孤家寡人是怎样炼成的

从大业八年（612），第一次东征高句丽失败之后，隋场帝就出现了失眠的症状，晚上睡觉总会惊醒，说：“有贼！”需要多名妇女轻轻拍打安抚，才能入睡。（《资治通鉴》卷183:“每夜眠恒惊悸，云有贼，令数妇人摇抚，乃得眠。”）

等到雁门被围之后，隋炀帝的症状更严重了，发展到风声鹤唳、草木皆兵的程度。

大业十二年（616）四月，洛阳城大业殿西院失火，隋炀帝以为起义军攻进了皇宫，仓皇寻找藏身之处，躲到了宫殿后西苑的草丛之中，直到火被扑灭，他才回到宫中。

隋炀帝还怕黑。

大业十二年（616）五月，隋炀帝住在景华宫，他派人去抓萤火虫，得到数斛，晚上把萤火虫放在山谷里照亮。

如果，洛阳城的西苑有一口枯井，隋场帝会不会像陈叔宝一样躲到井里？很有可能会。

此后，他越来越像陈叔宝了。

恐怕他连陈叔宝都不如，陈叔宝至少还有一个不要脸的好心态。而他没有里子，还妄想找回面子。

离开雁门，隋炀帝一行到太原落脚。

下一步该往哪个方向走成了一个问题。这本不应该是一个问题，西京大兴城是关陇贵族的大本营，是隋朝宗庙社稷所在，内忧外困的时候，隋炀帝应该回老家，守住根本。

老臣苏威也劝隋炀帝回大兴，他说：“现在盗贼不息，士马疲敝，愿陛下速还西京，保住社稷根本。”隋炀帝勉强同意了。隋炀帝不想回西京，登基时的他志向何其远大，一心要成就前无古人的功业，现在连家都没看好，国内一片混乱，国家地位不保，还被突厥围着打，现在回老家太丢人了。

宇文述跟随隋炀帝多年，最懂隋炀帝的心思，他心里没有什么国家、什么局势，只有隋炀帝的好恶。

宇文述说：“文武百官的妻子、儿女都在东都洛阳，我们不如先到洛阳接上百官的亲眷，再从潼关回西京大兴。”

隋炀帝欣然同意，其实他连洛阳也不想常住，他想去江都（今江苏省扬州市），到了洛阳，去江都就容易了。

大业十一年（615）十月三日，隋炀帝带着北巡的队伍回到东都。

到东都后，就要给将士们论功行赏了。没想到隋炀帝出尔反尔，大大降低了给将士们的赏格。

据《资治通鉴》卷182记载，隋炀帝被围困在雁门时承诺：“守城有功者，无官（白丁）直除六品，赐物百段；有官以次增益。”

还是《资治通鉴》卷182，又记载了隋炀帝实际给将士们的赏赐：“将士守雁门者万七千人，至是，得勋者才千五百人，皆准平玄感勋，一战得第一勋者进一阶，其先无戎秩者止得立信尉（从九品），三战得第一勋者至秉义尉（从八品），其在行陈而无勋者四战进一阶，亦无赐。”

这真是翻脸比翻书都快。

民部尚书樊子盖劝隋炀帝信守承诺，没想到隋炀帝冷笑了一声说：“你想收买人心吗？”吓得樊子盖不敢再说话。

最后，在雁门时说参战就授予官职，一共一万七千名将士参加了雁门守城的战斗，现在只给其中的一千五百人授了勋官；在雁门时说就算你是白丁，参战就授六品官，现在只给了从九品的立信尉；在雁门时说参战就赏赐一百段布，现在一匹也没给。

不仅吝惜官位，连钱财也吝惜。他还要把言而无信、过河拆桥进行到底。

隋炀帝公开提出，要四征高句丽。朝野上下，瞠目结舌，三军将士，无不愤怨。

隋炀帝还要秋后算账。

他对群臣说：“突厥狂悖犯上，能有什么作为？才围了雁门几天，萧瑀就危言耸听，出言恫吓，绝不可饶恕！”

雁门被围困，萧瑀出的主意最全面、最有效，所以也让隋炀帝最嫉恨。隋炀帝才应该是英明神武的化身，豪气干云的代表，怎么会沦落到让小舅子来指点？萧瑀劝他和将士们承诺不再东征，更被隋炀帝视为趁机要挟，没有处死萧瑀，是碍于萧皇后的情面。

越是无能，越是猜忌。

所以，隋炀帝把他贬为河池（今陕西省凤县）郡太守，让他离开朝廷。萧瑀后来成为唐初宰相，在唐朝历任民部尚书、内史令、尚书右仆射、尚书左仆射。唐高祖李渊曾对萧瑀说：“公之言，社稷所赖！”唐太宗李世民评价他：“真社稷臣也！”萧瑀和长孙无忌、魏徵、房玄龄、杜如晦等同为“凌烟阁二十四功臣”。

大业十二年（616）正月初一，洛阳城。隋场帝经历了他登基以来最惨淡的一次朝会。

国外没人搭理他。

每年朝会，各国君长或者使节都要到隋朝朝贡，觐见大隋天子。今年没人再来了，三征高句丽失败，又被东突厥围在雁门打，隋朝的国际威信扫地，没人买隋炀帝的账了。

国内的想来来不了。

各郡的朝集使也有二十多个没能赶到洛阳。不是城池被变民攻陷，就是路上有起义军道路不通，甚至有的朝集使在半路被杀。

隋炀帝终于意识到国内问题的严重程度了，他派遣使者，分十二道讨捕盗贼。

盗贼蜂起，让隋炀帝感到绝望和恐惧。

他恐惧，所以当大业殿西院失火时，他吓得躲进了草丛。

他绝望，因为他心知肚明，自己是个失败透顶的皇帝。但他不想承认，他想通过浑浑噩噩、装聋装傻，推卸应该承担的责任。

所以，他越来越没出息，他开始装鸵鸟，他揣着明白装糊涂。他装糊涂，又担心起义军哪天真的攻打皇宫，所以他还惦记，他就得问情况。但是他又害怕天下盗贼真的很多，所以他要听好消息。所以听到坏消息时，他愤怒，他生气。但是他其实知道坏消息才是真消息，所以他更加愤怒，更加恐惧，更加绝望。

因此，他也更加刻薄、多疑、好杀。

如果说他执政前期还为后世留下了大运河，算是明君加暴君的话，后期他就是暴君加昏君。

大业十二年（616）五月，隋炀帝问起平叛的情况。

宇文述回答：“已经少了。”

隋炀帝问：“少了多少？”

宇文述答：“已经不到原来的十分之一了。”

苏威是纳言（宰相），又是老臣，他听到宇文述睁眼编瞎话，怕隋炀帝问他，他说实话就要戳穿宇文述，不揭穿宇文述，他又不想说谎话。所以连忙悄悄地躲到柱子后面，希望隋炀帝不要看到他。他一动，反而被隋炀帝发现了。隋炀帝把他叫出来，问他怎么看。

苏威说：“这件事不是微臣主管，所以臣不知道有多少盗贼，臣只是担心他们越来越近了。”

隋炀帝连忙追问：“此话怎讲？”

苏威之所以要躲，是因为他知道，说实话得罪的不仅是宇文述，还有隋炀帝，得罪了隋炀帝，不会有好下场的。现在隋炀帝追问，他还可以再选择一次，说实话，还是说谎话。苏威决定冒险一试，再不挽救，这个国家就没机会了。

苏威说：“从前，盗贼盘踞在长白山（在山东地区，距离洛阳五百七十公里）一带。而今，盗贼已经到了汜水（在河南地区，离洛阳不到七十公里）。而且，陛下请想一想，往日缴纳租赋的人丁现在都在哪儿？为什么我们的租赋丁役都收不上来?难道不是因为他们都去做了盗贼吗?可见，最近关于叛乱的奏报皆不属实，导致朝廷判断失误，不能剪除叛乱。况且，当时在雁门，陛下曾许诺不再征讨辽东，现在又要发兵攻打高句丽，起义怎么会平息呢？”

这次讨论到此戛然而止，因“帝不悦而罢”。

隋炀帝非常不高兴，拂袖而去。

不久，苏威就获罪被除名为民。

五月初五，端午佳节，按照习俗，文武百官要向隋炀帝进献礼物，别的大臣送的都是古玩玉器，只有苏威送了一册《尚书》。有人抓住机会，进谗言说：“《尚书》里有《五子之歌》，他对陛下不逊。”

《五子之歌》是讲夏朝的君主太康（大禹之孙，启之子）没有德行，贪图享乐，长期在外游玩打猎，不理朝政。后羿侵占了夏的国都，太康的母亲和五个弟弟都被赶到了洛河边。太康的五个弟弟作了这首《五子之歌》。

这个故事叫——太康失国。

隋炀帝认定苏威是借古讽今。

苏威反对隋炀帝征辽东，隋炀帝偏要找他讨论征讨高句丽的事情。苏威则希望隋炀帝能重视农民起义的问题。

苏威说：“陛下这次东征，不用征兵，赦免群盗，就能得到十万大军。派他们去东征，这些盗匪一定因为被免罪感恩戴德，争着立功，自可灭掉高句丽。”

隋炀帝一言不发，事情没法再讨论下去，苏威只好告退。

苏威一退出去，御史大夫裴蕴马上就对隋炀帝说：“苏威这是大不逊！天下何处有许多贼？”

隋炀帝已经恼羞成怒，他对裴蕴说：“这个老东西，满肚子奸诈，想用盗贼威胁我，我真想打他的嘴，好容易才忍下来。”

苏威毕竟是两朝老臣，位居宰相，是隋炀帝时的五贵之一，隋炀帝对他不满，也得有个合适的理由，才好治罪。

裴蕴马上就去想办法，让天子把怒气发出来。

裴蕴找了一个河南的平头百姓张行本，让他状告苏威，张行本说：“苏威之前在高阳为国家典选官吏事，滥授人官，还因畏怯突厥，请求皇帝回大兴 城。”

隋炀帝下诏书历数苏威罪状，把他除名为民。

不久，又有人落井下石，上奏说苏威曾和突厥勾结，图谋不轨。这真是欲加之罪。

隋炀帝命裴蕴立案侦查，裴蕴看着天子的脸色，马上就查证属实，认定应判处苏威死刑。

苏威无法自证清白，只能叩头告饶，隋炀帝这才消了一点怒气，免除苏威死刑，但是把他的子孙三代全部除名为民，不能再当官了。

苏威被除名，不仅是因为他给隋炀帝提意见，还因为他是隋炀帝再巡江都的阻碍。

苏威和宇文述、裴蕴、虞世基、裴矩在当时并称五贵，是当时朝廷上最具有政治影响力的人物。

裴矩一般只参与讨论国际问题，处理对外事务。宇文述和裴蕴只知道奉承隋场帝，执行隋场帝的各种命令，不会提出任何反对隋炀帝的意见。虞世基来自南方，不会反对隋炀帝去江南。

这五贵中只有苏威一直建议隋炀帝回大兴，固守根本。只有苏威反对隋炀帝东征，只有苏威一直试图劝谏隋炀帝重视盗贼问题。

现在苏威被清除出朝廷，隋炀帝可以随心所欲了。

至此，隋炀帝不仅丢掉了国际地位，还被百姓抛弃，被将士怨恨，还和大臣们离心离德。

他是真正的孤家寡人、独夫民贼了。

杨广：谁都别想阻止我去江都

隋炀帝三下江都是蓄谋已久。

隋炀帝的龙舟在杨玄感叛乱时被焚毁。大业十一年（615）冬，隋炀帝命江都再造数千艘龙舟，而且要求更大更好。

隋炀帝还下诏在江南修离宫别馆，命毗陵（今江苏省常州市）通守路道德集十郡数万百姓在毗陵郡东南修筑宫苑，周围十二里，内为十六离宫，形制仿东都西苑，规格比西苑还高。

他还准备在会稽（今浙江省绍兴市）也建一座离宫，因有人作乱没建 成。所以，隋炀帝准备到江南去过日子了。北方他不要了。逃到江南，排场还不能减，离宫别馆不能少，船不能小。

大业十二年（616），更大号的龙舟、更豪华的水殿造好了，宇文述把龙舟运到了洛阳，提议隋炀帝再次巡幸江南。这正中隋炀帝下怀，隋炀帝当即决定三下江都。

洛阳宫的宫女知道隋炀帝要去江都宫，她们拉着隋炀帝，哭哭啼啼，挽留皇帝，隋炀帝为她们写了一首诗：“我梦江南好，征辽亦偶然。但存颜色在，离别只今年。”

四句诗里，三句谎话。

只有第一句说出了隋炀帝的心声，他十分向往江南的美好，连做梦都在向往。至于说征讨高句丽只是随性偶尔为之，让宫女们好好保养，明年他还会再回来，这是连宫人都骗不了的鬼话。

所有人都知道这次去江南皇帝不打算回来了。

隋朝是从北周发展而来，朝廷官员有非常多的关陇贵族，现在去江南，就意味着放弃西京大兴城，放弃关中，放弃整个北方。此前，在南方建立的朝廷从来没有能长久立国的。

所以，“朝臣皆不欲行”。

右候卫大将军（三品）赵才劝谏隋炀帝：“如今百姓疲劳，府藏耗尽，国库空虚，盗贼蜂起，国家法令形同虚设，希望陛下早还京师，以安兆庶。”隋炀帝没想到，赶走了苏威，朝廷上还有反对的声音，他命人把赵才抓进了监狱。

建节尉（六品）任宗上书极言劝谏，隋炀帝命人把他杖杀在朝堂之上。隋大业十二年（616）七月十日，隋炀帝从洛阳启程，第三次前往江都。刚走到建国门，又出来一个不怕死的。奉信郎（九品）崔民象上表隋场帝，说现在天下盗贼充斥，请皇帝不要巡幸江都，应该返回西京大兴。

隋炀帝再次大怒，命人削掉他的嘴，再砍掉脑袋。

走到汜水，奉信郎（九品）王爱仁上表请求隋炀帝返回西京，隋炀帝 “斩之而行”。

走到梁郡（今河南省商丘市），又有梁郡人（白丁）在半路拦住隋场帝的车驾，上书说：“陛下如果巡幸江都，天下将非陛下所有！”

隋炀帝“又斩之”。

这些忧国忧民的官员，忠于国家、爱护君主的百姓，不想放过最后一次挽救隋朝的机会。

隋炀帝在反对声、哀号声中，踏着鲜血，带着万马齐喑的百官，驶向东都。去等待死亡的降临、国家的灭亡。