历史上的奇案冤案，"刺马案"一定当属这其中一个重量级别的案件。

说到"刺马案"大家应该都有所耳闻，很多人应该是从《投名状》这一电影中知晓的，大哥庞青云本是充满理想、胸怀壮志的一条好汉，但却强占自己结拜兄弟的女人，最终被自己的三弟置于死地，他一生的成败，皆与两个强盗和一个女人有关。

二弟赵二虎率性的一条好汉，在乱世中沦为强盗，他的一生中对他最重要的两个人是自己的女人莲生和十三岁便跟了他的三弟姜午阳，庞青云不仅强占了莲生，还杀了赵二虎，所以姜午阳是为报仇杀掉的庞青云。

《投名状》中三人的故事大致就是这样，但却和真实历史有些许偏差。可是至今"刺马案"仍是悬案，根据历史学家的研究，这桩案件最靠近真相的说法是什么呢？这要返回晚清时期从头说起。

在1868年，曾国藩改任了直隶总督，原位置空缺之后，慈禧命自己的心腹马新贻上任。

马新贻上任后的两年，也就是1870年，他照常去江宁府阅兵射击，原本在这里有两千绿营兵，可马新贻为向慈禧表忠心，便在这一年又操练了四营新兵，不仅如此还引进新型洋武器。

由于阅兵场离总督府很近，马新贻为了方便，这一天便步行而来，检阅完后，像往常一样准备走回去休息。

这一次阅兵时士兵们的水平比往常都要有进步，表现都很好，他心情愉悦宣布阅兵结束，打算回到总督府休息，正当这时，从众人中跑来一名男子手中拿着诉状，口中大喊着："要申冤"。

马新贻本就是好官，这样为民办事的机会怎么能错过，便停马准备接过这一张诉状，可谁知此男子从纸中抽出一把匕首直接刺向了马新贻的胸口，并且还在胸口划了一圈，根本等不到军医赶到，他当场死亡了。

马新贻死后，此人也并没有打算逃跑，而是大声喊出："养兵千日、用兵一时，大丈夫一人做事一人当，我叫张汶祥"。

马新贻虽然业绩平平，仅为一介巡抚，但在三年内却坐上了总督的位置，甚至接替的是曾国潘的管制，所以对于这一些大家都心知肚明，马新贻便是慈禧的心腹手足了。

慈禧的心腹被杀，怎能就此放过，慈禧下令彻查。但第一次查到的结果却是因为张汶祥的妻子和钱财被卷走，马新贻没有受理此案，他心生不快便寻马新贻报仇，这种理由太过可笑，怎么能骗得过慈禧呢？

慈禧认为总督府查此案太过无能，便五百里加急手谕传来了张之洞的哥哥张之万去受理此事，并且还派了曾国藩接任两江总督复审，从这里也可以看出马新贻对慈禧来说是非常重要的人物。

最重要的是，即便这样慈禧还是不放心，又加派了刑部尚书郑敦谨去三审，可是郑敦谨去了之后发现了一个奇怪的现象，在此次审理的过程中，张之万和曾国藩全程保持沉默。

既不敢不来，怕被误会不把慈禧太后放在眼里，但是却一言不发，只有他自己一人在说话，这个现象引起了郑敦谨的注意，但是审理结果却是一无所获。

郑敦谨一人实在审问不出任何线索，在街上闲逛，突然脑海中想到了在审案过程中的一个疑点，为何在慈禧施加的如此大的压力之下，张之万和曾国藩竟然如此不积极呢？

难道他们不怕案件审理不出来，慈禧会施以重罪吗？想到这里郑敦谨终于明白了"刺马案"的真相。这次马新贻之死，也许和曾国藩等人有关。

我们都知道，太平天国横行天下的时候，清军却是个酒囊饭袋，这时是曾国藩率领湘军打败了太平军才得到一些安宁，湘军取得胜利之后，一直长期驻扎在长江以南，慈禧认为湘军势力太过强大，担心有一天会威胁到自己的地位，才派马新贻担任总督一位，就为了制约曾国藩的势力。

换而言之，这次刺杀马新贻是曾国潘所为吗？

根据时间推定，曾国藩当时正在天津调查"天津传教士"的案件，而且他当时重病在身，多次病重，家人已经帮他准备后事，实在是不到亡期才捡回一条命来，所以，在曾国藩都无法自保的时期，不可能有精力去派人刺杀马新贻。

但是，尽管不是曾国藩所为也一定与湘军的重量级人物脱不了干系。而且据相关历史研究了解到，慈禧让马新贻上任不仅只是喜欢此人而让其担负重任，竟还有一个秘密任务——便是去探查太平天国遗留下的财库，这笔巨额的资产本一直是属于湘军所有，马新贻如果去调查便是触动了湘军的利益，湘军的最高领导人怎会放过他呢？

因此，"刺马案"的幕后真相就此大白，虽然不是曾国藩所为，但是一定与湘军脱不了干系。慈禧也意识到了这一点，如果继续查下去的话，湘军就会有反叛的可能。

慈禧心里明白这其中的利害关系，也不敢再继续追查下去。就此郑敦谨最后呈上的审理结果是：马新贻曾在安徽任职时，与曹二虎、张汶祥结拜，可是马新贻见色忘义，趁着曹二虎不在霸占了他的妻子，后来又杀了曹二虎，张汶祥才要杀他报仇，这就是电影《投名状》中的情节。

对于这个结果，大家都心知肚明，知道这是假的，虽然是假的可慈禧也默许了这个结果，毕竟大清的安危以及自己的位置更为要紧。

"刺马案"背后真相扑朔迷离，直到今天此案件事情发展的具体细节以及案件背后错综复杂的关系仍然无从解开。

但至少我们知道，马新贻并非见利忘义、见色起义之人，他应该算是为了政治事业而牺牲，虽然真正的历史内幕我们已经无从知晓，但是我们心中的正义感和是非观还是可以衡量世态人心的。