在中国历史上，朝代更替是非常正常的事情，但发生皇帝被俘虏之事却是少之又少，因为皇帝是一国的象征，除了亡国，还真没什么事情能威胁到皇帝。可世间之事谁能预料？北宋时期就发生了靖康之难，皇帝被俘，导致一朝灭亡，无奈南迁。无独有偶，明朝时发生土木堡之变，明英宗被俘虏，可最终明朝却打败了敌人，迎回了英宗。那为何这两次事变同样是皇帝被俘，结果却是不同的呢？

土木堡之变与靖康之难的性质完全不同

首先来看，土木堡之变和靖康之难，无论从当时的国情，还是战斗的经过，乃至发生的原因都是完全不同的。土木堡之变，只是一场大型战役的失败，最多就是皇帝被俘，大明的威严不在并没有伤及到大明的根本。而靖康之耻却完全不同，它可以上升为整个汉民族的耻辱，北宋政权经有此劫，国都沦陷，建国根基已然不在，无力回天。

靖康之耻是在敌强我弱的情况下进行的防守战，可以说是两个糊涂的皇帝，在一群糊涂的大臣的忽悠下，进行的破罐子破摔的亡国之战。而土木堡之变则是在敌弱我强的时候情况下进行的进攻战，可以说是一个初出茅庐的皇帝，在一群太监的忽悠下，进行的一场表演，结果演砸了。所以说二者的性质完全不同。

两朝对皇帝的看重程度不同

大明和北宋虽然都是封建制国家，但它们对皇帝的看重程度却有很大区别。对北宋来说，皇帝作为一国之君，几乎是不可替代的，除非当前的皇帝去世了，否则几乎不可能令立新帝，就如岳飞就是因为一直想迎徽钦二帝而获罪，因为南宋已经有新帝了，这时若把徽钦二帝迎回来，新帝该如何是好？这便导致朝堂上的分裂，一但有了分裂，还能顾得上国耻吗？

大明则不同，或许是吸收了宋时的经验。土木堡之变发生明英宗被俘之事后，朝中大臣虽然慌张，但并没有自乱阵脚，而是迅速令立新帝，让瓦刺利用明英宗威胁大明的想法落空。皇帝被俘这件事对大明的影响不大，政治机构该怎么运转就怎么运转。最终众臣与新帝一起，众志成城，打败了瓦刺。

土木堡之变有力挽狂澜之人

事实上，土木堡之变发生后紧接着的北京保卫战比起靖康之耻时的汴京被围更为艰难，但无奈的是，明朝出了一个可以力挽狂澜之人：于谦。在明英宗被俘的消息传到北京之后，朝堂上下人心惶惶，有人甚至想抛弃明英宗南迁。这时于谦站了出来，“怂恿迁都者，该杀”一声响亮的怒吼，响彻了整个朝堂。

“凡守城将士，必英勇杀敌，战端一开，即为死战之时，临阵，将不顾军者，立斩，临阵，军不顾将先退者，后队斩前队，敢违军令者，格杀勿论。”于谦的这段振聋发聩的言语，坚定了众人保卫北京的决心。北宋是固守城墙，而明朝是出城与瓦刺决战，士兵出城之后，想要回来，除了被抬回来以外，只能是胜利归来。

于谦先是把监国朱祁钰扶上了皇位，以断瓦刺借机威胁之念，而后又冷静的调兵遣将，将乱成一团的北京城整合成了铜墙铁壁，在危难之际于谦显示出来他超出常人的能力，最终大破敌军。他能做的事，北宋哪怕能做到一半，也不至于输得如此彻底。有于谦这样的力挽狂澜之人，大明何愁不胜？

总的来说，大明与北宋虽然都各自遭受到了前所未有的危机，同时皇帝都被俘虏。但是政治上、军事上两者的表现都不相同。而且最重要的是，北宋在思想上根本不团结，而大明当时虽然官员之间互有内斗，但在国家危难之际却是前所未有的团结。也正是这种团结的力量，才使得两种似乎相同之事，最终结果却是不同的吧。

小星世界观，话古今，了人物，学精髓，晓世事，仅此而已。