曾几何时，在外国人的普遍印象中，中国男性还留着齐腰的辫子。自清王朝覆灭以后，中国人逐渐推翻封建思想，穿衣风格也受到了西方的一些影响，不再身披马褂留长辫。

如今，却有一个穿着曾经封建王朝衣服的男子出现在火车站里，他既不是角色扮演者，也不是电影明星。

他说自己叫爱新觉罗·州迪。是多尔衮的后代。甚至打着皇朝后代的名号在各地大肆宣扬，更是希望借此来获得一些优先利益。而他的身世是真的吗？

格格不入

州迪出生在广州，他还有一个名字为周佑钱。在州迪得知自己有皇族血脉后，便对自己的汉族名字十分不喜，后来就干脆让周围人称他为爱新觉罗·州迪。

州迪似乎很享受皇族血脉，在先辈们花费一切努力推翻封建社会的今日，他竟严格按照祖制生活，显得与周围的环境和人们格格不入。

令人没想到的是，州迪家所持有的一本名为《爱新觉罗多尔衮家族谱》中竟真的有州迪的名字，为此，州迪更是十分骄傲，逢人就炫耀自己的父亲曾是满清大臣，自己是多尔衮的十世孙。

除此之外，据州迪所述，在他刚出生时，曾长有六根手指，他将这视为血脉的证明。但当人们看见他与常人无异的手指时，他又会说，这是因为父亲不想让他感觉自己和别人不一样，便做手术切除了多余的手指。

州迪和常人不同之处远远不在于这些生活琐事中，他更加奇怪的行为更是令人们开始逐渐远离他，甚至都将他视为异类。

无理取闹

州迪出生后没多久，曾出现过有些想要重建清政府的人，那些人的残余活动刚过去不久，为此州迪的父亲十分小心的隐瞒自己的身份，且一直告诫州迪不要随意告知别人有关皇朝后代身份的事情。

最初，州迪并没有对这个皇朝身份有多在意。随着州迪日渐长大，逐渐步入社会后，他发现自己的欲望远远要比自己所能得到的多得多，这才认为自己搁在以前都是一个王爷了，为什么要为了生活不断地奔波。

自从州迪有了这样的想法后，他的生活可谓是发生了翻天覆地的变化。他从生活习惯上开始恢复祖辈的旧制，甚至连家里也装修的富丽堂皇，肉眼能看到的家具都是金黄色的，家里充满了古香古色，在一进门的大堂里还供奉着多尔衮等祖辈的画像。

州迪自出生便一直生活在广州，广州属于南方，并不需要制作炕，但州迪家中便摆着一张北方才会有的炕。州迪便时常盘腿坐在炕上和家人聊天，并没有因此而感到不适。

而州迪对皇朝后代的满足远不止于此，在州迪开始注重衣着，他衣柜中尽是黄色的衣裳，还蓄起了人们花费数十年才剪掉的长辫子。

州迪为了保证自己血统的纯正，他拒绝让家中子女和汉人结婚，必须和满族人结婚。曾经是为了保护财产不外露才会选择近亲结婚。

但随着科学的发展，人们也逐渐意识到了近亲结婚的危害，许多先天性的疾病都是因为近亲结婚，这也是为什么古人的孩子生育下来很难长大的原因之一。

令人感到啼笑皆非的是，州迪还曾向国家索要归还故宫。注意，州迪使用了“归还”二字。由此可见，在州迪眼中，故宫一直是属于爱新觉罗的，所以他要求自己搬进故宫居住。

在搬进故宫的要求惨遭无视后，州迪又动了回到北京生活的想法，他认为北京才是自己真正的故乡，便前往了火车站。

入戏太深

州迪在到达火车站以后，一身黄马褂长辫子的他在人群中格外显眼，过往的路人还以为他是从哪个影视城出来的明星，不断地朝他的方向张望。

州迪准备前往北京的那段时间，正好赶上了中国最热闹的节日，春节。那时人们思家心切，纷纷聚集在火车站，看着人潮拥挤的火车站，州迪想要发挥自己皇朝的优势，优先购票。

在中国，只有军人或者身体有残疾的人拥有优先购票权，而州迪却仗着自己王爷的身份，要求售票员优先给他票。

州迪的这样一闹，引起了周围人的不满，对历史颇有研究的人更是当场指出了他身份的缺漏，说他并不是多尔衮的后人。

那人之所以会这样说，是因为在史书中曾记载，多尔衮戎马一生，身披满身荣耀却并无儿子，膝下只有一个年幼的女儿。

在多尔衮被抄家后，本过继来的儿子也回到了亲生父亲身边，这样一看，根本就不存在什么十世孙的背景。

而州迪的家世也从侧面证明了他并不是多尔衮的十世孙。因为那时在广州的满族人大多才是第八代，最多也就第九代，况且在州迪的族谱中，他的祖辈出现过商人。而满清后代有规定后人不能经商，退一万步说，州迪家族违背了祖训，那他的姓氏也有问题。

爱新觉罗自覆灭后，逐渐前往各地生活，改为汉姓后并不姓州，是姓金，与州迪的名字完全不符。

现如今的社会发展进程逐渐加快，州迪还沉浸在曾经的封建社会中，曾经的皇朝一去不复返，一切都不过是州迪在做无用功罢了。

小结：

许是州迪觉得社会太残酷，想用另一种方式逃避社会，这才将苗头对准了自己的“皇族身份”，希望以此来获得别人的另眼相待，从而使得自己过上优越的生活。

但人们又不是随意哄骗的，但凡了解一点历史的人都会发现州迪故事中的各种漏洞，他所编造出的一切不过都是自己的幻想罢了。