前言

提到洪秀全，很多人将其定义为农民起义的领袖，可其实洪秀全是一位落地秀才，曾多次前往广州参加科举考试，屡试不第。

想统一全国，却犯了一招大忌，有心做朱元璋第二，只是生不逢时，“落地秀才”洪秀全到底有过怎样的过往？

靠一本破书搅动清朝的半壁江山。

除掉“烧炭人”杨秀清，虐待宫中嫔妃。

他是如何从人人拥护到人人喊打的呢？

故事的起因

自鸦片战争后，列强不断向中国输送各类商品，这便导致中国的大量的白银外流，传统的手工业，商业等受到极大的破坏，自给自足的小农经济变得日趋瓦解。

清政府奉行政策不利，导致地主土地兼并加剧，农民失去土地，变得流离失所，失去了生产来源。

广西水灾，旱灾，蝗虫灾害不频繁发生，人民的生计日益艰难，有压迫的地方便会导致起义。所以浩浩荡荡的起义便开始了。

彝族，汉族，壮族，苗族等都开始组织各式各样的起义。这些起义军只是反抗地主和官员，反抗征收地租，后来他们的要求不断增多，慢慢转化为真正的“革命者”。

在压迫盛行的时候，教会便会出现，那时广西白莲教，天理教等教会，都成了人民所信奉的宗教。

在几大之中，天主教会成为了最大的一支，慢慢的席卷到珠江流域，长江流域等地。各地开始接连不断的掀起反抗斗争，人民的斗争达到尖端状态。

率先爆发起来的自然不是洪秀全所领导的起义，最初所发起的，是湖南武冈州的起义，可起义便如同星星之火燎原一般，一处起义自然会引起天下云集响应的效果。

越来越多的农民群众站了出来，他们开始抗拒收地租，杀地主，杀县官，以愤怒表示自己的反抗。

天地会趁机发展，农民起义军开始不断增加。少的几百人，多的农民起义军甚至达到了四五千人，连县官都连连哀叹“无时不有，无地不有。”

可见农民起义军发展到了怎样蓬勃的状态。那时的清朝就像得了满身毒疮的病人，随便一碰便会全身腐烂，农民的起义一触即发。

从书生到皇帝

洪秀全他是广东人，普通的农民家庭，可是父母对他一直有一个期望，希望他能学而优则仕，能光耀门楣，能有出息。也的确是这么做的，自七岁的时候便开始入私塾读书。洪秀全生性聪慧，很快便熟读四书五经，张口便能背诵。

82年以后，洪秀全曾多次前往广州考取秀才，没有成功。后来洪秀全谋了个家庭教师的职位，一边工作赚钱，一边去广州参加考试，可他每次都是名落孙山。

就在一次又一次的失败后，洪秀全却没有“夜半钟声到客船”的心情，却升起了新的宏图大志，这个转变都是在洪秀全看到一份小册子后引起的。

洪秀全看到了一本基督教传教士所发的《劝世良言》的小册子，一看到便被其中的言语所吸引了。主要内容是拜上帝，敬耶稣，行好事，不坠地狱。

洪秀全看到后忽然大受启发，立誓自此再不做坏事，所以“善人”洪秀全不仅想要自己加入基督教，还同时鼓吹自己的兄弟加入。便找到了自己的族弟洪仁轩，也便是后来发布《资政新篇》的那一位。

或许是出于对说出“学而优则仕”此言的孔子的愤怒，或许是出于屡试不第的烦恼，洪秀全加入基督教后，就选择将孔子的牌位全部推翻。

这引起了地主阶级的极大的不满，洪秀全因此失掉了自己的工作，自己的教师职位泡汤了。

要毁灭一个国家便要毁掉一个国家的文化，要想对外入侵便要率先发动宗教入侵。而引导人民起义，最好的手段之一便是利用宗教引导，昔日三国时期的张角是这样做的，如今洪秀全也选择这样做。

洪秀全开始引导当地的农民群众加入教会，为起到宣传效果，洪秀全还写了很多“酸诗”来引导人们。写下了创世歌等作品，企图将儒家思想跟基督教结合起来，给基督教披上孔子的外衣，借此实现思想宣传的效果。

洪秀全的宣传中，天下的一食一饭全都是上帝所赐予的，而男女同胞都是上帝的兄弟，是上帝的子民，所以大家人人平等。将矛头直指清朝皇帝，这个世界是上帝的，没有人有权利坐上帝的地位，皇帝的存在便篡越了他们的权利。（天下之大害者，君而已。）

此话一出，在当时引起极大的效果，开始逐步动摇清朝的思想控制，动摇封建统治的地位。

为表示坦诚，洪秀全特意找到美国的一个传教士，要学习圣经，或许是这一位传教士认为洪秀全心存壮志，并不完全在于普救世人，而在于指点江山。所以觉得洪秀全是一个不合格的教徒，把他推拒之门外了。

洪秀全便来到了紫荆山，在此处寻找自己的“好兄弟”冯云山。两个人见面，一合计便决定创办拜天地会。在两个人暗戳戳的筹划自己的宗教时，一个人物也加入了他们，他便是杨秀清。

杨秀清后来成为了太平天国中响当当的一位王爷，一位猛将，可那时的杨秀清他只是一个种地烧炭的，土不拉几的农民而已。

杨秀清便加入了他们，他们的宗教的影响力也越来越大，甚至教权开始逐渐影响政权，在当时引起了很大的反响，所以没过多久便引起了地主阶级的反抗。

比如洪秀全的好兄弟冯云山被抓了，冯云山被抓后，洪秀全也设法营救过。在无果后，洪秀全被迫撤离，也无心做自己的地上皇，重新回到了老家。

洪秀全在老家“种地”的时候，因为昔日种地烧炭的杨秀青便开始暗戳戳的搞事业了，杨秀清是一位有着燕雀安知鸿鹄之志的大志向的人，所以开始在上帝会中强化自己的统治，这也为后来的太平天国的分裂埋下了伏笔。

杨秀清也成为了洪秀全第一个想要搞死的人。

时代的“声音”

洪秀全在金田村起义以后，奉行了十分良好的纲领，比如“有衣同穿，有食同吃，有屋同住，无处不均匀，无人不保暖。”

他们将大量的粮食收集起来，放进国库中，分发给普通穷困的百姓，无数次来到街道边给农民分发粮食。

这简直让无数百姓拍手称幸，每当听闻洪秀全的部队到来时，都恨不得夹道欢迎。

除了无处不均匀，无人不保暖的平均主义政策外，洪秀全同时奉行的是男女平等的理念，允许女官的存在，那时的农民部队中也加入了好几位女将军，共同助推了起义的扩大。

当时清朝其实并没有把洪秀全等人当回事儿，把他们看成了普通的乌合之众，万万没想到这一支部队后来给自己带来一次又一次打击，甚至围攻了后来的曾国藩，让曾国藩险些沦落到全军覆没的地步，曾国藩还曾想要为之自尽，多亏手下救下。

得知金田村的起义过后，清朝曾派钦差大臣前往镇压，或许是明知自己斗不过起义群众，或许也是因为忧虑百姓的生活，这一位钦差大臣，在半道，便得病去世了。

皇帝只能另选派了新一位钦差大臣前往了，可是在跟洪秀全的几次斗争中，却纷纷宣告了失败。

起义队伍选择定都南京，发布了几项政策，比如与百姓秋毫莫犯，王爷将军都与普通战士同吃同住。共同进退，不允许搞特殊待遇。

苏三娘加入了太平天国，成为了其中的一位重要的女将领。洪秀全也对她多为尊重，然而在后续的一系列战役中，太平天国也曾有过受损，比如在最初阶段，张嘉祥选择成为农民起义的叛徒，曾向清朝出卖有关太平天国的重要情报。

尽管受到多次的打击，可是太平天国运动却也引起了极大的反响，在各地也陆续爆发其他各类起义运动，他们纷纷响应太平天国。

洪秀全便错在未能将全国各地的起义运动结合在一起，农民运动太过松散，其次，在接下来的《天朝田亩制度》中也太过强调平均主义，太过理想化了，根本不符合那个时代的实际。

所以在接下来的一次又一次变革中，因杨秀清开始逐渐掌握政权，洪秀全曾借别人之手杀害杨秀清。石达开得知此事后也曾怪罪过洪秀全，洪秀全因此对石达开生了忌惮，自此太平天国开始四分五裂。

生于忧患死于安乐，洪秀全在一步步的起义，成立皇朝过程中，也忘了最开始的初心，渐渐的开始为自己选拔嫔妃，甚至粗暴的对待他们。

怀疑忠臣，忌惮石达开，导致石达开的出走。后来所发布的《资政新篇》也无法反映广大人民群众的热切需求。

虽然同为农民起义将领，朱元璋复合了那个时代的明心，可是洪秀全却没有意识到这一点。

除此之外，农民起义不仅受到曾国藩湘军的镇压，李秀成等将领选择不屈而死，同时也收到了列强的几次武力镇压，所以这一次浩浩大大的农民起义运动便在封建腐朽势力和外国势力之下彻底的覆灭了。

参考资料：中国近现代史《太平天国志》张德建《贼情汇纂》《太平天国第三册》第272275页吴昆田《漱六山房全集》第六卷《道咸宦海见闻录》《颁行诏书》太平天国第一册，第162164页