚至还以死为荣。

结果怎么样，他们是成全了直言敢谏的好名声，但事情并没有办好皇帝气得要死，就是不听他们的，弄得国家是效率低下，天天都在吵架，皇帝打的越凶，越显示他们的忠心。

最后的结果就是，整个朝廷就只剩下吵架了，崇祯也错过了很多机会，尤其是最后迁都的机会，硬生生被大臣们所谓的“忠心”给耽误的亡国了。

其实大家都是人，你都不要说是皇帝了，你扪心自问，当别人直勾勾地给你提意见，你会开心的接受吗，都是受过九年义务教育的人，凭什么你就比我强？

能真心并且开心地接受别人直接批评的人，几乎是不存在的，说话必须要有艺术，否则你的目的根本达不到，空留一个美名而已，可是你究竟是要美名呢，还是为了江山社稷着想呢。

魏徵就非常会说话，会办事，他进谏从来都是达到目的，而不是为了和皇帝对着干，为此李世民曾明确说过“人言魏徵举动疏慢，我但觉妩媚。”（《旧唐书·魏徵传》）。

妩媚儿子说的好，人之常情，谁都喜欢听好听的，话说得好听，又能把事儿办了，这才叫真本事，你就知道鲁莽进言，为了做了忠臣不怕死，但事儿办砸了，社稷国家没有益处，这样的忠臣不要也罢，也是最能迷惑人的。

很多人把说话直，误认成心肠好，其实不然，只有洞悉了人性，才能真正地明白做个于国有功，于他人有利的人，是多么的难，肯下功夫钻研说话技巧的，才是真正的国家栋梁，动不动就以死相谏，你的名声是落下了，可是皇帝的名声呢，百姓的利益呢。

魏徵这个人不简单，他知道李世民的秉性，所以会说话，敢说话，拐弯抹角的说话，这些都是成就他们君臣美名的因素，但魏徵肯定不是只会拐弯抹角的人，某些事情上，只有两个选项，他也只能是拼死力争。

比如说，李世民想去泰山封禅，魏徵觉得这是劳民伤财，双方争论了很久，气的李世民破口大骂，这一次魏徵可是豁出去了，尽管李世民已经达到了古人所说的泰山封禅的水平，但依然没去成。

魏徵是害怕劳民伤财，更担心李世民走隋炀帝的老路，事实上太宗晚年，已经有很多迹象表明，他取得了大功业之后，逐步朝着隋炀帝的方向滑进。

幸魏徵制止了封禅，但李世民心里一直不爽，到死都很难受，史书上说是：终太宗世，未行封禅，然帝意亦非遂终止也。

魏徵的确是不可多得的人才，古往今来，被皇帝杀死的谏官不计其数，他们都是忠臣，但是那又如何呢，只有魏徵敢说话，会说话，懂皇帝，这才成就了中国历史的一段佳话。

所以良臣不好做，魏徵也不是我们课本里学的，直挺挺硬邦邦的一个人，他不是铜豌豆，而是一颗裹了糖衣的药，既能治病，又让人感觉有点甜。