随着一声嘹亮的婴儿啼哭声出现，一个影响大宋朝的人物坠地了。他，就是北宋最著名的思想家、政治家王安石。他一生受尽争议，世人对他褒贬不一的看法却无法抹黑他在诗词歌赋中所带来的影响力；他特立独行却掩盖不了他的才华横溢。

有人说他"猖狭少容、刚傻自用"，对变法过度的自信和执拗。但我们深知，王安石为了自己的志向终生执拗而无悔，他的青年时代，因执拗直步青云，也因执拗化为虚无。

"拗"之昂然自若，只因"不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。"

他，虽身处宦官之家，但生活随性，蓬头垢面，不修篇幅。他不爱干净和奇怪的怪癖可真谓是"拗相公"境界的最高层。

《梦溪笔谈》和《东轩笔录》都有对王安石外表"肌理如蛇皮"的描绘，家中人士见王安石面垢黑泥，都误认为是怪病。立刻寻医诊断，才发现只因未洗脸。

他不顾他人的劝导，哪怕是好友相劝，都将自己那套"拗"之本性"衣垢不浣，面垢不洗"坚持到底。即使是面见圣上，依旧满身汗臭，身上竟然跑出虫子而不自知，不修边幅的外表引得皇上和官员们大笑不已。不仅如此，王安石在饮食习惯也有着自己的一套规则。

他从来不理会离自己位置远的菜肴，只心属于面前的菜，特别是离自己筷子近的菜，无论好吃与否。甚至待客，也只备取丁块肉片迎客。对于吃喝等生活中的许多事情，他从不挂心。为何堂堂有名之士竟练成这番执拗？

"拗相公"绝非是一日形成。毫无疑问，他自小性格的执拗和固执的本性所造成的，他认为这徒有虚无的装扮和日常朋友相交只不过是区区小事罢了，不必注意。

他专心学问，为国为民操劳的人，从不懂变通，只知道按照自己的性格办事情。正是因为他这种不拘小节，我行我素的个性，才为他后期政坛和文坛的执拗奠定了基础。甚至日常的"拗"也为他赢得了因俭朴而世称贤士的美名。

"拗"之刚愎自用，就此"执拗公饮半山堂。"

他，虽因变法而改变北宋贫弱的局面，但终究以失败告终。面对险峻的官场生活，变法的措施终究显露了"拗相公"本性。我们都知道王安石变法旨在通过一系列措施来改变那时候北宋艰难的状况，来达到富国强兵的盛世。

但是弱肉强食的社会，只要你一旦涉及到某些人的利益，那么就相当于身处险境。他从不缺乏对国家的忠诚，但侵犯了谁都会反戈一击。由此得知变法内容毫无疑问触碰到某些资本阶级的界限，但是王安石将他执拗的性格展露无遗，坚定的坚持着自己的变法。

不得不说，在政坛上他的执拗造就了他抵抗各个阶级所带来的打压，他心系国家的表现也值得世人赞叹。但是他的执拗也将他的努力化为虚无，他操之过急的变法措施和固执，导致他在一个月内大量的裁减掉因政治理念不同的宦官，可想而知当时造成的影响有多大。

只要是他认为的事情，谁也改变不了。结合当下，可谓是"我不要你觉得，我要我觉得"的明智之语。

在当时的朝野中对王安石的变法真是充斥着对他的不同的评价，基于这种压力下，即使王安石用执拗撑着，但终究逃不过宦官的弹劾，小人的落井下石，编段子和君王的猜测。不得不承认他的变法无法以成功为终，最终他也被涂抹不堪。

也许是王安石变法还不够完善，但是我认为最大的催化剂就是他的执拗。也许，多听他挚友的些许建议，不要一股脑不懂变通的行走官场。因为，有时候圆滑的行走江湖未尝不是自保的一件武器。

"拗相公"的执拗终究无法帮助他在政坛上划上绚烂的一笔。从冯梦龙《执拗公饮恨半山堂》中也可得知，变法后的王安石终究因自己的执拗性格郁郁而终。他，因执拗造就自己，也因执拗化为虚无。

"拗"之诗词沁人，造就"执拗公"

他，虽无法成就政坛之功，但造就他文学的造诣。他，诗词造诣极高，令我们熟知的诗歌也数不胜数，可谓当的起唐宋八大家之一。他的诗中曾说过："众人纷纷何足竞，是非吾喜非吾病。颂声交作莽岂贤，四国流言旦犹圣。"

他不期与他人争论，既然这些评论不能让我能开心，我又为何因其而影响自己呢？简单的几句就能将自己脱离出纷扰的困境中，我佩服这种做自己的姿态和气度。

这种潇洒在现在浮躁的社会中尤其显为珍贵，这种执拗从王安石的诗中经常体现，他就像告诉世人我就是"拗相公"，我执拗出我的心声，我执拗出我的姿态，有何不可？

他有着"不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层"的豪情，告诫世人不要因小事而阻挡自己，只有不畏艰险、自信向上,才能获得人生的成功。"拗相公"这种执拗拗出了面对困境的真理；他有着"天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤"的执着，告诫世人要破除自己守旧的思想，勇于创新。

"拗相公"这种执拗拗出了当下要学会多方面看问题，学会创新理念的生存之道。他所写的《梅花》"墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来"用来表现他执拗而坚强高洁的一生也不为过。

王安石的一生，胸怀大志，勇敢做自己，不负他的此生。他不畏权贵，执拗常以之得罪人，不修边幅的心灵洁癖终究炼就成王安石"拗相公"的称呼。在北宋大朝，他终究注定是一个执拗的独行者。

但在现在的社会，我却欣赏他的执拗，欣赏他的洒脱。有时我们应该也做个"拗相公"，现在的我们是否太在意披着的躯壳，太在意他人的看法，而忽略掉我们真正想要做的。

王安石的执拗终究成为了我们当下最宝贵的情态。我们所追求的人情世故，倒不如"拗相公"来的自在，人来世间走一遭，倒不如"拗"出属于我们自己的形态。