文｜历史观察所A

编辑｜历史观察所A

01

博斯普鲁斯海峡

在X-XII世纪。博斯普鲁斯海峡是拜占庭和帝国在黑海北部地区的关键战略要点之一，这里主要表示帝国势力范围的东部边界。

即使是对当时定居点历史的书面资料的少量和简短的参考，也允许我们将其视为一个重要的海滨点（因为那些）与东欧南部的过境贸易有关，与野蛮世界接壤的拜占庭堡垒。

同名Thema的住所，不迟于十世纪70年代建立，显然与旧俄罗斯国家在该地区的政治和领土扩张的增长有关（EscurialTacticon），以及独立大主教管区的中心。

然而，这些只是关于博斯普鲁斯海峡在X-XII世纪黑海北部地区政治生活中的作用的最一般性评论，尚无法重现完整的历史图景。

当然，得出这一结论的原因是明显缺乏关于我们感兴趣的时期该地区历史的叙述证据，这在对该问题的极其微不足道的史学的例子中可以清楚地看到，主要集中在个别情节或对城市及其周围历史的书面资料的一般评论。

迄今为止，只有扩大其来源基础，才有可能在研究X-XII世纪的博斯普鲁斯海峡历史方面取得进展。与此同时，我们多年来一直在处理这一科学问题，并充分意识到与其发展相关的困难，因此，我们确信，这种工作应该同时朝两个方向进行。

首先，在等待定居点领土上发现新的考古遗址的同时，原则上，这总是可能的，但需要相当长的时间来完成研究并将其结果引入科学流通，有必要全面修改档案并资助博物馆收藏的已经被他们吃掉的物质来源。

以绘制刻赤领土上幸存的物质对象包含文化视野或至少是X-XII世纪的个人综合体，这通常会成为可能。欲了解更多信息，讨论博斯普鲁斯海峡的历史地形。

我们与L.Y.Ponomarev一起进行的此类来源研究工作的第一批结果已经显示出其有效性，使我们能够更实质性地代表X-XII世纪定居点的边界、建筑和地形优势。

重新“发现”或重新解释拜占庭博斯普鲁斯海峡建筑和石塑史学中已经遗忘的一些纪念碑，总结了施洗者圣约翰教堂早期年表研究的一些中间结果，这是刻赤历史部分领土上最著名的拜占庭神庙建筑群。

今天研究X-XII世纪博斯普鲁斯海峡历史的另一个开始是对知名书面资料信息的修订，在我们看来，分析这些信息的可能性远未耗尽。

同时，由于数量少，有必要对拜占庭帝国、可萨汗国和古俄罗斯在整个黑海北部地区的关系历史进行广泛的分析。

这将有可能更好地评估罕见的历史背景还应特别注意Sphragistics的材料，其中包含有关拜占庭存在的性质和该地区女性政府模式演变的重要附加信息。

02

特穆塔拉坎公国

来自博斯普鲁斯海峡和邻近的塔曼定居点的X-XII世纪出版的拜占庭印章基金近年来显著增长，已经拥有大约90个。

其中绝大多数来自水域或塔曼定居点的挖掘，这无疑表明其与拜占庭有着密切的政治、经济和文化联系。来自博斯普鲁斯海峡境内的拜占庭大疱数量相对较少。

显然是由于这一时期的定居点中心目前被城市发展和港口基础设施所隐藏，这使得他无法进行系统的考古研究。

正是将大量关于科学的发现引入科学流通，伴随着对博斯普鲁斯海峡历史上著名事件的重新思考，从某种意义上说，在史学中“挑起”了讨论我们感兴趣的问题的新阶段。

然而，在这次讨论的框架内，很明显，X-XII世纪博斯普鲁斯海峡历史的几乎所有关键问题，都应归因于其历史上“可萨时期”的完成，佩萨赫的可萨“bulshtsi”战役的历史背景和地理。

古代俄罗斯王子斯维亚托斯拉夫和弗拉基米尔，可萨执政官乔治·苏拉（1016年）的叛变，陶里卡的特穆塔拉坎公国、博斯普鲁斯海峡和拜占庭卡特帕纳特的建立日期和领土界限，十二世纪博斯普鲁斯海峡的政治行政地位，需要进一步的特别研究。

在我们的工作中，我们将尝试构建X-XII世纪刻赤河畔发生的事件的年表和顺序的可能草图，重点关注博斯普鲁斯海峡在特定时期的政治派别。

我们的分析不仅基于叙述性证据的已知数据，而且如果可能的话，还会吸引分层良好的流变材料。在我们看来，在与消息来源合作时采取这种综合办法，可以对所审议的事件进行更客观和更全面的评估。

在博斯普鲁斯海峡的可萨统治结束时。如果您不考虑想法中的相当单薄，并且很可能是在841年在半岛上创造气候的项目。

在860年左右很快被一个更现实的赫尔松主题项目所取代，然后对于博斯普鲁斯海峡来说，当该地区的可萨军事政治控制被拜占庭控制所取代时，有一个相当可靠的时间顺序说唱歌手来回答这个问题——族长Photius给博斯普兰大主教安东尼的一封信。

当地犹太人后者的洗礼，对此更热情Photius在一封信中报告说，在可萨人正式皈依犹太教（不迟于864年）的背景下，只有在拜占庭政府和驻军在城市6安置之后才有可能。

这一结论与考古材料密切相关，在九世纪末-X世纪初。克里米亚东部的绝大多数萨尔托夫-马亚克定居点都停止运作，事实上，在半岛的其他地区也是如此。

03

施洗者圣约翰教堂

在挖掘半岛的大型定居点时，该时代的事件说明了在博斯普鲁斯海峡以及南陶里卡的帕特尼特和巴克尔考古中发现的破坏地平线，在帕特尼特，它们以硬币注明日期。

在帕特尼特巴西尔一世（867-886）和罗曼诺斯一世拉卡皮纳（920-944）。在博斯普鲁斯海峡，在定居点港口部分被摧毁的可萨建筑的遗址上，正在与相邻的施洗者圣约翰教堂一起建造一个新的拜占庭区。

当然，九世纪最后三分之一的博斯普鲁斯海峡-X世纪中叶，是陶里克的拜占庭中心之一。伊本-鲁斯特称K-r-kh（刻赤）为拜占庭（“朗姆”）港口，为伊本·霍尔达德贝和阿尔法基刻赤海峡是可萨汗国的西部界限。

博斯普鲁斯海峡地区是赫尔松主题的一部分，归仁（约899年）和的数据比较中得出，其中提到这个主题是半岛上唯一的拜占庭行政单位。

以及君士坦丁·卟啉学的论文“论主题”（934-944年）和“论帝国的管理”（948-952年），从报告中可以看出赫尔松的首都地位和将整个气候区纳入该省对theema来说很清楚，包括博斯普鲁斯海峡。

如果没有第二宗主教区时间符号的参与，尽管是间接来源，那么对主题的领土结构的描述将是不完整的。

圣尼古拉斯一世神秘，他列出了半岛上的大主教管区（赫尔松，博斯普鲁斯海峡，苏格迪亚，哥特亚和富拉），包括九世纪末创建的那些（苏格迪亚，哥特，富拉）。

它们涵盖了半岛的所有主要沿海和山区地理区域，拜占庭的影响传统上很大，因此也决定了女性区的规模。最后，剑桥匿名者（约949）的信息是指示性的。

关于可萨总督萨姆克茨·佩萨赫（SamkertzPesach）对陶里卡居民的战役，该运动发生在935年至941年之间，以回应拜占庭早些时候挑起的“露水之王”赫尔古的袭击。

可萨惩罚行动的目的是“罗曼努斯的城市”，即皇帝罗曼诺斯一世拉卡皮纳（920-941），强调此时半岛的拜占庭隶属关系。战争的重要后果–941年俄罗斯对君士坦丁堡的战役，在史学上正确地与古代俄罗斯编年史中著名的伊戈尔王子战役相提并论。

显然，逾越节战役仍然是可萨人来源中记录的最后一次干涉陶里卡8政治历史的尝试。935-941年的俄罗斯-拜占庭危机因944年和平条约的签署而耗尽，其中在描述“科尔逊国家”时强调了其拜占庭隶属关系和禁止俄罗斯人在这里进行军事行动。

总的来说，确定“科尔逊国”在其中的地位和领土并不难。地名是半岛上拜占庭省的正式名称的古俄罗斯卡尔克-主题赫尔松，记录在已经提到的触觉菲洛修斯和V.N.贝内舍维奇。

在地理上，它与君士坦丁卟啉吉尼图斯气候区重合或接近，这意味着赫尔松和博斯普鲁斯海峡之间的半岛山区和沿海地区。

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拜占庭天主教徒

在这方面，X世纪中叶可萨国王约瑟夫关于汗国西部边界的长版回信数据的真实性，在确定它们的点中。最有可能的是，这些信息应该归因于更早的时间（八世纪末-九世纪初），当时可萨人在克里米亚的领土扩张最大。

关于X世纪60-80年代的俄罗斯战役。在克里米亚和亚速海地区。在这种情况下，我们谈论的是斯维亚托斯拉夫王子在965年对亚速地区的萨尔克尔、亚索夫和卡索格人的“游行”以及弗拉基米尔王子的“科尔逊”战役。

后者现在可以追溯到大约986-987，非常适合雅罗波尔克统治期间俄罗斯普遍亲德和反拜占庭政治共同体的主流（972-978年）和他兄弟统治的第一个十年，弗拉基米尔亲王。

赫尔松的占领成为在基辅缔结俄罗斯-拜占庭王朝联盟的原因，其条件是建立罗斯和俄罗斯军团参与镇压988-989年小亚细亚瓦尔达福卡斯的叛乱。

在当时博斯普鲁斯海峡的政治和行政历史背景下，应该注意几点。首先，965年斯维亚托斯拉夫的“东部战役”，实际上成为可萨汗国存在的结局，并使旧俄罗斯国家尽可能靠近陶里克拜占庭省的边界。

迫使拜占庭将博斯普鲁斯海峡上的一个单独的主题与赫尔松主题分开。它首次出现在X世纪70年代编纂的。主题的外观不仅通过一般过程来解释十世纪下半叶拜占庭的行政和省级历史，当时“亚美尼亚”类型的小主题取代了“罗马”类型的大主题。

但也需要加强直接隶属于君士坦丁堡的地方战略的决策效率。其次，弗拉基米尔的“科尔逊战役”，从现代考古学的数据来看，地理范围比通常认为的要广泛得多，重点是古代俄罗斯资料的报道。

笔者认为：

迄今为止，有许多按时间顺序准确的证据表明拜占庭天主教徒在十一世纪中叶左右在该地区形成。它的运作直到大约十一至十二世纪之交。

这项改革不早于1059年，正如著名的LeoAliat建筑铭文所表明的那样，赫尔松和Sugdea仍然统一的他们的战略。

但早在1066年，“过去岁月的故事”就报道了赫尔松“cotopan”对特穆塔拉坎王子弃儿罗斯蒂斯拉夫的毒害。从这份报告中可以清楚地看出，此时该地区的拜占庭卡特帕纳特人已经存在，但其组成尚未包括位于陶里卡以东的地区。

情况在十一世纪末发生了变化，正如最近出版的赫尔松和可萨的卡特潘尼基弗罗斯·艾伦的新闻所证明的那样。

考虑到奥列格王子（1083-1094）统治期间与拜占庭结盟的特穆塔拉坎公国的地位（他的莫利夫多布尔的传说是“马特拉哈、齐基亚和整个可萨的执政官”或“塔马塔查和整个可萨的执政官和公爵”），将尼基弗罗斯·艾伦的印章的日期归因于更晚的时间更合乎逻辑。因此，在1094年之后，拜占庭天主教徒将塔曼半岛纳入其组成。