每个时代都会开出属于他的题目，能够答对题目，就转弱为强反败为胜，创造历史的奇迹。当年的秦国在魏国的压迫下首都距离敌占区不过两百里，可是后来的商鞅把握准时代的脉搏：废井田，开阡陌，打击贵族，扶持平民，使得秦国逆天改命，一统天下。当历史的车轮开到三国时代的时候，摆在当时英雄豪杰面前的题目，却是前所未有的难。

豪族的天下

三国时期是一个豪族社会，什么叫做豪族，就是垄断土地跟垄断文化的大地主阶级。想要成为豪门望族，就必须同时拥有以上的两个条件，缺一不可，如果你不能够垄断文化，那么就只能做一个大地主，不能称之为豪门望族。

由于当时的造纸并不发达，也没有印刷术，书籍主要还是依靠竹简来记载。这样就使得读书的成本非常昂贵，只有非常富有的人才有能力去供养孩子读书。由于文化传播的成本非常高昂，导致文化只能在家族内部流传，称为家学。外人想要获取这些文化就必须要依附这个家族，为他们作出贡献。

这些豪门望族小的垄断地方乡村一级的行政权力，导致皇权不下乡，由于他们手眼通天，能够偷税漏税，这样一来随着他们不断兼并土地国家的财政税收也就日益减少。大一点的则垄断一个市的权力，成为地方区域性力量，比如，河内司马家，颍川荀氏。这些都是在郡县这一级别拥有极大影响力的豪门望族。当这些地方区域性的豪门望族发展到极致就会成为一种叫做冠族的东西，这是一种全国性的力量，门生故吏遍布朝野，一呼而天下应，比如四世三公的汝南袁家和弘农杨家。

既然这些家族垄断了社会大部分资源和财富，那也就是说谁要想成为皇帝，那必须得拥有他们的支持。

英雄的答案

魏蜀吴三国针对上述情况分别给出了不同的历史答案。

曹操出身豪门士族的最底层，一直被同行看不起。创业初期，甚至有豪门士族的名士边让写大字报羞辱曹操，曹操一怒之下杀了边让，结果根据地的豪门贵族，看到曹操这样没有礼貌，居然对我们高贵的豪门望族说杀就杀。于是陈宫、张邈和吕布内外呼应，端了曹操的根据地。好在曹操能打，最后硬生生地把局面扳了过来。

这一次的事件教训了曹操，却更加坚定了他跟豪门望族作对的决心，但时势比人强，先忍忍。曹操立志要建立一个法家寒门政权。但当初曹操为了团结豪门力量，走出挟天子以令诸侯这一步棋，当时深受儒家意识形态教育的豪门世族，还是心向汉室的，毕竟东汉王朝就是一个豪族社会，是豪门贵族一手建立的，有着很深的感情，虽然大家平时发生不少的摩擦，但是过去那样的日子比现在这个乱世好的多了，大家都想回去。于是这些人看在汉室的面子上都跑来为曹操干活，曹操在得到他们帮助的同时也受到了他们的制约。衣带诏事件，魏讽叛乱，火烧五凤楼，世子之争这些有豪门望族参与的事件，直接拖住曹操一统天下的后腿。

出师未捷身先死，三分天下导致曹操必须更加依赖他们的支持。英雄气尽，魏武帝终究还是满怀遗憾离开了。霸业的继承者曹丕，没有曹操的威望，压不住手底下的人，那就只能靠收买了，为了收买曹操留下的老臣，就必须得篡位，只有让大家成为开国功臣，人家才会服你，可是如果真要这么做，豪门望族怎么会答应呢？曹丕给出的解决方案就是全面妥协，你们不是怀念过去的时代吗？那我就给你们，打造一个更加辉煌的时代。

曹丕抛出的诱饵是九品中正制，这个制度是在察举制跟科举制之间的人才选拔制度，主要内容就是选拔官员要看家世，这就相当于把豪门士族的地位，以法律的形式固定下来，大家族永远都是大家族，小家族永远都是小家族，不存在阶层流动和草根逆袭。豪门望族鼓掌欢迎。但是这种靠着妥协和收买取得的成功，并不会长久。因为，这种收买是有时间限制的，等到收买的礼包用完了，那你还得拿更大的礼包去收买她们，如果你没有更大的礼包，那你还有什么存在的必要吗？

三国时代的另外一个国家吴国，几乎重复了魏国的路线，当年孙策周瑜带领一千多人马渡过长江，攻略江东六郡，江东本土的大族打不过这些外来户啊，怎么办呢？只能捏着鼻子认了。可你孙家不过是出生寒门而已，居然还冒认是兵圣孙子的后代，现在大家打不过你，也就只好让你统治，但是你只能充当我们在乱世之中的保护神，要认清楚自己打工仔的地位。孙策可不是这么想啊，他还想逐鹿中原争霸天下呢。不服？不服就杀。但是这种做法是不会有好下场的，曹操的参谋长郭嘉就曾经预言：孙策虽然英雄盖世，但他所诛杀的人都是英雄豪杰，而且这个人依仗武功高强，经常外出不带随从，只需要两个刺客就可以搞定他了。果不其然，孙策后来就死在了江东大族许贡的门客手里。

赤壁之战的时候曹操兵临长江，江东士族拼命喊投降。在他们看来，曹操跟孙权都没有什么区别，只要能够给我们提供平安了就行，没必要为了孙家的天下，浪费兵马钱粮。当时的江东地区存在两股势力，一股就是本土的顾陆朱张等大族，另外一个就是周瑜孙策他们渡江所带过来的安徽势力，赤壁之战正是靠周瑜鲁肃这些外来势力的鼎力支持才能取得。

东吴四大都督，周瑜鲁肃吕蒙，都是外来势力出身，但是这些外来势力注定不可能长久扎根于江东大地，随着时间的推移一定会慢慢衰弱，最后，江东大族一定能够取得斗争的胜利。最后一任大都督陆逊和出生江东的顾雍执掌国政长达十九年占据了孙权统治的大半个时期。孙权死了之后，王族爆发内战，元气大伤，世家大族完全掌控了江东的国政，成为三国时期第一个世族完全掌控的国家，所以后来吴国在抵抗晋朝入侵的时候是相当给力的，没有像蜀汉那样到处都是带路党。

相比于曹魏跟东吴，蜀汉那边对于豪门大族的路线斗争，应该说是最坚决最彻底的，蜀汉一共有三股势力，一股是前任外来势力刘焉带来的东州派，另外一股就是刘备自己带进来的荆州派，最后就是本土势力。本土势力是真的不争气，整个乱世之中就硬是没有推出自己的领头人，一直都被外来势力欺负，出身荆州的诸葛亮上台之后，拉拢东州派，使用法家治国路线，制定严刑峻法，自己事必躬亲，执法严明，就算自己最信任的大弟子马谡犯错也要杀。这些严刑峻法针对的就是本土的世家大族，他们不服啊！但是诸葛亮执法严明，不分亲疏，宫中府中俱为一体，也算是堵住了悠悠众口。

蜀汉本土人心里早就骂娘了，被欺负了几十年了，急切盼望北方的阶级兄弟来解放自己。所以当邓艾偷渡阴平直取成都的时候，蜀汉将领纷纷开城投降，其实当时邓艾从悬崖峭壁上滚下来，没有后勤没有装备，他拿什么来攻城呢？只有那么几千人，只要死守城池困都能困死他。可江油太守马邈说开门就开门，使得邓艾一路畅通无阻。所以当有人劝刘禅放弃成都到南方继续抵抗的时候，刘禅明明知道邓艾就是一支孤军，可也只能开门投降了，举国都是带路党，还能跑到哪里去啊！

没有答案的死题

那是不是说只要世家大族掌握了朝廷就算得上是正确的历史答案呢？当然不是，历史的题目是一环扣一环，互相矛盾，这才是三国的死题。她的第一道题是如何顺应历史潮流才能获取政权，唯一的正确答案就是权力界定利益，当时掌握最多权力的就是世家大族，只有他们组建的政权，才能够得到天下。但是世家大族本身跟中央集权大帝国是存在内在矛盾的，这帮人垄断土地垄断资源，政府穷得叮当响，拿什么救灾，拿什么抵御北方骑兵，所以这才是矛盾所在。东吴和曹魏都是答对第一道题答不对第二道题，所以灭亡。蜀汉答对的第二道题就答不对第一道题照样也要死。

在现有框架之内已经找不到任何可以解决问题的答案了。别灰心，天无绝人之路，正所谓物极必反，祸福相依，北方草原上那些祸害我们的人，反而是解决问题的唯一答案，这也是我中华民族的幸运所在。取塞外野蛮精悍之血，注中华文明衰朽之肌。