对于血统这件事情，纵观整个中国的古代历史，不管是哪个家族其实都不是那么在意，这也是中国汉文化强大的同化能力的根本所在，反而是很多少数民族会比较在意。比如清朝，清朝延续了276年，是满族入主中原后建立的，是中国历史上少数的几个少数民族统一中原的王朝之一，但是清朝似乎比较注重血统，加上统治者制定的一些繁琐规矩，这造成了皇室成员凋零，到了后期连选择皇位继承人都成了问题。

在历史长河中，满族演变频繁，《养吉斋丛录》记有：“凡公私文牍，称名不举姓，人皆以其名之第一字称之，著姓然。其命名或用满语，或用汉文；用汉文，将用二字，不准用三字，以其与满语混也。”也就是说，清朝中后期，满族各姓氏在冠用汉字姓与改用汉字姓过程中很不规范，虽说这种趋势让乾隆等统治者震惊，但是最终各种措施似乎都没多大作用，甚至在皇室宗族内部，不规范的冠以汉字姓的事例也在出现。

清太祖努尔哈赤胞弟舒尔哈齐的后裔，满姓为爱新觉罗，但在这一时期，有一族支竟取汉字溥字为姓，一直沿用至今。在这种不规范的冠用汉字姓与改用汉字姓的民族文化融合中，辽东满洲八大姓也在上述前提下，分别由原来的满洲姓氏分别冠用和改用了汉字姓，姓氏为：佟、关、马、索、赫、富、那、郎沿用至今。所以这些姓氏大多都是满族的后代。

1912年溥仪下昭退位，传了十代帝王，享国运276年的大清王朝彻底灭亡，随后建立了民国，而清朝的主要统治阶级就是满族姓氏中的爱新觉罗，而这些人在清朝时期属于特权阶层，算是社会的顶层，需要底层的民众供养，清朝不存在了，这些人自然也就地位不保，肯定是搜刮一翻后各谋出路。

其中就有很多爱新觉罗避祸前往深山隐居生活，而这些人也在战乱中生活了下来，这些地区主要是湖南、广西、浙江、贵州等地，至少大家群居在一起能互相有个照应，于是就在聚居地不断的繁衍生息，人口数量也在不断的扩大，但是很多人为了生存，怕受到外人的排挤，将自己的民族改了，这也让人唏嘘。

在汉文化的强大融合力量之下，很多爱新觉罗人和当地人通婚，和当地人一样生活，一起群居，时间久了就相互通婚，经过岁月的沉淀，逐渐融为一体，他们为了生存，不断学习汉族人的文化以及习俗，如今的他们，无论是生活习惯还是民族信仰，已经和汉族没有太大的区别，甚至他们都不记得自己是满人。

虽说如此，但是事情总是会有例外，这不在辽宁本溪满族自治县就有个小山村，这个村叫泥塔村，村里住着一群人，他们都自认为自己是纯正的爱新觉罗人，而这个村子至今依然保持着不和外族通婚的规则，后来史学家们发现这个村庄的时候都感到很吃惊，这个村子里面的人，勤劳勇敢，善于利用生产工具来提高生产力。而他们自己都以自己是爱新觉罗后人而骄傲，善于琴棋书画，画风总是能展现出一种皇室尊贵的霸气，同时他们生活习惯也保持着清朝皇室的风格，儿子叫阿哥，妻子叫福晋。

这也是一种情结吧，毕竟爱新觉罗几百年前曾经辉煌过，这些传统能够保存下来也是很好的，但有时候过于痴迷也不见的是好事，生活总是要往前看，人是社会生物，所以还是要和社会多多交流才有利于民族的发展，大家觉得呢？