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蒙古族在历史上,还是有着一些相当荣耀的时刻的,我们历史上版图最大的元帝国就是由蒙古族建立的,只是很明显,蒙古人会打天下,但是不会治天下,元朝的短命也很好的印证了这个道理。而到了清朝以后,蒙古族其实还是有一些不消停的印象的,当年的康熙御驾亲征葛尔丹,也是费了九牛二虎之力,才驯服的这头草原之狼。
后来,大清对于蒙古采取的主要的管理方法就是通婚、封王爷的方法,这样的方法虽然有些和亲讨好的意思,但是效果却是非常的不错的,也确实能达到融和相处的目的,倒也一直相安无事,比较的平静。
而到了清朝的末期,远在北方的蒙古草原上,还是一些被清朝册封的王爷们自由的生活着,我们所熟知的晚清时期的郡王僧格林沁就是来自于蒙古草原上的一名悍将,他非常的擅长骑射,而且对于指挥军队也是比较的在行,属于晚清时期的一个人物,他在清军对付太平天国和抵抗英法联军的战争之中,立下了很大的功劳,被称为大清的“国之柱石”!
而大多数的蒙古的王爷对于清朝还是比较的拥立的,而且自康熙之后,蒙古草原上,也很少会有大规模的战斗发生,到了二十世纪,清朝走完了自己的二百多年的历史,于一九一二年宣布倒台,这也是历史的大势所趋,但是当清朝灭亡的消息传到蒙古。蒙古札萨克图郡王乌泰闻讯后,感觉非常的意外,他马上联合科右后、扎赉特等旗的王爷们,一起集结军队,他们打算南下进京勤王,挽救已经被扫进历史堆的清朝,殊不内关内的局势已经不是他们能控制得了的了。
当时已经是进入民国了,看到蒙古的王爷们对于清朝的消亡还有这么大的反应,也引起了民国的注意,于是直接撤去了乌泰等人的爵位,并且下令蒙古各部落的兵力最多只能维系在几十人到几百人的规模,仅够自己有一定的自卫能力就可以了。这样一方面能控制住蒙古王族的兵力,另外一方面也能减少一些不必要的麻烦。
而到了那个时代,战场上早就已经出现了机枪,大炮等兵器,而这些装备是蒙古族所缺乏也并不善长的,所以,虽然感觉民国这样对自己心有怨言,但是也不敢有过多的反应,毕竟自己在实力这方面早就已经落后太多了。
而这也是笔者为什么会在标题之中说“在机枪面前,游牧民族变得能歌善舞了”的原因了,无论自己曾经有过什么样的辉煌,但是如果没有跟上时代的发展,就会变得越来越落后,这样的一个道理,其实并不只是适用于当年,适用于当年的蒙古人,对于今天而言,也同样的适用。