所谓的“斗将”就是敌我双方各派出一个将领进行单打独斗，这种现象在古代打仗时并不常见，只不过是个别现象。由于《三国演义》等古装电视连续剧的热播，剧中大量“斗将”的现象才让人产生了误解，以为古代“斗将”是最正常不过的事。

古代斗将并不像演义中的你来我往，很少有超过三个回合的

真实历史上的斗将厮杀，要比演义中那些夸张的描述还要凶险很多。斗将就是要一鼓作气，一击必杀，给敌军造成心理上无形的压力。

《新五代史》中记载，后唐李存孝救援李罕之于泽州，梁将邓季筠出战，李存孝舞长槊，二马错蹬，将之力擒。

《宋史·毕再遇传》载灵璧之战中，金将有持双铁简跃马而前，宋将毕再遇以左刀格其铁简，右刀砍其脑，金将坠马而死。

《明史》记载，明将傅友德守徐州，元朝扩廓遣将来攻。傅友德单骑奋槊，力刺元将韩乙于马下，元军遂败去。

《三国演义》中对斗将的描述基本上都是双方大战数十回合，甚至上百回合。而正史中所提到的斗将是很少有超过三个回合的。

演义中的斗将就如金庸先生小说里的华山论剑中的高手过招，他们可以比过几天几夜也不见分晓。而真实历史上的斗将则更像是古龙作品里的高手对决，一两招便分出胜负。

古代个人英雄主义在成千上万的军队面前作用并不是很大

《兵筹类要》中称，“两阵既立，各以其将出斗，谓之挑战。”

在崇尚武力的年代，并不是如同演义中所描述的情形，两军对垒时斗将是寥寥无几的。因为在冷兵器时代，在战场上决定胜负的，是军队的战斗力以及主将的指挥才能，而不是主将的“匹夫之勇”。

在冷兵器时代逞匹夫之勇往往会付出沉重的代价，一些勇武之人正因为逞一时之勇而付出了代价。下面观景就给大家讲一个“逞匹夫之勇”的小故事。

东晋十六国时期发生了著名的淝水之战，在这场战争中有一个当时很有名的万人敌，他叫张蚝。张蚝臂力过人，是能抓着牛尾巴拽着大公牛倒着走的那种。

张蚝在投靠诸侯张平后，不但深受其器重，还被张平收为义子。在张平与前秦的战事中，张蚝所向披靡，因此称为“不败”将军。

为了对付张蚝，前秦方面特别派出了邓羌和吕光两位名将出手，最后才合力将张蚝活捉。张蚝虽然勇猛但也害怕被杀，就投降了前秦。此后便成为了苻坚的爱将，因其战斗作风勇猛，生活作风严谨，还成为前秦军中之典范。

就是这样一位“勇猛无敌”的将军，却在淝水之战中差点丢了性命。当时张蚝带领一对人马与东晋精锐的北府军对峙，他狂妄自大的老毛病又犯了，率先冲向敌军。

一场惨烈的厮杀就这样开始了，让这位万人敌没有想到的是，他不但没有把北府军打败，还被杀的丢盔卸甲，险些丢了卿卿性命。

在历史上像张蚝这样的例子比比皆是，由此可见即使力能举鼎，力大如牛，在真正的战争大场面中，个人武力对战争的胜负并不能起到决定性的作用。

古代历史上记载的斗将故事

历史上一些著名的武将有过斗将的经历，例如隋唐时期是名将尉迟敬德、秦叔宝、薛仁贵等人。而五代十国中的李存孝更是单挑独斗的好手。

根据《新五代史》中记载，后唐李存孝救援李罕之于泽州，梁将邓季筠出战，李存孝舞长槊，二马错蹬，将之力擒。

话说李存孝来到泽州城下，梁军对李罕之喊话道：“您常依仗的不过是太原的势力（即李克用军），现如今潞州已经归附于唐，唐朝大军已包围太原，沙陀族（指李克用）将找不到巢穴可以躲藏，您还有谁可以依靠而不降？”

李存孝听后不怒反笑，我这是来解围的，不是来听你们劝降的。如是就亲率精骑5百围绕梁军营寨示威，当他看到梁军有一将领长的肥胖就心生一计。

李存孝对着梁军大呼道：“我们沙陀族之所以找巢穴，是为了用你们的肉来给将士们吃，快找个胖的来和我一战，我们还等着杀‘猪’吃肉呢！”

梁将邓季筠虽然身材肥胖，但却是梁军中的一员骁将。当李存孝说他是猪是怎么，邓季筠被气得火冒三丈，就请求出战。邓季筠提枪策马快速向辱骂他的李存孝冲去。

李存孝舞槊迎战，两人一照面，邓季筠一枪刺向李存孝心脏部位，想要来个“一枪毙命”，但武艺高强的李存孝根本就没有把他放眼里，提槊一拔把邓的枪隔开，在两人错马时，伸手将他生擒。

结束语：

在以武力至上的年代里，历史上对于斗将现象的记录却是寥寥无几，这里面印证了“匹夫之勇”并不能在现在战争中起到决定性的作用，而一些莽撞之人反而讨不到好处，甚至因一时兴起而丢了性命。反观一些历史上的名将，他们虽然不喜欢“独斗”，但却能带领军队取得一个又一个的胜利。