《封神演义》中的西岐与朝歌，在现在的什么地方？很多人都误会了
前言
在华夏5000年发展中，曾经经历了很多重要的历史时刻，从尧舜禹时期开始，便有很多历史被记录下来，但也有一些时段因为缺少相应的事实和资料一直未曾被认可。从现在世界承认的中华文明历史发展情况来看，往往都是从商周之后开始计算的。商朝与周朝距离现在已经有三四千年的历史，因为时代久远，即便是有一些甲骨文被发现，以无数的科学研究者对这两个朝代展开大量的研究，但是至今我们了解到的这两个时代信息确实十分少量的，也让这两个时代充满无限的神秘色彩。
在历史研究中，关于商朝以及周朝的都城朝歌、西岐坐落于哪里的问题至今没有定论。无数考古研究者试图揭开这两个地方之谜，但是从很多历史资料中发现大多数人的认知存在误解。
周王朝的都城西岐在周王朝成立之前，身为商朝时期西伯侯的姬发，却遭遇了他人的陷害，被朝廷以莫须有的罪名杀害之后，身为其儿子的姬昌按照当时的法治原则，最终继承了其父亲的官位，成为新任的西伯侯。因为西岐就是他所在的封地。
西岐到底是哪里呢？关于这个地方，其实在一些历史记载中有着非常神奇的地方记载，甚至还有神话典故凤鸣岐山。据说在姬昌带领众将士还没有完全将商朝打败的时候，便一直居住在周王朝的都城西岐。在这个都城附近有一座名叫岐山的地方，由于在这座山上经常出现凤凰栖息，人们又将那里称之为凤凰山。
在山上凤凰嬉戏的过程中，总是会传来阵阵的鸣叫声，所以在这座山附近的村镇又被称之为“凤鸣镇”。在很多史书中都有关于这方面的记载，周王朝的器物上时常可以见到凤凰的装饰，也正是因为受到这方面的影响，对于这个朝代的人们来说，凤凰就是非常祥瑞的鸟。在历史不断发展的过程中，岐山留下了许多传说，还有一些历史文献的记载，通过这些记载便不难发现周王朝时期的西岐其实就是当下的陕西省岐山县。
让考古学家为之头痛的朝歌通过种种推断可以发现周王朝的西岐或许就在陕西省的岐山县，但是商王朝的朝歌所坐落的位置到底是哪里呢？这个问题一直让很多考古研究者无从下手，也找不到答案。朝歌虽然是商王朝的都城，但是却缺少很多文字方面的记载，而且原本这个地方就经历了很多变迁，所坐落的位置之所以很难确定。在商王朝的武丁继位之后，便不断地四处行军打仗，开疆拓土，周围那些实力比较差的小国家纷纷被其吞并。
在商王朝发展到中后期的时候，淮河流域和长江流域方面也得到了极大的开发，再加上当时周王不断讨伐纣王，导致朝歌被损坏，随之发生了大量的人口迁徙，这些原因都是导致这个都成位置难以确定的因素。
历代史书的记载在20世纪的时候，有一些考古研究者经过大量的推断，他们认为商王朝的朝歌应该就坐落于淇县城，这里其实也是卫国的都城。直到20世纪末期的时候，有一些研究者却否定了这种说法，这些研究者认为，若是这个都成真实存在过的话，就应该坐落在淇水边上。从《史记》里面的相关信息记载可以了解“封康叔为卫军，居河、淇间故商墟”，通过这一点可以发现，当时在汉王朝时期，人们就认为这个都城是坐落于黄河与淇水之间。同时在《浚县志》这个文献中也有关于朝歌和鹿台就坐落在黄河与淇水之间的相关记载。
根据这些历史史书的记载内容，有一些考古学家便立即赶往河南进行考察，并且在鹤壁市新区发现了大量的建筑遗址，还有一些生活用品和钱币。于是，研究者认为这里就是鹿台遗址。在这个遗址的西北处，还有一个名叫“唐庄”的地方，这里到现在还有两块嘉靖年间的石碑，按照石碑上面的记载，可以了解到当时的朝歌的“宫堂”正是在这里，也就是商纣王的后宫所在。
总结：因为商王朝距离现在确实十分久远，再加上不断遭受战火的洗礼，商纣王皇宫的毁灭很难再寻找其轨迹。不过，随着考古研究者的不断发掘，发现了现在依然存在的纣王宫遗址，而且现在考古学界已经基本确定了鹤壁市新区南方的鹿台遗址及其附近，也就是那个时代商王朝的都城所在。