人常言，以史为鉴。历史的传承和书离不开，如果没有书籍这个载体，很多的历史都传承不下来。所以，书籍一直都是人回望过去的钥匙。可是如果没有了书籍，就相当于没有了历史。

除了历史以外，还有很多文学或是技艺，这些靠书籍为载体传承的文化都将消失殆尽。秦王扫六合，统一中原是多么伟大的历史功绩。但是焚书坑儒却是让后人始终无法原谅他的过处。由此，也能看出后人对前世书籍的重视。

可是在清朝时期，有人比秦始皇更加过分，他每攻下一座城池，就要做上一件恶事。这件恶事就是烧毁城中的古籍，而做这件恶事的人就是太平军的首领洪秀全。

太平天国运动

在1850年，还是清朝统治的时期，百姓民不聊生。因为生活在水深火热之中，百姓对清政府的统治是敢怒不敢言。而且这个时候思想固化，盛行八股文，一些有才能的人无法得到重用。

清政府没有人才，只有贪官污吏，腐朽着这个落败的国家。回顾历史，一般这个时候就会发生一件大事，就是农民起义。因为不愿意再忍受清政府的统治，所以太平天国的首领洪秀全揭竿起义了。

这个时候，抵抗清政府是民心所向，很多人为了生存所以加入了太平军。而面对软弱的清朝士兵，太平军也是一路扫荡，越战越勇。太平军一鼓作气，几乎把大半个清政府都闹得人仰马翻，大半个中国都被太平天国收归囊中。

太平军一路扫荡，每攻下一座城池就要收归这座城池的兵马粮草。这是非常正常的，可是还有一件不正常的。太平军每攻下一座城池就要做一件特殊的事，就是焚烧古籍。而太平军的首领洪秀全为什么如此痛恨这些古籍呢？

落第秀才洪秀全

洪秀全之所以这么恨这些历史书籍其中和他自身的经历分不开。洪秀全虽然是个秀才，可是他总是认为自己能有一番大事业。他一开始想要通过科举来实现阶级的跨越，但是奈何他始终是考不上科举。

后来他对科举心灰意冷，放弃了科举这条路。有一天，教会的人发给他一本小册子《劝世良言》。洪秀全把这本小册子带回家看，做了一个梦。梦醒的他创办了拜上帝教，他自称是上帝次子。

因为生活的困顿，很多人投靠了洪秀全，加入了他的拜上帝教。洪秀全就带领着这些人，开始了轰轰烈烈的太平天国运动。他在广西金田起义，他想要打破民众对于孔子的崇拜。

可是一开始的他还没有足够强大的势力，在地主的阻挠下，他不敢明目张胆地打砸孔庙。可是后来，太平天国的运动愈演愈烈，他的信徒越来越多，势力也越来越大。这个时候他就明目张胆向孔家庙宣战。

太平天国管辖的区域依旧有考试，只不过考试内容从儒家孔学的“四书五经”变成了太平天国的《圣经》。对于当地的孔家庙也是大肆打砸，对于那些书籍更是肆无忌惮地焚烧。

而和洪秀全一起起义的其他人也是没有读过什么书的，甚至讨厌那些自诩清高的读书人。认为“百无一用是书生”。所以他们厌恶儒学厌恶经学。

太平天国的恶劣行径

有一些当时的读书人学者对于太平天国的所作所为非常痛恨，可是又无可奈何。太平天国来势汹汹，偏偏首领只是个几次落第的穷秀才，而其他领头人更是大字不识一个的文盲。这样一群人本就是痛恨儒学的，痛恨知识分子的。

洪秀全除了焚书以外，他还篡改历史，以上帝的名义，对中国两千年的历史进行篡改。如果太平天国最后真的起义成功，对中国的传统文化来说，是灭顶之灾。他这样仇恨文化的人，怎么可能让国家培养出有学识有才能的仁人志士。

当时，珍贵的历史书籍被路边的小贩当成包裹商品的废纸。流传了百年的书籍被历朝历代的学者当成珍宝，如今却不值一文，让人怎么能够不痛心。除了对书籍的蔑视，洪秀全等人对一些历史人物也是充满的不屑的。对于这些人的庙宇，他也是随意打砸。

曾国藩的愤慨

曾国藩是文学家，他痴迷于儒家文化。在他得知洪秀全等人的恶行时，痛骂太平天国这些无耻之徒。曾国藩认为，从秦始皇焚书坑儒之后，还从未发生过这样大的劫难。

曾国藩认为，太平天国的所作所为甚至比秦始皇焚书坑儒的影响更大更让人愤怒。曾国藩崇尚儒学，认为儒家的思想是人安身立命之本。他也常常在家书中教导自己的子孙后辈，要“修身齐家治国平天下”。

他认为读书能使人成才，相信读书的力量。曾国藩是个非常爱惜书籍的人，让他眼见历史书籍遭受灭顶之灾，他不能坐视不理。曾国藩组建了湘军，这一次他不仅仅是为了保卫清朝，更是为了维护他心中的儒学。

为了中国文化几千年的传承不至于断送。他带领着湘军，与太平军展开殊死搏斗，更多的是为了捍卫心中中国文化的正统。曾国藩不愿自己的子女涉及军事和朝堂，只希望自己的子女可以醉心书籍与学术，好好做人。

他在家书中告诫子女，为人处世只求读书。他明白自己涉及朝堂的遗憾，也明白无法改变，所以只好寄希望于自己的子女。让他们可以只求读书。太平天国的运动虽然在历史上有一定的功处，但是他们的所作所为让人愤慨。

因为他们的焚烧古籍，不知道多少珍贵的史书失传，多少历史模糊。后人甚至庆幸他们的起义没有成功，不然，中国文化恐怕要遭受灭顶之灾，更是无法流传至今日。