家族姓氏的传承是我们的传统文化之一，翻开厚厚的家谱，人们就知道自己从何处来，自己的根在哪里。周佑钱则觉得自己来自清朝的皇族，爱新觉罗家族，祖先是威名赫赫的多尔衮。

为了表明自己的身份，周佑钱把自己身份证上的名字改为“爱新觉罗·州迪”，还留起了长长的光头辫，生活中的一切装扮和行为都要按照清朝时期方式。

他娶了自己的表妹为妻，对外宣称是要保留皇室血脉，还向国家索要过故宫的财物，声称是自己家的祖产，沉迷在自己营造的世界里，执迷不悟。

普通生活

周佑钱这个名字是他出生时爷爷给取的。“佑钱”二字代表着爷爷希望他今后能够发财富贵起来。至于姓氏周，这是他自称为多尔衮后人的一个重要佐证。

历史上，爱新觉罗家族从清朝皇室退位后，后人辗转漂泊于大江南北。为了更好地在民间生活下去，不少人改掉爱新觉罗这个标志性的姓氏，换为周、金等姓，其中就包括周佑钱的祖辈。

周佑钱有一本厚厚的《爱新觉罗氏多尔衮家族谱》，上面以“爱新觉罗·州迪”的名字记载了他自己的生平经历。

刚出生时，周佑钱有就和其他孩子不一样的地方，左手拇指旁边还有一个指头，据说这是多尔衮家族的重要特征。这个指头后来在中山医院做手术切掉了，手上只留有淡淡的疤痕。

到了上学读书的年纪，周佑钱和其他普通孩子一样，也入学接受教育，他曾经就读过文德北一小、大新小学和广州三中。

但在假期闲暇之余，他常常到先祖的墓前扫墓祭祖。父亲从小就向他讲授先辈和家族的事迹，受此影响，周佑钱对祖先十分崇拜。

在周佑钱小时候，受社会大环境的影响，周家人并不敢对外透露自己的真实姓氏和多尔衮后人的身份。为了不引人注目，周佑钱并未按照满人的习俗称呼自己的父亲为阿玛，便以阿叔代称之。

虽然称呼不能按照习俗，但周家人在日常生活中却要尽量穿着使用黄色的衣物首饰。在他们看来，这样才能保留一些清朝皇室的传统做派。

除去这一点，周家人和普通人的生活并没有什么区别，周佑钱读过的书并不多，学历不高，做过冲印店业务员、出租车司机等平凡的工作。早年间，他还去过博罗下乡，到过香港，现定居广州生活。

虽然经历普普通通，但周佑钱从不认为自己是普通人，他时刻牢记自己是多尔衮的后人。

恢复传统

随着时间的流逝，社会风气在慢慢变得更加宽容，人们对曾经的皇室爱新觉罗家族也不再抱有强大的敌意。

2002年，周佑钱决心在生活中彻底地恢复祖先的传统。包括家中的装饰品、自己的服装发型以及语言等生活中的方方面面，周佑钱都恢复了清朝的样式。

走进周佑钱的家中，入眼就是扑面而来的黄色，富丽堂皇。四周的墙壁上挂着祖先努尔哈赤、多尔衮的画像和满清八旗的旗帜。客厅里供奉着清朝12位皇帝的牌位，周佑钱每日都要进行祭拜。

家中的家具都为清朝式样，脸盆和水桶都是木质的旧式家具，看上去古色古香。至于现代的工业产品，电话、钱包之类，周佑钱特意采用了明黄色。

他还专门从祖先的老家辽宁购买了几套满族传统服饰，按照这种传统样式为自己定制了明黄色的服装。周佑钱的妻子也和他一起按照清朝的样子盛装打扮。

外出时，夫妇俩明黄色的服饰经常会吸引别人的目光，特别引人注目。在周佑钱夫妻俩看来，这正是对祖先满清文化的一种欣赏和认可。

除了服装，周佑钱留起了长长的辫子，正是我们在电视剧中看到的清朝经典发型。在许多汉人心中，留长辫是件耻辱之事。当时，清朝满族入关曾经强制压迫汉人剃发留辫，后来新时代到来，剪掉辫子是和清王朝分裂的重要象征。

或许正因如此，周佑钱觉得长辫子象征着祖先曾经的辉煌，只有留起辫子，才能表达自己对多尔衮等先祖的敬意。

自恃皇室的身份，他每天都要打扮得干干净净才会出门，长长的辫子还需要劳驾妻子为他扎起。此外，妻子在周佑钱决心恢复传统后，也开始做一名满族媳妇，现在有一手地道东北菜的的好手艺。

周佑钱的妻子，也同样是清朝八旗贵族的后代，家族关系中是周佑钱的表妹。这是周佑钱在娶妻的时候，为了保持多尔衮后人血脉的纯正，特意做出的选择。

因为周佑钱的这个标准，他和妻子是近亲结婚。婚后，两个人有一个儿子，或许是血脉过近的原因，导致周佑钱儿子的智力低于常人。

周佑钱自称自己是多尔衮十世世孙，在生活中处处坚持所谓的皇室传统至多引起别人围观和好奇。

但在结婚这样的大事上，周佑钱也不考虑现代的科学知识，为了自己所谓的血脉传承，坚持选择近亲结婚。这样的迂腐行为似乎透露出了周佑钱的荒诞、无知。

实际上，周佑钱的祖先，多尔衮曾经提出过满汉通婚。几千年前的祖先都要比现在的周佑钱格局远大。

周佑钱自称为了坚持传统，却连自己的祖先都没有好好学习研究，他的传统只流于表明上的传统形式，并不能真正地代表所谓的贵族。

高贵的后人

但自恃自己是多尔衮后人的这一高贵身份，周佑钱做过很多在他看来彰显身份，实际暴露底下素质的事情。

一次春节过年时，周佑钱想要前往辽宁祭祖。当时正值春运高峰期，人流量爆满，火车票十分紧张，周佑钱没能买到去辽宁的火车票，不高兴的他在车站上演了一出闹剧。

他以清朝皇室后人的身份，要求火车站的工作人员给他特殊待遇。工作人员好言相劝，周佑钱不仅不听，还反过来斥责周围的人都是奴才，自己应该享受更高的待遇。如此行径，实在令人不齿。

除此之外，周佑钱还理直气壮地向国家写信，要求入住故宫，在他看来，故宫是他们家的祖产，政府必须归还。这种匪夷所思的事情，国家根本不屑理会。

故宫历经明清两代王朝，住过数任皇帝，但它从来不属于任何明清皇室后人，这是人民的共同财产，是中国传统文化的瑰宝。一位所谓的多尔衮后人竟敢索要祖产，实在是异想天开，搞不清时代。

周佑钱常常叫嚣着要坚持传统，不知道他所要指的传统是不是仅仅包括那些金碧辉煌的装饰和衣料。在他的身上，看不到一丝多尔衮的影子。

比起多尔衮十世世孙的身份，小市民三个字更能代表周佑钱。他的种种行为更似作秀，而不是他所宣扬的保留传统。

身份疑点

周佑钱的荒诞行径自然引起了不少人对这位多尔衮后人的关注，有人就对他的身份提出了质疑。

根据历史记载，多尔衮有6妻4妾，但仅仅只有一个女儿，并无儿子的降生。没有儿子，周佑钱世孙的说法显然站不住脚。

另外，按照年份推算，到周佑钱出生时，多尔衮的后人应该发展到第14代。第十代世孙的算法应该是周佑钱自己根据清朝皇位继承推算出来的结论。

还有一点，周佑钱的家族曾经从事商业，这和满人皇室后人严禁行商的规定严重相悖。

大清早已灭亡，周佑钱还打着多尔衮后人的旗号，明目张胆地要特权，搞特殊，还愚昧地选择近亲结婚，实在是执迷不悟。

无论周佑钱是不是多尔衮的后人，若他真心实意地宣扬中国传统文化，自然会受到欢迎。但他所谓的坚持传统，只是挂羊头卖狗肉，为了展现自己所谓的高贵身份。

现如今，年轻人都在以穿汉服为时髦，人们在逐步找回丢失的传统文化。但坚持传统绝不是周佑钱这般，相当浮夸且流于表面。保留传统文化，不是需要形式上的模仿，而是要融会贯通学习祖先的精神财富。