春秋战国，百家争鸣，鬼谷子作为一代先贤，留下了诸多传世之作，苏秦、张仪都是他的得意门生，两人凭借三寸不烂之舌将春秋战国格局变之又变，有徒如此，可见老师对人性的把握已经是登峰造极。鬼谷子的智慧到现在仍然被奉为经典，对后世思想有着很深的影响，其中有三句话，道出了处事的智慧，如果我们生活不顺，不妨多学习一下，可能会对我们有所帮助。

循名而为，实安而完。名实相生，反相为情。

这个意思说的就是，按照事情的名称去探知事物，就会得到实情，名实相符合，这才能互相增长。

说的就是我们做事的时候要表里如一，这样才会得到别人的帮助，比如三国时候，曹操攻打徐州就是借了为父报仇的名义，无论是古代还是现在，都讲究出师有名，徐州牧陶谦的手下的确曾杀害了曹操父亲，所以很多人都帮着曹操，比如袁绍。

有名无实，不易受人尊敬，而且有被颠覆的风险，有实无名，则不好发挥全部实力，最终也很大可能失败告终。当年康熙年幼，大权被鳌拜把控，可以说是个有名无实的皇帝，所以朝中上下大事决断全听鳌拜做主，后来智擒鳌拜之后，朝野上下皆拜服，从而实至名归，终成千古一帝。

得其情，乃制其术。此用可出可入，可揵可开。

这个是告诉我们只有了解对方的诉求，再去根据实际情况去制定自己的主张，这样才能做到张弛有度、随机应变。

比如晋文公有一次举行晚宴，正好上了一盘烤肉，他刚想吃，就发现肉上缠着毛发，正常人看到都要恶心一阵，何况一国之主，当即叫来厨子怒斥道：“肉上缠着毛发，你是想噎死寡人吗？”

厨子大惊，立马下跪请罪，说道：“我有三条死罪，第一条，刀磨得锋利无比，能切碎肉却切不断毛发；第二条，用木棍穿肉，却看不见毛发；第三条，用炉火烤熟了肉，却烧不掉毛发。”虽然是请罪，但是明眼人都看出来这是有人在陷害厨师了。但是没有人愿意被反驳，所以我们要先认可对方，再去表达自己的观点，这样更容易让人接受。

勿望而许之，勿望而拒之。许之则防守，拒之则闭塞。

这句话说的是不要在不了解的时候就答应，也不要在不了解的时候就拒绝，随便答应则妨害职守，随意拒绝则会闭塞。

汉武帝驾崩，汉昭帝登基才八岁，霍光作为大将军、大司马主掌朝政，由于他耿直又不近人情，因而得罪了左将军上官桀、御史大夫桑弘羊等，当时燕王刘旦想要篡位，便暗中勾结左将军上官桀、御史大夫桑弘羊等，希望先除掉霍光。

上官桀就伪造刘旦的书信送给汉昭帝，上面写着霍光擅用皇帝的仪仗检阅部队，还按皇帝的标准吃饭，并擅调武官去将军府的事，实在独断专行，刘旦请求辞去王位，到宫中守卫皇帝安全，以防奸臣造反。大家都等着汉昭帝下令抓捕霍光，结果一天过去了没有任何消息。

第二天上朝，霍光听闻消息，害怕不敢上朝，汉昭帝就问大将军身在何处，上官桀就说：“大将军被汉王告发不敢上朝。”汉昭帝就诏他觐见，霍光一进来就摘帽叩头请罪，此时，汉昭帝说：“大将军只管带上帽子，我知道你没有罪。”

霍光感到不解，汉昭帝说，检阅部队和调任武官的事情发生不过才十天，汉王又是如何得知的呢？就这样诬陷霍光的阴谋被年仅14岁的汉昭帝识破了。最后汉昭帝在霍光的帮助下肃清了奸臣一伙，所以说明辨是非很重要。

人越是低谷越是要头脑清醒，要明白自己要做什么？能做什么？该做什么？要用正确的方法走出阴霾，而不是让自己越陷越深。