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老涵

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老涵

成吉思汗的结盟观

当成吉思汗想要与另一个男人结盟时，他反复使用了这对夫妇拉着一辆车的相同画面。他在阿尔塔尼的婚礼上颁布的结婚法令显示了推车隐喻的创造性创新。

成吉思汗改变了双重领导体制，从两个互相称兄道弟或父子的男人变成了一个男人和女人的形象，比如博罗古尔和阿尔塔尼。

通过这种方式，他试图通过天空之父和大地之母复制超自然和谐的精神传统。从此，丈夫将投入战争，妻子将负责管理家庭，进而负责平民生活的几乎所有方面。

笔者认为：该制度在蒙古文化传统中具有完美的意义。在向阿尔塔尼和博罗古尔发表结婚演说后不久，成吉思汗将丈夫送去执行军事任务。

成吉思汗将自己的女儿和丈夫描述为一辆车的两部分，他明确表示，古老的分工适用于一套新的军事和政治目标。

当丈夫指挥士兵进行防御演习或军事进攻时，妻子在家指挥部落。成吉思汗对他的女儿和身边的其他女人有着根深蒂固的信念。

他说：“谁能把房子收拾得井井有条，谁就能把领土收拾得井井有条。”随着军事行动的持续时间延长，分工逐渐形成了指挥权的划分。

在其核心，双轴系统的功能相当简单。她在家里统治；他在国外服役。

蒙古人对责任与爱的认识

即使在性方面，这位蒙古妇女也表现出了更多的控制力。蒙古男人在婚姻中被认为是性害羞的，妻子的部分职责是说服丈夫扮演他的角色。

与蒙古人遇到的其他男人不同，比如土耳其人和波斯人，他们以性技巧和大胆而闻名，是幽默的源泉，蒙古男人被认为有其他的兴趣和责任。

然而，如果他的妻子不能说服他充分履行婚姻职责，她有权公开寻求补救。

在后来为一位著名摔跤冠军安排的一段婚姻中，成吉思汗的儿子奥戈代问妻子关于她的丈夫：“你有充分享受过他的快乐吗？”

她失望地回答说，丈夫没有碰她，因为他不想削弱自己的力量，干扰自己的运动训练。

奥戈代召见了这位摔跤手，告诉他，作为丈夫，履行职责比体育活动更重要。这位冠军不得不放弃摔跤，照顾他的妻子。

婚姻中的性比爱情更容易被调节。蒙古人认识到爱的重要性，他们总是希望在婚姻中得到爱。

20世纪使用的一个传统婚礼演讲将成吉思汗女儿的婚姻比作龙和孔雀的结合：“在蓝天中咆哮的龙，在绿色庭院中跳舞吟唱的孔雀……即使他们相隔很远，他们的渴望之歌也紧密相连。”

责任高于爱，而巴塔人总是选择对家庭和国家的责任而不是爱。成吉思汗和博尔特结婚是为了爱情，但他们的孩子都没有机会。

每个人结婚都是出于国家的原因，希望爱情能从中发展出来。然而，成吉思汗要求儿子和女儿做出的情感牺牲与娶女儿的男人相比微不足道。

成吉思汗的女儿被称为beki，这是一种对王子或公主的尊称。然而，与他们结婚的男人并没有获得khan或beki的头衔。

他们获得了古雷根的特殊头衔，一般意思是“女婿”，但在这种情况下，这个意思更接近于“王子配偶”。一个男人之所以拥有这个头衔，只是因为他与大汗的女儿结婚。

如果他失去了她，他就失去了头衔。由于古雷根很容易被替换，编年史通常只使用标题而不是名称。

对于蒙古人日常生活中的大多数实际目的来说，目前到底是哪个人担任这个职位并不重要。

如果一个人死了，另一个人很快就进入了他的位置。通常，替代者是上一任丈夫的儿子、兄弟或侄子。

古雷根在蒙古帝国体系中占有独特的地位。尽管他与成吉思汗有着很高的威望，但他很少担任任何有影响力的军事或文职职务。

成吉思汗紧紧地抓住了古瑞根；他们中的大多数人都是在皇家卫队内部接受任命的，因此成为成吉思汗个人阵营的亲密成员。

那些能力超群的人成为了自己的军事单位的领导人，由来自自己部落或相关部族的大约1000名战士组成，但在严密的监督下，从未远离成吉思汗。

就这样，古雷根部落中最好的战士总是与他们部落的大多数人分开。古雷根没有机会在等级制度中崛起，也没有机会行使独立权力或发动自己的运动。

他在蒙古社会中享有声望，但几乎令人羡慕。

成吉思汗的女儿女婿

根据成吉思汗振兴和加强的新娘服务传统，古雷根在他们的岳父手下服役。这些女婿不再放牧公公的山羊、骆驼和牦牛，而是成为了男人的牧人；

他们将在成吉思汗的军队中服役，并在他的战争中战斗。

然而，成吉思汗经常派遣他的古雷根执行最危险的任务，他们往往被杀害的比率很高。他们中的大多数人很长时间都没有机会回家。

成为成吉思汗的女婿不仅仅是一个学徒阶段，对于一个小牧民来说也是如此；对这些人来说，这是一个短暂但通常致命的职业。

如果成吉思汗选择将自己的一个女儿嫁给部落首领，部落就会获得威望和物质利益。然而，对于女婿来说，这项荣誉几乎可以肯定也是一项死刑判决。

他实际上是牺牲的受害者，以换取部落的繁荣。他将在成吉思汗的战斗中献出自己的生命，作为回报，他的部落将从中受益，他的后代将得到回报。

一位古雷根人达成了一项苛刻的协议。成吉思汗还利用儿子们的婚姻来进一步整合国家，增强自己在国家内部的权力。

然而，他的儿子们没有去为他们的新姻亲做新娘服务，部分原因是他们有太多的妻子，永远无法完成这项任务。

成吉思汗的儿媳也来到了王室，就像儿媳一样。与古雷根不同，古雷根失去了对部落的控制权，注定会很快失去生命，儿媳获得了更重要的地位。

她成为了贝基人，这是一个以前主要用于权贵的荣誉称号，或者她成为了哈图恩女王。这当然不仅仅是一种敬语。

这些哈图恩人是他们部落的大使。他们处理谈判，充当沟通网络，并接待来自自己团队的访客。正如成吉思汗的岳父所说，成吉思汗部落的女儿们充当了他们的“说情人”。

虽然他们不住在自己的部落，但每个哈图恩人都在外地担任自己的王后，在成吉思汗的宫廷中代表部落，所有重大决定都是在那里做出的。部落的成功取决于她的成功。

每位妻子在大使团中的地位不仅反映了她与丈夫的个人关系，也反映了她的部落的外交地位。

王后们坐在一层一层的精心安排中，在确定并公开表明其部落在蒙古民族中地位的宫廷仪式中，一位王后与其他王后坐在一起。

几十年来，这些女婿作为王后的权力将稳步增长，直到成吉思汗去世后的一代人，他们将成为该国最高职位的竞争者。

可汗是蒙古语中最权威、最华丽的词汇之一。它传达了威严、威严和强大的力量。如果无论施加多大的压力，某个物体都不会破裂，则称为可汗。

这个词可以构成男孩或女孩名字的一部分，表示力量、坚定、美丽和优雅。

由于哈图恩令人钦佩的品质，人们通常会起到哈图恩·特穆尔，字面意思是“铁女王”，哈图恩-巴塔尔，“英雄女王”等名字。

蒙古人认识到父亲是精子的提供者，这创造了一个新孩子的骨头，但母亲给了肉和血。

因此，男性血统被称为yas，意思是“父亲的骨头”，而更大的亲属系统被称为urug，意思是“子宫”。

成吉思汗给他的皇室起了阿尔坦乌鲁格，金子宫。在成吉思汗的家谱中，一个孩子的父权一再受到质疑。

笔者认为：

蒙古人最重要的祖先之一，艾伦·果阿，在她的丈夫死后有了三个儿子，但她向她所有的儿子坚持说，不管他们来自哪个父亲。孩子骨骼的起源不如孩子出生的子宫重要。

当成吉思汗的妻子博尔特在她被绑架时怀上了她的第一个孩子时，成吉思汗坚持说，除了母亲，她如何怀孕是没人关系的。

“它发生了，”《编年史报》反复说。“这发生在人们正在战斗的时候；它发生在一个人们都在杀人的时候。

它发生在那时，星空在天上扭曲，国家在混乱中扭曲，人们不能在床上休息，鸟儿不能在巢里休息。”

成吉思汗当然雄心勃勃，在世界上有着比仅仅团结草原上的交战部落更大的愿望。然而，为了扩张他的帝国，他需要有人来统治新征服的人民。

他不得不让人负责。理想情况下，他会有一个有才华的儿子，并给他们每个人一个新征服的国家来治理，但他的儿子根本没有能力。

如果没有称职的儿子，他可以留下一位将军来掌管，但成吉思汗已经被内外的人背叛了太多次。

他很可能很清楚亚历山大大帝过分依赖他的将军们的结果，他们的领袖一死，将军们就将帝国分崩离析。

成吉思汗身边的女人激励着他，他不断努力让她们幸福。他说：“我的妻子、媳妇和女儿都像红色的火焰一样色彩斑斓，光彩照人。”

“我的唯一目的是让他们的嘴甜得像糖一样甜，给他们穿上金色的衣服，让他们骑在轻快的骏马上。

让他们喝上甘甜清澈的水，给他们的动物提供草地，清除他们行走的道路和小路上所有有害的荆棘和荆棘，不让杂草和荆棘生长他们的牧场。”

笔者认为：

成吉思汗的母亲和妻子年事已高，无法掌控这些新的国家，无法享受他所能提供的全部好处，但他有了新一代的女性，她们似乎和前一代一样能干。

在统一大草原后，成吉思汗将注意力转向了外国，现在女性在海外建立帝国的过程中扮演了更重要的角色。

至少有三个女儿嫁给了关系密切的家族，这些婚姻有助于巩固新成立的蒙古民族之间的联系；然而，现在，在邻国的土地上，其他四个女儿面临着比蒙古世界更具挑战性的任务。

结语

到1206年夏末，成吉思汗已经将草原部落转变为一个国家，或者更准确地说，转变为一支拥有一个小型流动国家的大军。

通常，在一次大型草原会议结束时，各个部落都会回归他们的生活方式，日常生活几乎没有什么真正的变化，但在1206年之后，成吉思汗准备让他们搬出去征服世界。

现在，所有草原部落都承认他是他们的可汗，他已经准备好将蒙古国变成征服的引擎，开始他下一个也是最伟大的人生阶段。

在接下来的二十年里，成吉思汗和他的蒙古军队征服并统治了历史上最大的帝国。

在这二十年里，他们将获得比罗马人、波斯人、希腊人或中国人在几个世纪的持续努力中所能获得的更多的人口和领土。

参考文献：

冉平《蒙古往事》

朱耀廷、俞智先《成吉思汗》

孙钥洋《蒙古帝国空前绝后四百年》