在古代社会,商纣王和周文王是两位完全不同类型的人物。商纣王被《史记·殷本纪》描述为好酒淫乐,嬖於妇人,总体而言是一个极为放纵的坏人。然而,有趣的是,同时又提到他资辨捷疾,闻见甚敏,显示他也有出色的智慧。这似乎有点矛盾,但也说明了一个道理:即使是坏人,集中心思在某个方面,也能取得卓越的成就。
商纣王的坏并不仅仅体现在他对妇人的纵容上,他甚至在享受舞蹈和音乐的同时,沉迷于发明筷子。这些举动看似滑稽,却反映了他独特的思考方式。在他游乐的时候,他发现了一种来自北方的红蓝花汁,可以使女人更加娇媚。为了解决花汁难以保持的问题,他展开了反复试验,最终发明了一种混合物,即燕脂。这种发明虽然源自纣王的坏念头,却给女性带来了福音,让她们可以长时间保持娇媚,不再为外出见人而烦恼。
燕脂的发明成为了时代的转折点,逐渐传播开来。这种由动物脂肪和红蓝花汁混合而成的化妆品,在商纣王时期首次亮相,为后来的美容事业奠定了基础。然而,燕脂并非普通百姓能够享受的东西,因为它涉及到动物脂肪等高级成分,只在贵族阶层中传承。周文王,作为一位圣人,深受商纣王的猜忌,因此也被囚禁。后来,他返回并变得谨慎,设法等待商纣王的失误。为了应对纣王的“嬖於妇人”的喜好,周文王开始“相女童”,为了让女性更加美丽,他甚至引入了燕脂的使用,并对发型进行改良,将发髻高挽成凤髻,增加了珠翠翘花的装饰。
这一改革在周文王时期开始推广,对于当时的社会风尚产生了深远的影响。周文王的改良不仅仅是化妆品的使用,更是对女性美的一次全方位的提升。通过引入珠宝、发型和化妆,周文王改变了当时夷人的风俗,使女性在外表上更加精致。这种改革对后来的时尚产业产生了积极的推动作用,成为美的代表。
总体而言,商纣王和周文王在历史上被赋予了截然不同的评价。然而,商纣王的发明燕脂成为了美容史上的一个里程碑,为后代的美容事业打开了一扇大门。周文王则通过引入这一美容法,推动了社会风尚的变革,为女性的美丽事业注入了新的元素。两位君主因其不同的作为,共同影响了古代社会的美容观念和实践。