周朝的奠基人姬昌

姬昌，姬姓，名昌，岐周（今陕西岐山）人。周朝奠基者，周太王之孙，季历之子，中国历史上的一代明君。

其父死后，继承西伯侯之位，故称西伯昌。在位四十二年后，正式称王，史称周文王。在位期间，克明德慎罚，勤于政事，重视农业生产。礼贤下士，广罗人才，拜姜尚为军师，制定军国大计，收服虞国和芮国，攻灭黎国（今山西长治）、邘国（今河南沁阳）等国，使天下三分，其二归周。建都丰京（今陕西西安），为武王伐纣灭商奠定基础；演绎《周易》，得到后世儒家所推崇，孔子称其为“三代之英”。

周文王五十年（公元前1056年），驾崩，享寿九十七岁，葬于毕原（西周王陵位于今陕西岐山县凤凰山南麓）。

公元前1046年，嫡次子周武王姬发，灭商建周，追谥姬昌为文王。

姬昌之父季历，励精图治，对周国周边的戎狄部落，发动了一系列战争，取得了辉煌的胜利。周国势力的不断扩张，引起了商王的猜忌。商王文丁为了遏制周族势力，以封赏为名，将季历召唤到殷都，名义上封为“方伯”，号称“周西伯”，为西方诸侯之长，实则软禁了一段时间后，以莫须有的罪名杀害，周人葬季历于楚山。

季历死后，姬昌继位，是为西伯昌。

《唐语林·文学》记载：“姬昌好德，吕望潜华。城阙虽近，风云尚赊。渔舟倚石，钓浦横沙。路幽山僻，溪深岸斜。豹韬攘恶，龙钤辟邪。虽逢相识，犹待安车。君王握手，何期晚耶？”

姬昌勤于政事，广罗人才，许多外部落的人才，以及从商纣王朝来投奔的贤士，他都以礼相待，予以任用。如伯夷、叔齐、太颠、闳夭、散宜生、鬻熊、辛甲等人，都先后归附在姬昌部下称臣。

姬昌拜吕尚（姜子牙）为军师，问以军国大计，并发布“有亡荒阅”的律令，规定奴隶逃亡就搜逋，谁的奴隶归谁，不准藏匿逃亡奴隶。于是，诸侯叛纣，而往归姬昌。

《史记·周本纪》记载，姬昌遵后稷、公刘之业，效先祖古公、父亲季历之法，倡导“笃仁，敬老，慈少，礼下贤者”的社会风气，使周国的社会经济得以发展。

在治岐期间，姬昌对内奉行德治，提倡“怀保小民”，大力发展农业生产，采用“九一而助”的政策，即划分田地，让农民助耕公田，纳九分之一的税。商人往来不收关税，有人犯罪，妻子不连坐等，实行封建制度初期的政治，即裕民政治，就是征收租税有节制，让农民有所积蓄，以刺激劳动兴趣。

姬昌生活勤俭，穿普通人衣服，还到田间劳动，兢兢业业治理周国。岐周在他的治理下，国力日渐强大。

商纣王发明了名为炮烙的酷刑，也就是命犯人走在涂满油的铜柱上，一滑倒就会跌落到火坑里，顿时皮焦肉烂，死于非命，但商纣王的宠妃妲己，看见此惨状却笑个不停，所以，商纣王就一直强逼犯人这样做，以博得妲己一笑。姬昌很是气愤，诸侯和人民无不痛恨得咬牙切齿。姬昌向纣王表示，愿意献上周国洛河西岸的一块土地，以此换取废除炮烙之刑。商纣王答应了西伯的要求，废除了炮烙之刑，姬昌得到了天下百姓的爱戴。

姬昌受封为三公，拥有雍州之域，势力扩展到江汉地区（丹江汉水流域），诸侯归附者有六州之众。

周的国力增强壮大，引起商王朝的不安。商纣王的亲信谗臣崇侯虎，暗中向纣王进言说，西伯到处行善，树立自己的威信，诸侯都向往他，恐怕不利于商王，纣王于是将姬昌拘于羑里。

周国大臣散宜生，重价购得驺虞、鸡斯之乘、骊戎文马、有熊九驷，及有莘氏美女给纣王。纣王大悦，“仅此一物（指美女）就足够了，何况宝物如此之多！”于是下令，赦免姬昌出狱，并赐给弓矢斧钺，使姬昌得专征大权。

《史记·周本纪》记载，诸侯国虞国、芮国发生纠纷，闹得不可开交，没办法，想请姬昌仲裁。及到周地，看到周国人相互谦让，长幼有礼，非常惭愧，说道：“吾所争，周人所耻，何往为，只取辱耳。”相互礼让而去。诸侯听闻了这件事情，此后，凡是有矛盾纠纷都来找姬昌评判。

此时，姬昌虽然也还是一介诸侯，却已成为天下诸侯们的道德楷模。西伯昌断虞、芮之讼，也成为一个标志性事件，周人将这一年称为西伯昌受命元年。“告邑”的命名，无疑也有着秉承这一制高点的意义。诸侯纷纷拥载，于是，西伯昌称王，史称周文王。

周文王二年，周攻灭邘（今河南沁阳北）；三年，攻灭密（今甘肃灵台）；五年，攻灭黎（即“耆”，今山西长治）等国，解除了周国北方和西方后顾之忧。戡黎、伐邗，实际上是构成了对商都朝歌的直接威胁。

周文王六年，周灭崇（今西安户县），建立丰邑（今西安市长安区沣河西岸），筑灵台，将周的都城由岐山周原，东迁渭水平原，称丰京。

接着，周文王又向南扩展势力到长江、汉江、汝水流域，形成了“三分天下有其二”的形势。《论语·泰伯》讲的这句话，即说明岐周实际已控制了大半个天下，天下诸侯多归服于周，而殷商已处于极端孤立的境地。

清华简《保训》篇是周文王给周武王的遗嘱，篇中讲述“顺测阴阳之物，咸顺不逆，舜即得中”，核心思想就是中道。

清华简《保训》：“以前舜出身于民间，亲自参加劳动，舜就去求取‘中’，能够自我省察，将事情做好。舜获得了‘中’后，更加努力，毫不懈怠。舜的行为得到了尧的赞赏，尧就把自己的君位传给了舜。”

从《保训》简里，可以进一步了解商周之间错综复杂的关系、了解周文王的对商策略、了解周人的治国理念，还可以了解儒家思想的渊源及其发展历程。

周文王五十年（公元前1056年），驾崩，享寿九十七岁，葬于毕原（西周王陵位于今陕西岐山县凤凰山南麓）。

（本篇完）