封神榜里为何没有姜子牙的名字，他是想当玉帝
封神榜里为何没有姜子牙的名字，他是想当玉帝
有读者提到，问为何有人说《封神》中的姜子牙有称帝的野心，为何不封本人为神，是不是要封本人为玉帝，实在这些麻烦，书中多有交接和伏笔，此段时间的姜子牙以公谋私，垂垂刚愎自用，威逼利诱，诡计多端频出，更是用各种手腕掌握住了武王。
武王拜子牙为亚父，此时武王并没有完整信赖姜子牙，而姜子牙则急需求树立本人的权力。武王即位之初，商纣王并没有把西周当回事。但是此时“恰恰”武成王黄飞虎投周，加上家将浩瀚，黄飞虎成为姜子牙的一大助力。为了抓回黄飞虎，商代开端收兵，采取黄飞虎，姜子牙一方面是为本人培育权力，另一方面也将西周带入和平当中。
▲黄飞虎，别号武成王，是官方崇敬的东岳大帝
有了黄飞虎的权力，姜子牙开端自卑，公报私仇，当抓到晁雷以后，姜子牙问他“为何不屈膝求生？”这清楚是在凌辱他，比及晁雷骂他不外是编篱卖面一君子。子牙怒不成遏，间接要把他推出斩首，还要粉饰一番，说晁雷不是骂他，还要说成是夸他似的，哪有一点修道之人的模样。所谓“能将将者,谓之帅也”，这时候的姜子牙还不足以服众，只需用“斩首”的方法，杀鸡儆猴。而此时西周的气力还远不克不及和商代对立，可以说他完整因为一时之怒就要陷西岐于水火当中。
比及了佳梦关，守将胡升之弟胡雷被周军杀死，却还要投诚，但是在佳梦关这，姜子牙被火灵圣母砍了一剑，打了一锤，固然姜子牙早就晓得他有几灾几难，但是仍是怀恨在心。他对前来交纳降文书的王信说的明明白白，以为胡升是至心投诚，但是比及进了关内，找些来由说他是“暮四朝三之君子”把他斩了，却不想他姜子牙本就是弃商投周，他这一手，不也是翻云覆雨，言而无信？
再说他的“计策”，抓土行孙，让杨戬假装女人，为了让邓九公归降，给土行孙出主意去抢亲，统统是诡计多端，哪像有道高人。到了阵上比武，基本上都是先被打的灰头土脸，再靠唱着歌来的神仙帮助。
比及有了一些权力以后，直到《第六十七回姜子牙金台拜将》，姜子牙提出东征，武王仍是没有完整信赖姜子牙，拿出文王绝笔，说姜子牙东征这是不忠不孝，后果姜子牙拿“如不顺上天，厥罪惟均”相威胁，厥后散宜生劝谏，武王才赞同。以后各种拜将的礼法，都是散宜生给定的，可见经过之前对立商代的过程当中，姜子牙已和散宜生达成了联盟干系，再加上南宫适，周朝的一文一武两名主要官员，此时都已和姜子牙站在了统一战线。
▲姜子牙（约前1156年—约前1017年），亦作姜尚
拜将以后，有一段很有意思。
子牙离了将台，往岐山正南而来。有哪咤领诸门人来驱逐子牙。只见甲冑威仪，非常绚丽。来至芦边，只见玉虚门下十二门生鼓掌大笑而来，对子牙曰：“相将威仪，自壮行色，子牙真人中之龙也！”子牙欠背打躬曰：“多蒙各位师兄提拔，昔日得握兵权，皆众师兄之赐也，而姜尚何能哉！”众仙曰：“只等掌教贤人来至，吾辈才好奉酒。”
元始曰：“姜尚，你四十年积功累行，今为帝王之师，以受人世福禄，不成藐视了。你东征灭纣，犯罪建业，列土分茅，子孙绵远，国祚延伸。贫道昔日特来饯你。”
这一段，包含厥后的分封，就是所谓“不臣之心”的伏笔与左证，作甚“人中之龙”？固然，假如这仅仅是暗示他是人中俊杰的话，那元始那一句“列土分茅，国祚延伸”，怕是姜子牙原本没设法也要有设法了吧。
▲元始天尊，全称为玉清元始天尊，别名“玉清紫虚高明太上元皇大的道君”，是玄门最高神三清之一
因为姜子牙有些不循分，下山以后有点不听元始天尊的，元始给他定下了“七死三灾”来管教他，但是前面却又变成了“三死七灾”，这是为何？先来看看他死这三次，先是第三十八回，王魔打中姜子牙后心，以后是第四十四回，姚天君拜走子牙灵魂，再有就是第四十七回，赵公明鞭打子牙后心。这三回明说子牙被打死，前面固然子牙另有几回被打伤，却都没有明言，这是为何？因为姜子牙在死了三次以后，做了一件让元始天尊绝对称心的一件事，也证明了他有能力hold住武王，那就是紧接着的第四十九回武王沦陷红沙阵。
姜子牙固然晓得红沙阵能力远不是武王可以接受的，但是燃灯一说让武王入阵，姜子牙就赞同了，白白让武王受了百日之苦，这一役既让武王认识到对阵的困难，也给武王一个旌旗灯号，想要熬煎他，这些“神仙”有的是方法。从姜子牙抓土行孙、殷郊时，都不通知武王，用这些人来恐吓武王，可以看出，姜子牙并没有把武王当回事，作为臣子，这已可以说是不臣之心。
▲周武王姬发（？―前1043年），姬姓，名发
武王一见黄河，白浪滔天，一马平川，吓得面如死灰。那龙舟只在浪里，或上、或下。突然有一旋窝，水势分隔，一声嘹亮，有一尾白鱼跳在船舱里来，就把武王吓了一跳。那鱼在舟中，左迸右跳，跳有四五尺高。武王问子牙曰：“此鱼入舟，主何休咎？”子牙曰：“恭喜大王！道喜大王！鱼入王舟者，主纣王该灭，周室当兴，正应大王继汤而有全国也。”子牙传令：“命庖人将此鱼烹来，与大王享之。”武王曰：“不成。”仍命掷之河中。子牙曰：“既入王舟，岂可舍此，正谓‘天赐不取，反受其咎’，理宜食之，不成轻弃。”附近领子牙令，速命庖人烹来。不一时献上，子牙命赐诸将。
这一段更是可以看出，姜子牙摆明拿着“天”来欺君，他云云听从王命，元始天然要授意人来想方法抚慰一下武王，来了个“胡萝卜加大棒”。
吕岳的瘟阵可以说也是姜子牙的最初一道大的磨练，云中子通知子牙，只需受100天的灾，就可以有人来破阵，这是拿姜子牙当免战牌来用了，很屡次姜子牙受难都是可以避免的，那为何还要折腾他，为何要姜子牙在瘟阵中一呆就是100天？因为武王受了“百日之灾”，而姜子牙不断在“代天行事”，二人的这类“公平待遇”，甚至于姜子牙所受的更多的灾害，都是在阐明“天道无私”，让武王由太不信赖姜子牙，到被拾掇的有所帖服，最初靠近胜利的时分，照旧不敢有甚么过量设法，让他晓得即便“代天行事”也会遭到灾害，更遑论“逆天而行”！
▲吕岳是《封神榜》的人物，截教门下，九龙岛声名山炼气士
厥后武王对姜子牙愈来愈唯命是从，再到东、南二侯大战纣王之时，武王明说不要与纣王难堪，姜子牙却让擂鼓进军，九十六回中说到“武王是仁德之君，一时那边想起‘鼓进金止’之意。”武王是仁德，那姜子牙是甚么？摆明说姜子牙使诈，欺君罔上。可武王既不甘心做傀儡，又不敢把姜子牙怎样，最初只需将姜子牙分封进来（而更容易掌握的武庚，武王则挑选邻近监控起来），做个土皇帝。
最初再来讲一下为何姜子牙不封本人为玉帝，因为他原本就没有阿谁设法，天庭早有主宰（哪吒闹海之时，龙王上表玉帝，还要去起诉），封神榜本就是阐、人二教同谋，经过封神榜安插各派权力，阐教想要排挤玉帝，而人教想要给玉帝助力，虽是联盟，倒是各打各的算盘，而非再立一个玉帝。
▲南极仙翁
同时，固然姜子牙下山之时，南极仙翁信誓旦旦的通知他，有朝一日还能回山，仿佛这混元金仙之道果，姜子牙另有希望，可元始天尊屡次正告说他得的是“人世富贵”，加上几回灾害，以是姜子牙在这个麻烦上，终极并不敢违逆元始（姚天君拜死子牙时，他的一魂一魄曾去封神榜，却被柏鉴拦住，可见元始早就定好）。
史书堂官方团队作品文：朔雪渔翁
搞笑的各种动物对人类的抱怨
狗§我们对主人很忠诚,恪守岗位,才能品德都没得说,却每每落人口实,出现坏人就说是什么狗仗人势狗腿子,遇见不会说话的就说什么狗嘴里吐不出象牙.除了大象能吐象牙,其他动物都不能吐象牙啊,为什么单单拿我们狗说事?
猪§你比我们猪类强多了,至少还有爱狗人士为你们呐喊呢!哪里像我们生来注定就是养肥了被杀的?我的肉红烧了,骨头做炖骨汤做猪排,皮做了皮具,全身都献出来了,还落下―个又懒又馋又愚蠢的孬名声,就连某些人智商低,还要被冠上猪的名号.
牛§别说了,我们牛类比你们更凄惨.同样是全身都献出来了.你整天躺着睡大觉就行了,哪里像我壮年时还要天天出苦力,出不了苦力了,再被弄死吃肉.我们更凄惨的是,我们母牛经常被性虐待,奶大的整天两个乳房被人揉来揉去的,遇到好说大话的更不得了,大小母牛的生殖器都被他们放嘴里吹.
苍蝇§我们苍蝇也好不到哪里去,苍蝇拍苍蝇药还有各种杀虫剂都是用来对付我们的,而且我们经常充当牺牲品,在两派争斗时人们都喜欢对我们家族搞种族大灭绝的政策.
狗猪牛§啊?还有这个事,我怎么不知道?
苍蝇§你们难道没听说过他们说就是只苍蝇也别想从我们这里飞出去?
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还以为是动力火车的‘当’呢
猴子问狐狸：“你猜大象放屁打一歌名是什么？”
狐狸说：“废话，古巨基的‘好想好想’呗！”
猴子说：“答对了～”
这时乌龟伸出脑袋说：“我C，我他妈还以为是动力火车的‘当’呢！”
到底是烤羊肉串还是老鼠肉串呢？
一只小羊羔，找不到妈妈，哭哭啼啼来到了烧烤摊。
抬头一看，新疆烤羊肉串的招牌十分耀眼，炭火正红的烤炉上一串串肉串冒烟流油，师傅边翻个边撒孜盐。
小羊羔悲痛欲绝，泣不成声地哭诉道：“妈妈呀妈妈，你咋就落到今天这个地步了？让人用刀割用火烤用牙咬，下辈子咱们可别再托生羊了！”
这时，从墙角下钻出一只小老鼠来，翕动着鼻子嗅了嗅，突然，悲声放嚎，“哎呀我的妈呀，这不是你的气味吗？
妈呀妈呀，你那么聪明咋还落地屠夫的手里了，让人霍霍死了还不露你的真名实姓，被人贴上羊肉的标签！”
小羊羔楞楞地看着小老鼠，心里核计道，这是怎么回事呀？
小老鼠一转身，跟小羊羔打个对光，恨恨地骂道：“瞅你妈啦个B,哭，哭，就知道瞎哭，那不是你妈，是我妈，你哭个啥？”
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我把买票的耍了