1960年11月28日，沈醉和李仙洲、范汉杰、庞镜塘、罗历戎等共十一人走出了功德林战犯管理所，另外还有三十九名战犯从各地管理所获释：李仙洲在山东有亲属，所以请求回山东去与家人团聚；庞镜塘在沈阳有儿女，于是要求去沈阳工作；范汉杰、罗历戎、李以劻、董益三和沈醉或者是在外地无无亲属或者亲属北京，所以就留下来，跟第一批特赦的杜聿明、王耀武、郑庭芨等人在政协文史专员办公室又做了同事。

1960年的文史专员每月有一百元工资，养活十口人都没问题，后来又分了房子，那日子过得别提有多舒坦了——如果能像沈醉那样笔耕不辍，所获得的稿费，在当时也算得上“天文数字”了。

沈醉说王耀武要是晚特赦几年，也会很长寿而不会被气死：“1959年第一批特赦的十名战犯中就有他。这对他来说既是好事，又是坏事。因为他过去做生意赚的钱太多，而且大部分是由他妻子带去香港，他特赦后，一再希望妻子回来，结果出他意料，她竟和他的一个副官一口气跑到南美洲去欢度晚年而置他于不顾了。王得讯一气之下，马上手脚发抖，几乎当场死去，虽经抢救，也变成了半身不遂。如果他迟点出来，也可能还多活上十来年呢！”

沈醉的记载未必准确，有人说王耀武的夫人并没有背叛，是不实传言气坏了王耀武，还有人说王耀武患病与其夫人无关。

不太喜欢战争史的读者可能对王耀武不太了解，大家印象最深的，是《特赦1959》中那个七分憨厚中带着三分狡黠的山东大汉，尤其是他那幅对联，更是妙趣横生：“早进来晚进来早晚进来，先出去后出去先后出去。”

电视剧中这副对联确实对仗工整，但王耀武的“原创”对联却跟电视剧演的有点不同，上下联分别是“先解放后解放，先后都得解放；早出去晚出去，早晚都得出去。”

这副对联才是王耀武“原作”，而且对仗也不是十分工整，所以写完之后他就后悔了，但是直到1961年，他才把“悔意”公开——王耀武从庞镜塘手里接过那副早已发黄的对联，顺手撕得粉碎：“真是哪壶不开提哪壶，要知道，那是俺心烦意乱的时候写的……”

王耀武为什么后悔写那副对联，咱们还得从功德林战犯管理所的“四大才子”说起：论作诗，文天祥的二十三世孙、徐州“剿总”前线指挥部副参谋长文强首屈一指；比书法，“大力士”邱行湘自居第二，就没人敢称第一；编故事、写回忆录，当然是沈醉独占鳌头——他写的那一系列回忆录，当年能在一线城市买很多套房子；论“科班出身”，沈醉说王陵基是正儿八经的清朝举人。

王陵基是哪一科的举人，笔者没有查到，但沈醉在《人鬼之间》中言之凿凿：“王陵基的思想可以说与一般人不同，他是清末举人，由清政府送去日本学军事，读过日本陆军小学和士官学校，日语很流利，中文基础更深，并向皇帝老子磕过头，自认为“见多识广”。

沈醉虽然也出身于书香门第，但是中学没毕业就被开除了，甚至在当了少将之后，还闹了个常识性笑话——他的大姨出家后被称作“莲舅”，跟一个“三老和尚”结伴而行，沈醉居然问母亲：“是不是年长的和尚也可以和尼姑住在一个庙里？”

老妇人差点笑岔气：“真作孽！亏你还是个读过书的人，这点常识都没有，不怕人笑话你？尼姑也叫二僧，老尼姑也可尊称为和尚！”

沈醉位列“功德林四才子”，还是有两把刷子的，笔者买他的书，就没少花钱，而文强的诗集，却一直没有买到。

文强在战犯管理所（不仅限于功德林）写了一千多首诗，在淮海被俘前也没少写，如果把他的诗词都展示出来，沈醉肯定会自叹弗如。

沈醉诗词不及文强，写对联似乎也就是王耀武的水平，他刚到功德林的时候分在第二组，同组的“同学（战犯互称）”有覃道善、苏本善，还有王耀武、马励武，一时兴起就写了一副对联：“王耀武马励武叹英雄无用武之地；覃道善苏本善喜战犯有从善之时。”

“陆军副总司令”汤尧一看沈醉这副对联，马上划根火柴烧掉了：“这个使不得，使不得！”

王耀武在功德林以“忠厚诚恳大度”著称，并不想展示他的文采，那副对联，写完之后就后悔了，而他当时的“心烦意乱”，还真跟文强有关——电视剧《特赦1959》中刘安国（历史原型就是文强）说晕王耀武，这件事沈醉和邱行湘的外甥黄济人都写过。

王耀武为何撕掉自己写的对联，汤尧为何要烧掉沈醉的对联？功德林战犯管理所“四大才子”还有哪些趣闻，相关史料中还真有不少记载，从这些记载中，我们也能发现王耀武撕掉自己所写对联的原因：功德林有“四大才子”，他们的水平比我高了，我那副对联不合辙押韵，平仄也对不上，还是撕掉的好。

王耀武很谦虚，评选功德林四大才子，他肯定不会跟着掺和，读者诸君却肯定有兴趣给这“四大才子”排个座次：在您看来，文强能都位列榜首？沈醉又该排在第几位？

文强和沈醉在被抓前后都写了不少诗词，王陵基也写过，下面就摘录几首，请大家品鉴一下，看看谁的功力更深厚。

文强在红军时期，曾经跟钱大钧打过仗，也曾探望过生病的徐特立和陈赓，把一包月饼分给两人后，文强写了一首诗，其中有四句是这样的：“山城水色凝秋意，剑影刀光映九天。 话旧情殷尊太老，忘年交谊识恩贤。”

沈醉在抗战胜利后，写过一首嘲笑“接收大员”的诗，因为太过尖锐而没有发表：“身先士卒越重关，满座将军尽笑颜。五子登科齐奋力，人间谁复念饥寒？冤魂卅万哭犹哀，忍见江头白骨堆。卫国无功频失地，有何面目又从来？都门风物倍堪思，万水千山奏捷迟。愧对江南诸父老，八年垂泪盼王师。石城（南京又名石头城）风雨近重阳，烟雨台城柳色黄。犹爱秦淮河畔水，至今仍带六朝香。”

文强和沈醉的诗文太多，而王陵基的“作品”又太少，以至于“同学”们只记住了他在战犯管理所文学艺术专栏里发表的一首题为《认罪》，而且只记住了两句：“上将不可当，宁愿挨一枪！”

王陵基的“写诗”水平，估计跟传说中的韩复榘、张宗昌差不多，将他列为“功德林四大才子”可能有些滑稽，但他的“同学”们都知道，王陵基有时候是故意装糊涂，要论文化水平，当时里面还真没有几人能超过他——我们熟知的两位近代名人，一个是八股秀才，一个是策论秀才，那就已经很了不起了，王陵基要是真考上了举人，那显然不是秀才能比的。

问题就出在这里：除了沈醉之外，好像没有人说王陵基中过举人，他考中的似乎是李鸿章办的“武备学堂”，可能那个学堂里出来的都能当军官，所以就被误以为是举人了。

如果王陵基不是真正的举人，那么“功德林四大才子”中就不应该有他一席之地，于是我们最后的问题也就出来了：除了擅长书法的邱行湘、赋诗千首的文强、“著作等身”的沈醉，功德林战犯管理所的学员中，还有哪几位可以入选“四大才子”？