太平天国的忠王李秀成在兵败被俘之后，写下了六万字左右的“供词”。通观其整个“供词”可知，李秀成自始至终都没有否认与洪秀全之间的君臣关系。

其中对洪秀全的批评，也确实是其自身存在的缺点、错误。国破家亡后，回顾历史，总结教训，实事求是地进行自我剖析，也是无可厚非的。

为此，李秀成说：“我言直陈之语，非不忠而败主节，今国之兴衰得失不陈，不知来由。”

但是，在“供词”之尾，李秀成却表示“愿将部下两岸陆续收齐投降”，并且定出了“收齐之章程”。李秀成在“供词”前面的内容中，没有任何表示“投降”的迹象，后面怎么会如此表述？

对李秀成的此种作为，历来众说纷纭，莫衷一是。下面就与大家聊一聊几种看法。

一、李秀成怕死说。

纵观李秀成生前的表现，此说难以成立。

李秀成参加太平军后，可谓驰骋疆场，南征北战；出生入死，勇往直前；忠于太平军，心向洪秀全。十余年的戎马生涯中，多有“三河大捷”、“三攻上海”、“保卫天京”等辉煌战绩。

在天京陷落，兵败突围之时，李秀成将自己的战马让给幼主洪天贵福，自己骑着羸弱的之马掩护幼主突围，把死亡的危险留给了自己。突围之后，避难方山之际，乡民劝他去发，以便护送他脱危，但他拒绝了。

兵败被俘后，在清军大营，曾国荃“置刀锥于前，…..叱勇割其臂股，皆流血。忠酋殊不动。”临刑前，李秀成“复作绝命词十句，…..叙其尽忠之意。”

以上种种说明，李秀成是蔑视死神的，是淡然面对死亡的，并不是一个贪生怕死的人。

二、李秀成投降说。

有人说，李秀成早有投降清军的打算。

李秀成作为独当一面的将帅，是不乏时机拉上队伍投敌的。但事实上，李秀成在任何艰难危急的时刻都没有这样做。

一八九五年夏，洪秀全先后封洪仁、陈玉成为王。这时，李秀成原来的部下，太平军的叛徒李昭寿，趁机利用李秀成未被洪秀全封王一事进行挑拨，暗中“命其亲使送文前来”，劝当时在浦口的李秀成投降清军。

消息传到天京后，洪秀全断然认为李秀成“定有变意”，于是就处处提防、限制他。可是，十几天过去后，李秀成仍旧坚守营盘，忠实地护卫着天京北岸的门户。

这样一来，洪秀全不但消除了疑虑，而且亲自用黄绸缎书写“万古忠义”赐给他，并诏封李秀成为忠王。

那时的战功卓著的李秀成，本有借口生“不臣之心”时，都没有脱离太平军，背弃洪秀全；身为忠王之后，他自然也没有必要再去行“投降”清军之举。

三、李秀成诈降说。

在曾国藩从安徽赶到天京，当面对李秀成进行了“讯问”，对其予以“怀柔”性地诱降之后，李秀成表示愿意“投降”，并提出了“收齐之章程”。

李秀成曾说：“昨夜承老中堂，调至驾前讯问，承恩惠示，真报无由”。“今见老中堂恩广，罪将定要靖一方先行酬报”。

这说明，在曾国藩的笼络之下，李秀成把曾国藩看成了“恩惠甚深”、“智才爱众，惜士恩良”的好人，曾国藩的诱导起了作用。

但是，从另一个方面来看，却会让我们有着另一种认识。那就是，当曾国藩提出要派自己的爪牙马玉堂、赵金龙去主办“招降”事务时，李秀成却坚决反对曾国藩借用自己的名义，由曾国藩直接派爪牙去“招降”太平军的办法。

同时，李秀成主张由自己亲自发布文告，主持办理此事。这样的提议，曾国藩没有接受。因为，如果李秀成暗藏着重整旗鼓的目的，数十万太平军应召而来后，那他曾国藩将难以招架，后果可想而知。

在敌我双方的争战中，由于兵败势孤，“诈降”后再图举事的屡见不鲜的。如“三国时期”姜维之投降钟会等。曾国藩不会不知，也不得不顾虑。这也充分说明，李秀成“投降”的诚意，并没有得到曾国藩的完全认可。

为此，我们不能完全排除李秀成“诈降”，以图借机东山再起的可能性。

总而言之，就李秀成而言，无论是受敌人的怀柔诱骗而降；还是自己愿意“投降”；或者借机“诈降”，以谋恢复，都是不切实际的幻想。但是，人们大多还是认为李秀成确实有“诈降”以图再举之心！

主要参考文献：《李秀成自述》、《能静居士日记》（赵烈文）