在远古时期，华胥因踩中雷泽的脚印而怀孕，生下了人皇伏羲，这件事情还被记载于历史中。不过，以现代人的角度来看，这也就仅仅是一个传说罢了。

有意思的是，在我国历史上却偏偏有这样一位宰相，被绿了还不自知，深信和妻子梦中相遇，妻子因此怀孕一说，这个人就是唐玄宗时期的宰相杨国忠。

按理说如此愚昧不堪之人，别说成为一国宰相了，即便入朝为官恐怕都难。那么，杨国忠到底有什么本事，能够坐上宰相的官职？妻子感应怀孕又是怎么回事儿呢？今天咱们就来聊一聊。

吹捧老板的宰相

杨国忠此人也算是一个扶不上墙的阿斗，杨家虽说不是什么名门望族，但也算是一介乡绅。这样家庭出来的孩子分为两种，一种便是诸如初唐四杰等，出生官宦家庭、自小用功读书。

另一种则是花天酒地的啃老族，杨国忠就属于后者，他年轻时候极为浪荡，说好听得叫“放浪形骸”，说难听点就是一个风流成性的败家子。

杨国忠不仅嗜酒好赌，更是常常流连于风月之所，被家族亲人们所不堪。不过，杨国忠毕竟是族子，即便再不堪大用，家族也不能放任其不管。

在家族的安排下，杨国忠30岁从军，在西川从事屯田、种粮的工作。本想着这一辈子，就这么浑浑噩噩的过去了，可一个人却彻彻底底的改变了杨国忠的后半生，她便是杨玉环。

杨玉环并不是杨国忠的亲妹妹，而是堂兄妹，早年杨玉华的父亲去世，她只能寄宿在叔伯的家中，依靠着家族的荫蔽生活。俗话说得好：“一人得道鸡犬升天”，杨玉环成为唐玄宗的宠妃后，自然不会忘记家族的恩德。

她天天在李隆基的耳边吹枕边风，一来二去将杨国忠塑造成了一个清正廉洁、才华横溢的形象，后者也因此屡屡升官，一度做到了唐朝的宰相。

作为唐玄宗时期最大的外戚，杨国忠一边凭着杨贵妃哥哥的身份，在朝堂之上横行跋扈，一边又千方百计的巴结权臣李林甫、讨好李隆基，权势一天比一天大、一天比一天稳固。

在杨国忠小心翼翼地侍奉下，李隆基对杨国忠可谓是信任有加，不仅授予他度支员外郎一职，更是一人兼具十五个使官，称得上是朝堂重臣。

政治与军事上的无能

只是，这样一个靠人脉关系的丞相却不干好事。天宝十年四月，杨国忠推举鲜于、仲通作为主将攻打南诏，而当时杨国忠在朝堂之上就是个香饽饽，只要是他提出的建议，就没有李隆基不首肯的。

即便是有诸多武将不同意此事，但在杨贵妃和李林甫的暗中帮助下，鲜于仲通还是率军出发了。当时，杨国忠也没想那么多，毕竟唐朝兵强马壮，光是战车就不下千台。

即使靠着硬实力也能够碾压南诏，可是战争并不是靠着人多就能取胜，最终鲜于仲通还是输了，被南诏打得落花流水。天子之师却被南诏地打得四散奔逃，杨国忠有几个脑袋也不够他掉的。

惊恐不已的杨国忠将战败一事瞒了下来，并在各地征兵继续攻打南诏，南诏之地多瘴气，士兵刚刚进入南诏便因瘴气入体而死亡，因此很多人都不愿意参军。

杨国忠本应该考虑如何应对瘴气之策，奈何他的脑袋里就是一团浆糊，除了谄媚皇帝他什么都不会，在此情况下他强制征兵，甚至让没有参与训练的平民攻打南诏。

因杨国忠多次隐瞒南诏战事，导致南诏战局失利，唐军死伤达到7万人之多，南诏也从唐朝的治下独立出来投奔吐蕃。几年后，杨国忠在水灾一事上重蹈覆辙。

那一年关中地区连续发生水灾和饥荒，受到灾害影响的百姓达到数十万之多，关中诸多官员纷纷入京请求朝廷赈灾。杨国忠为了讨好皇帝，特意拿出好的庄稼给李隆基看，并且声称关中地区粮食产量惊人。

以至于诸多灾害地区的官员不得不镇压百姓，扶风太守房望看不惯这种事儿，亲自入京查明灾害情况，却被杨国忠拦在了城口，并将他羁押了起来、派遣御史审讯他。

自此之后，关中水灾再无一人敢于上报，关中水灾也为后来李唐王朝的衰败种下了种子，也为后来的安史之乱埋下了伏笔，杨国忠算是李唐王朝的罪人。

杨国忠不仅在政治上无能，甚至连自己的生活都比较无知，他与妻子一年多没同房，但妻子却在一年后怀孕了，有意思的是妻子只说了四个字就糊弄过去了。

愚昧无知的杨国忠

《开元天宝遗事》中曾记载杨国忠这样一件事儿，有一年唐朝天下大旱，各地灾民密密麻麻地向着京城袭来，李隆基不愿百姓受此苦难，便派遣杨国忠前去赈灾。

这一去就是整整一年的时间，杨丞相与他的正牌妻子一年没见，哪成想第二年回来之后，却发现自己的妻子竟然怀孕了。作为一个丞相发现自己居然被绿了，杨国忠怒不可遏，当即便要发怒。

另外，在唐朝妻子不忠可是重罪，严重者甚至可以处以极刑，杨国忠决定将妻子押送到衙门。不过，妻子却丝毫不紧张，一脸镇定地看着他说了四个字：“梦中怀孕。”

杨国忠的妻子是这样说的，大致意思就是杨国忠离家一年期间，有一天裴氏（杨国忠的妻子）做了一个梦，梦中和杨国忠交合从，没过几天便发现自己怀孕了。

十月怀胎一朝分娩，后来裴氏便生了一个儿子，取名为杨朏，当然这是后话。即便是一个正常人，听到这样的胡言乱语恐怕都不会相信，更何况是一国宰相。

但杨国忠偏偏相信了这样的鬼话，他还将其当作神迹，对着妻子说道“这是我们夫妻互相思念，感情深导致的”。意思就是杨国忠常常想念妇人，而裴氏也常常想念他，日有所思夜有所梦，一来二去便在梦中相遇。

更甚至，杨国忠更是多次和同僚吹嘘，看着同僚满是嬉笑的嘴脸，杨国忠还以为是是对他的恭喜呢。不久儿子出生，杨国忠还在家里面大摆宴席，以表庆生。

看看来来往往、争相庆祝的宾客，杨国忠认为自己得到了祝福，认为自己得到了上天的眷顾，岂不知别人都是在嘲笑他被戴了绿帽子还不自知。

唐朝时期，男女之事非常的开放，不仅武则天等权势人物可以养男宠，一些豪门大户的女子私底下也会有一些“小动作”，至于裴氏的那个男人是谁，史书上并没有清楚的记载。

当然，也不排除另外一种可能，那就是杨国忠知晓真相，但他却又无可奈何，为何会这么说呢？众所周知，古人都比较重男轻女，女子嫁人后若是一直没有孩子，就会遭到别人的歧视，男子亦是如此。

可若是孩子不是自己的，男子脸上更加没有光，与其承认自己的妻子绿了自己，不让单方面麻痹自己承认妻子所说的事情，这样最起码在明面上不是一件丑闻。

纵览我国的历史，这种离奇怀孕的故事并不是没有，用“梦中怀孕”作为借口也有先例。除此之外，杨国忠承认“梦中怀孕”也有自己的考量。

唐朝时期，因科学技术的局限性，许多人依然相信怪力乱神，袁天罡、李淳风的存在就是最好的证明。杨国忠的崛起没有任何的背景，属于那种“贵而不望”的人，需要一些政治背景来拔高自己。

就好比早年的李世民，他就曾自诩老子是李耳的后代，给自己的血脉加一个光环。杨过忠承认妻子“梦中怀孕”不是目的，目的是为了“神性的光环”，为了拔高自己的背景与政治需要。

多年后，杨朏成为了唐朝鸿胪寺的官员，甚至娶了唐玄宗与杜夫人的女儿，成为了唐朝的驸马爷，为杨国忠立足于朝堂提供了许多帮助。

或许也有人会说，杨国忠没血性，为何不休妻？唐朝民风比较开放，婚姻方面也是如此，有法律规定：

休妻后妻子无家可归、妻子曾为父母守孝过三年、妻子曾和你共患难，在这样的条件下是不能休妻的，算是保护女性的权益，所以杨国忠即使心中苦也必须要忍受着。

只是，这可苦了李唐家的江山了，有如此怪力乱神、不择手段的宰相，天下不乱就怪了。果不其然，在天宝十四年，一向与杨国忠不对付的安禄山起兵谋反，打着清君侧的旗号向着长安袭来。

这时杨国忠还在向皇帝吹嘘，不出十日便能擒获安禄山，结果却是兵败如山倒，不仅唐军主力在杨国忠的指挥下死伤无数，更是被安禄山打的连京城都不要了。

当然，杨国忠结局也可想而知，他被李隆基的亲卫亲手斩杀，还连累了自己的妹妹杨玉环缢死在马嵬坡。祸乱朝堂的杨氏家族，最终被灭门，一代佞相杨国忠受到了他应有的惩罚。

倘若杨国忠当初没有蒙蔽圣听，而是好好做一个宰相，或许唐朝又是一番别样光景吧。他在朝堂上花言巧语欺骗皇帝，家中的妻子也以花言巧语蒙蔽杨国忠，算是一报还一报吧。

对于此事，你有什么不同的看法呢？