原创 赵匡胤夺了周家的天下,对周世宗柴荣的七个儿子,如何处置?
迪丽瓦拉
2025-07-22 01:32:38
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你以为赵匡胤夺了周家的天下,就会斩草除根赶尽杀绝?

可历史的真相却让人大跌眼镜,这个开国皇帝的做法,不仅出人意料更是充满了政治智慧。

960年1月1日陈桥驿一声惊雷改写了中国历史,赵匡胤黄袍加身开创了宋朝。而此时的后周恭帝柴宗训还是个乳臭未干的孩子,谁能想到这个小皇帝竟然活到了20岁,

更令人意想不到的是他的后人居然一直存活到了宋仁宗时期!

说起后周世宗柴荣那可是个了不得的皇帝,

虽然在位时间不长但他励精图治,为北宋的建立打下了坚实基础。他大刀阔斧地进行改革整顿吏治,发展经济使得积贫积弱的后周有了翻天覆地的变化。

可以说如果没有柴荣的努力,赵匡胤也不可能这么容易就建立起宋朝。

可惜天妒英才柴荣在959年驾崩年仅39岁,

他留下了七个儿子但当时只有四个还在人世。其中最小的柴宗训继承了皇位成为了后周恭帝,可怜的是他还是个娃娃根本不知道自己即将失去什么。

陈桥兵变那天两个皇子突然失踪了,从此在正史中销声匿迹。

这两个皇子的命运成为了一个永远的谜团。有人说他们被秘密处决了也有人说他们被忠心耿耿的臣子救走了,无论真相如何他们的消失,无疑给这段历史蒙上了一层神秘的面纱,剩下的就只有恭帝和他的弟弟纪王熙谨了,

面对这两个手无缚鸡之力的小娃娃赵匡胤会怎么做呢?

出人意料的是赵匡胤对待这两个小娃娃,可谓是外忌内宽。

他没有赐予恭帝可以世袭的爵位但也没有下杀手,反而是把他安置在开封让他继续当了三年的"皇帝",这种做法既显示了赵匡胤的谨慎又体现了他的仁慈。

但是962年赵匡胤觉得是时候,让这个小皇帝彻底远离权力中心了。于是他把恭帝迁到了房州,房州虽然不是什么繁华之地但也不是穷乡僻壤。

这一举动既保证了恭帝不会成为政治威胁,又给了他一个相对舒适的生活环境。

然而命运对周家的子孙并不友善,964年纪王熙谨不到十岁就撒手人寰了。

虽然死因不明但很可能是自然死亡,毕竟在那个医疗条件落后的年代儿童夭折并不罕见。

恭帝倒是活得久一些一直活到了973年享年二十岁,

不过他是否真的是自然死亡,至今仍是一个谜。有人怀疑他可能是被秘密处决的,但这种说法缺乏直接证据,无论如何二十岁的年纪就离开人世仍然让人唏嘘不已。

赵匡胤的做法可以说是既严防死守又留有余地,他的目的很明确,让世宗子孙远离朝堂永远不威胁赵氏皇权。但同时他也没有赶尽杀绝,给了他们活下去的机会。

这种处置方式既不能说是优待也算不上苛刻,它恰恰体现了赵匡胤的政治智慧,既不留后患又不失人心。

有意思的是恭帝很可能留下了后代,虽然史书上没有明确记载,但有迹象表明他的子孙至少活到了宋仁宗时期。

1028年也就是宋仁宗天圣六年,还有"世宗曾孙"受恩荫的记录。这说明周家的血脉并没有断绝,而是一直延续了下来。

这个细节非常耐人寻味,

它说明赵匡胤虽然夺取了周家的江山,但并没有赶尽杀绝。他允许周家的后人以普通人的身份继续生活,甚至在几代之后还能享受到朝廷的恩惠。

不过好景不长到了仁宗年间,恭帝一脉很可能绝后了。为了不让周家彻底断绝,朝廷还特意为世宗过继了一个叫柴咏的后人。

随着时间的推移,宋朝对待后周宗室的态度也在悄然变化。

赵匡胤时期他们并没有得到特殊待遇,但至少保住了性命。到了仁宗时期朝廷开始关注世宗后人甚至给予恩荫,这种变化反映了宋朝统治日益稳固,对前朝宗室的戒心也逐渐减弱。

英宗时期更是允许他们改姓,由郭姓改为柴姓。

这个举动意义重大,因为它意味着朝廷允许他们公开承认自己的身份。到了徽宗时期朝廷还专门修正了柴咏过继的问题,这些举动无不显示出宋朝对前朝宗室的态度逐渐宽容。

说到这里不得不提一个有趣的野史,据说那两个在陈桥兵变当天失踪的世宗子嗣,其实是被人救走了。一个改姓潘一个改姓卢,更神奇的是据说他们的后人一直存活到了清朝!

这个传说虽然缺乏史料支持,但却给这段历史增添了几分传奇色彩。

当然这些野史的真实性还有待考证,

但它们的存在无疑给这段历史增添了几分神秘色彩。这些传说也反映了民间对历史的想象和期待,人们希望看到一个圆满的结局,希望周家的血脉能够延续下去。

其实赵匡胤对世宗子孙的处置,还是一种政治平衡艺术。

他既没有像某些野心家那样斩草除根,也没有像某些仁慈君主那样优待旧主。相反赵匡胤选择了一条中庸之道,让世宗子孙作为普通人活下去,而非作为前朝宗室,这种做法既避免了潜在的政治威胁,又不至于落人口实。

值得一提的是周恭帝及其子孙是隋唐五代以来,前朝天子嫡系中唯一真正活下来的。

这一事实足以证明,赵匡胤的处置并非残酷无情。在那个你死我活的权力游戏中,能够保全性命已经是难得的仁慈了。

然而后世对赵匡胤处置后周宗室的评价却存在误解,很多人认为他"优待旧主",是仁慈的典范。实际上赵匡胤的做法更多是出于政治考量,而非纯粹的仁慈。

他既要防范可能的政治威胁,又要塑造仁义的形象,在这两者之间找到了一个平衡点。

这种误解的产生,能源于人们对历史的美化,

我们总是希望看到一个仁慈宽厚的开国皇帝,而忽视了政治的残酷现实。事实上赵匡胤的处置方式,恰恰体现了他作为一个政治家的智慧。他既没有激化矛盾又确保了自己政权的稳定,这种平衡之道才是他能够成功开创大宋王朝的关键所在。

从这个角度来看赵匡胤对周世宗柴荣七个儿子的处置,可以说是一个政治智慧的缩影。

它既体现了新朝的宽容,又展现了开国君主的谨慎,这种做法也为后世的统治者提供了一个处理类似问题的范例。

总的来说赵匡胤对周世宗子孙的处置,既不是彻底的清洗也不是真正的优待,它是一种政治平衡的艺术,是一个成功的开国君主必须掌握的技能。这种平衡不仅体现在对待前朝宗室上,也体现在他治理国家的方方面面,

正是这种平衡之道奠定了宋朝300年基业的基础。

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