战国时的墨家科技曾取得较高成就，其思想理念和技术发明在当时具有很强的先进性，但最终却走向了消失，主要有以下几方面原因：

1. **学派内部因素**：

- **组织分裂和巨子制度的弊端**：墨子死后，墨家组织分裂为多个派别。其中墨家巨子制度下，首领“巨子”拥有绝对权威，成员对其过度服从甚至演变成个人崇拜。这种高度集权的组织模式缺乏民主性和灵活性，不利于学派的长远发展。而且，墨家成员对巨子的绝对服从使得学派的思想传承和发展容易受到个别巨子的能力和观念的限制，一旦巨子的领导出现偏差或能力不足，就会对整个学派产生严重的负面影响。

- **思想主张的矛盾性与理想化**：墨家主张“兼爱”，要求人们不分亲疏、贵贱地去爱所有人，这在当时的社会环境下过于理想化，难以被广泛接受和实践。比如，在封建等级制度森严的战国时期，贵族和平民之间存在着巨大的阶级差异，这种跨越阶级的平等之爱与社会现实严重脱节。并且，墨家思想中还存在一些内在矛盾，如一方面强调“节用”，反对奢侈浪费，但另一方面又在军事技术等方面投入大量精力和资源进行研究和发明，这种矛盾性使得墨家思想的体系不够严密，容易受到质疑和攻击。

- **传承方式的局限性**：墨家的传承主要依赖于师徒之间的口传心授和实践经验的积累，缺乏系统的理论著作和教育体系。这导致墨家的思想和技术难以广泛传播和传承，一旦遇到战争、灾害等外部因素的影响，就很容易出现传承中断的情况。

2. **政治环境因素**：

- **各国统治者的需求变化**：战国时期，各国纷争不断，统治者最迫切的需求是富国强兵、兼并他国，以实现统一大业。儒家思想强调等级秩序和道德规范，有利于维护社会稳定和统治者的权威；法家思想主张以法治国、加强中央集权，能够为统治者提供有效的统治手段。相比之下，墨家的“非攻”主张反对战争，与各国统治者的争霸需求相悖，因此难以得到统治者的支持和推广。

- **秦统一后的政治打压**：秦朝统一六国后，为了加强中央集权，实行了“焚书坑儒”等文化专制政策。墨家作为一个具有独立思想和组织体系的学派，自然也成为了秦朝统治者打压的对象。在这种政治高压下，墨家的思想和组织受到了严重的破坏，许多墨家学者被迫逃亡或隐藏起来，墨家的传承和发展受到了极大的阻碍。

3. **社会文化因素**：

- **儒家思想的正统化**：汉武帝时期，实行“罢黜百家，独尊儒术”的政策，儒家思想成为官方正统思想，得到了大力推广和传播。儒家思想强调的等级观念、仁爱思想等更符合封建社会的伦理道德和统治秩序，因此逐渐深入人心。在儒家思想的强势影响下，墨家思想的生存空间被不断压缩，逐渐失去了社会影响力。

- **社会阶层的分化与固化**：随着封建社会的发展，社会阶层逐渐分化和固化，士农工商的等级秩序日益明确。墨家的成员主要来自于社会中下层的手工业者，其地位较低，缺乏政治和经济上的支持。在这种社会环境下，墨家的思想和技术难以得到上层社会的认可和推广，只能在社会底层有限地传播，影响力逐渐减弱。

总的来说，墨家科技和思想的消失是多种因素综合作用的结果。虽然墨家没有延续下来，但它的一些思想和技术成就对中国古代科技和文化的发展产生了深远的影响，为后世的科学研究和哲学思考提供了重要的借鉴和启示。