导语：一部中华史，就是中原民族与游牧民族相爱相杀史，与秦始皇、汉武帝对战的匈奴哪里去了？突厥是否真的取而代之，地理位置重叠罢了

翻开我国历史丹书，其实就是一部中原民族与游牧民族相爱相杀的历史，秦始皇、汉武帝打匈奴，隋文帝、唐太宗对战突厥，两宋与西夏党项、契丹辽国、女真金国、蒙古对立，明朝对蒙古，直到女真族后裔满族入主中原。最早与游牧民族大规模作战的却是匈奴，那么匈奴哪里去了呢？

到了南北朝时期的记载就鲜有匈奴的记载了？匈奴去哪了？而到了隋朝初期突如其来的突厥又来自何方？特别是唐代贞观年间，突厥攻入中原险些攻入长安，但依旧败于李世民的诡计之下，于是就引来一个问题，北方的匈奴去了哪？而突厥又从何而来？

首先突厥并不是突然出现的，这不过是历史记载上的差异而已，突厥指向更加具体了，活动范围也比较明确，相反匈奴指的是一个大概念，是一个聚居在北方草原的少数民族的整体，而自秦朝统一以后就有想收复北方草原的想法，但事与愿违，秦朝短命而亡，汉代做的也仅仅只是让匈奴屈服，到了西晋时期因为内乱给了北方匈奴介入的机会。

可如此一来一个崭新的民族出现了，这就是鲜卑族，也是匈奴从一个大概念走向具体化的开始，而南北朝也是民族融合的一个机会，不过鲜卑族到了隋朝以后就消失了，可同时突厥这个概念又来了，它一点也不比匈奴差，在唐代初期就差点征服中原，尤其到了五代十国时期，突厥趁中原内乱，大举入侵中原，而突厥兼并燕云十六州，也对中原造成了严重威胁。

不过因为蒙古草原的统一，突厥也在成吉思汗的征战下屈服，到了元代后，突厥成了色目人的组成部分，但突厥作为北方草原的一个重要主体的力量已经消失，特别是到了明代初期的几场战争，已经将北方的各少数民族彻底征服，除了蒙古贵族部落依旧在以北元为主体继续抗争外基本都屈服在了明代的统治下。

于是到了明朝中叶后突厥鲜有出现，但另一层含义又出现了，指那些经伊斯兰化的蒙古族，这也是回族和维吾尔族最早的祖先，虽然均诞生于元代，也身居西北，可恰恰是经伊斯兰化靠西域让中原统治者依旧称其为突厥。

虽然突厥这一词在不同的历史时期所表达的意义不同，但均反应了中原统治者对北方草原的威胁依旧是比较上心的，主要还是源自于资治通鉴对北方突厥的设想有些夸张，但即使是举全国之力突厥依然是难以与中原为敌的，其最重要的力量还是骑兵，这一点到了明代中叶以后就不存在了。

明朝时期中原的骑兵力量空前强大，所以往往是看到了突厥乱中原都是唐代到五代十国之间的事，哪怕是辽金时期因为这些少数民族政权骑兵依旧十分强悍，所以使得这些以骑兵起家的政权都不敢掉以轻心。倒是到了清代突厥这一词逐渐具体化了，自从征讨准格尔丹汗国数次不败不胜，这使得占据中原的清朝对未征服的西域的一种统称，当然西域诸部对伊斯兰教信仰的维护也使得他们独立于各州府之间，不过这也是自打元代以来就出现治理难题。

貌似取匈奴而代之的突厥不过是中原统治者不断更换新说法而已，虽然北方的少数民族也历经多次民族融合，汉代的匈奴早已消失在历史的长河中，但突厥又并非取而代之。

所谓取而代之不过是政治上的地位罢了，犹如唐太宗应对突厥诸部入侵长安一样，只不过是盘踞在北方的政权有所改变而已，而匈奴人内在的性格却依旧保留了下来，面对成堆的金银依旧毫无抵抗力，当然贪念之心人皆有之，可突厥和匈奴表现出来的这种野心却不是这样，表面上仅仅是金银能够解决的问题，可背地里都隐藏着贸易和市场扩大的野心，可以说北方少数民族建立的不少政权中都是在暗地里博弈，能扩大多少市场它就有多少生存空间。

虽然突厥所在的地理位置与匈奴重叠，可是又有多少人知道突厥的崛起是迫于无奈，而它的出现不过是商贸体系下的匈奴而已，于是匈奴部落的淘汰成了一种必然，反而是能变化万千的突厥部落取而代之。