引言

和亲在中国历史上经常出现，古代统治者常常会使用远派女子和亲的方式来换取和平。

有人认为和亲的方式是非常可取的，可以在不费一兵一卒的情况下，保住两国和平，还有人认为和亲是民族的耻辱，是对女性的迫害。

从汉朝到清朝，历朝历代的统治者都喜欢用和亲换取和平。

但是北宋和明朝两朝却从未和亲过，明朝的开国皇帝是中国历史上少有的真正以布衣出身的皇帝，朱元璋非常注重气节。

因此，明朝朝廷真正实现了天子守国门，君王死社稷。

明朝人不和亲，是因为他们不屑于和亲，而宋朝与明朝的国情却多有不同。

宋朝重文轻武、冗官冗费，自从开国开始，就与周边少数民族的关系极为紧张。

北宋尚未灭亡之时，辽国、西夏、金、吐蕃和蒙古等政权就出现了与宋朝并立的局面。

虽然说宋朝的经济繁荣富庶，但是他们在军事上却极其被动。

靖康元年，金国向宋朝发动了新一轮的进攻，他们一路南下，直接把徽、钦二帝带到了北边，给宋朝人民带来了极大的耻辱。

从种种历史现实都可以看出宋朝的孱弱，那宋为何会在处于下风的情况下频频拒绝辽国和西夏的求婚呢？

这和当时的民族文化和民族偏见有着千丝万缕的关系。

宋朝文人将和亲政策与伦理道德放在了对立面上，他们极其鄙视夷狄，从体面和尊严等方面提出了“和亲辱国”的极端看法，因此才造就了北宋一朝无任何和亲之例。

民族偏见带来的水火不容

和亲政策是中原王朝与边疆少数民族处理民族关系的重要方式。

不论是昭君出塞还是文成公主入藏、满蒙联姻都谱写了民族情深，建立了中国独有的和亲文化。

在和亲文化的熏陶下，不论是强大的汉朝还是繁盛的唐朝，乃至是软弱的割据政权都做出过和亲的行为，拥有过和亲的经历。

不可否认的是，和亲一事确实给世人带来了诸多利益。

缓解了敌对国的政治、经济、军事压力，促进了各民族的交流与发展，促进了多民族国家的统一，但是宋朝却对和亲之事非常厌恶。

对于宋朝人来说，他们可以花钱、可以纳贡，但是绝对不可以和亲、不可以纳女。

宋朝人之所以对和亲之事如此抵触，是因为他们与少数民族之间的关系非常紧张。

和亲政策最早出现在西汉年间，刘邦当年打赢了楚汉之争之后，建立了大汉王朝

。

由于当时天下百废待兴，所以刘邦为了发展国力，放软了对少数民族的态度。

再加上汉作为一个民族刚刚形成，汉朝人没有形成很强的我贵彼贱的民族偏见，所以和亲之事对于西汉来说并不算什么耻辱。

可是随着汉武帝注重儒学“罢黜百家，独尊儒术”，汉族人的正统思想日趋完善，汉民族的民族偏见不断增强。

时间进入到东汉末年之后，和亲之事便少了。

隋唐时期是中国和亲的高峰时期，和亲的高峰之所以会在此时出现，并非是因为汉族人的民族偏见变少了，而是因为隋朝和唐朝统治者身上都有少数民族的血脉。

不论是唐高祖之母独孤氏，还是唐太宗之母窦氏，身上都流着少数民族的血

。

隋朝和唐朝的统治者为了使自己的统治变得更加合理，刻意淡化了这种民族偏见，因此唐朝在开国之时，频繁地与突厥、吐蕃、契丹等少数民族政权和亲。

不过即便是开放如唐朝，也有诸多大臣对和亲之事不满，例如唐朝主战派西川节度使崔安潜就曾向皇帝进言，说和亲之事有损国家颜面。

作为汉人所建立的王朝，宋朝人的民族观念本来就非常明显，再加上北边的少数民族频繁冒犯宋朝，就使得宋朝人更加敌视少数民族了。

宋朝人将少数民族人视为夷狄，对他们极为不屑，所以和亲之事对于宋朝人来说是天大的侮辱。

由于宋朝时期，汉文化发展迅速，经济蓬勃，所以不论是统治阶级还是文人士大夫，乃至普通百姓都对宋朝有着绝对的民族自信和文化自信。

他们也从心理上看不起辽西夏等民族，这种我尊彼卑的民族偏见得到了空前的发展。

虽然说古人的民族偏见有的时候强烈，有的时候淡泊，但是民族偏见对于和亲政策的影响却不可估量。

理学思想的兴起，使得宋人的正统观念更加明显

早在夏商周时代，中国就已经有了华夏与夷狄之分。

汉朝之时，汉族的正统地位逐渐加固，到了宋朝建国之时，中原王朝与少数民族之间的关系可谓是到了水火不容的地步。

宋朝的民族歧视和统治者采用的基本国策也息息相关，宋朝的开国皇帝当年是通过陈桥兵变获得皇权的。

因为他的皇权来路不正，所以他很担心有人效仿他夺权篡位。

因此他登基之后采用了重文轻武的统治方式，抬高了文臣的地位，使得当时出现了“文化至上论”。

真正掌握国家话语权的人并非是武将，而是朝中文人。

宋朝的文人士大夫认为宋朝是文化大国，从来都没有重视过夏、辽、金文化，他们自然是不肯与少数民族人和亲的。

再加上宋朝理学的兴起，士可杀不可辱思想的传播，人们更是不愿意和亲了。

东汉时期佛教传入中国，道教逐渐兴起，冲击了儒家的独尊地位。

在这样的背景下，宋朝出现了儒佛道三教合流的现象，而理学就是三教互补的结果。

礼学以讲天理和伦常为主要内容，加深了汉族人的华夏观念。

理学的兴起使得汉族人从潜意识里认为，自己的文化是主流的，正统的，而其他民族的文化则是落后的，野蛮的。

在理学的促使下，中原汉人无意识的对异族之人产生了轻视的心理

。

翻开史书，我们会发现宋人在谈到少数民族特别是女真族人的时候，言辞更是极端，甚至还说出了

“今女真性刚恨，善战斗，茹毛饮血，殆非人类”

这样的话语。

宋朝高度发达的社会经济为拒绝和亲提供保障

虽然说在今人看来，宋朝是一个武力衰弱的国家。

但事实上，宋朝却是一个非常富庶的朝代，宋朝虽然积弱但是绝不积贫，北宋王朝是当时世界经济最发达的国家之一。

由于宋朝以文人治国为主，经济中心不断南移，开发了大量良田，所以宋朝的粮食产量是相当可观的。

宋朝农业的发展也带动了手工业商业的发展，为商品贸易的繁荣提供了强有力的基础。

北宋时期，城市的坊市格局被打破，城市营业的时间大大开放，北宋民间甚至还出现了商铺通宵达旦的情况。

正是因为宋朝的经济实力雄厚，所以他们在与少数民族交往的时候，才会选择使用金钱来解决统治危机或军事问题。

当年宋朝与辽国打仗，宋朝在战争中节节败退，宋朝统治者为了维护自己的统治，开始了与辽兴宗的和谈。

辽兴宗原本是想通过和亲的方式解决此问题的，但是宋朝统治者却拒绝了辽兴宗的和亲，提出了用金箔代替的方案使得岁币的总额直线增加。

虽然说宋朝因此丢失了大量钱财，但是因为经济实力雄厚，他们拿的出这么多钱，因此宋朝在处理和亲问题的时候，经常会用金箔来解决问题。

宋王朝不仅会利用金钱来解决和亲问题，而且还会用钱来逼迫和引诱少数民族归顺。

例如宋朝在与西南西北少数民族交流的过程中，就经常用往来互市的手段控制他们

。

任何一种社会现象都是特定时代和特定社会的产物，北宋一朝之所以也从未出现过和亲之事，是因为当时百姓的夷狄观念根深蒂固，宋朝经济高度发达造成的。

不过值得一提的是，宋朝统治者虽然不会让女性远嫁和亲，但是他们却经常会用嫁女的方式建立联盟。

宋朝王室常常通过与武将文臣世代联姻的方式巩固皇权，因此宋王室与群臣多具有一定的亲缘关系。

正是因为宋朝统治者分外注重皇权，分外注重君主集中制，才有效的防止了外戚乱权，宦官祸国之类的祸事发生。

但是他们的这种观念和想法，也引起了外族的仇视和民族战争的频发。

后人在看这些特殊的历史现象之时，也应该用辩证的眼光去看待、去分析。

参考资料：

《宋史》

《史记》