大业贞观兴亡事，曲折是非任涂鸦。

公元626年7月2日，大唐帝国爆发了惨绝人伦的玄武门事变，秦王李世民杀了自己的大哥太子李建成，囚禁了自己的亲爹唐高祖李渊，似乎所有的竞争对手都已经倒下，唐太宗李世民接下来是不是应该千秋万载一统江山呢？

哪有这么容易啊，他现在最多也就是控制了一座长安城，哪怕是长安城里头都有许多太子党的残余势力，虎视眈眈。

至于唐高祖李渊跟太子李建成分布在各地方的势力，那可是完好无损，就说李唐宗室吧，除了一个淮西王李神通之外，其他的比如，河间郡王李孝恭以及江夏王李道宗，全都是支持唐高祖李渊的。

对于唐太宗李世民来说现在的情况是稳定压倒一切，在这个过渡期间千万不能够出现天下大乱这些幺蛾子。如何安抚各派政治势力，就成为了李世民的当务之急。

广阔胸怀纳敌党

首先第一个要解决的就是太子李建成的残余势力，李建成可是足足当了九年时间的太子，手底下的势力盘根错节，如果采取一刀切的方法，极有可能会引发天下大乱，唐太宗李世民采取的办法是一手打一拉。

对于那些死硬到底的顽固势力，那就要采取坚决镇压的方式，比如当时镇守幽州地区的宗室李瑗，这就是一个太子党，作为具有重大影响力的政治人物，在玄武门事件之后，没有赶紧迷途知返，反而隐隐约约透露出为太子报仇的意思。结果都不用李世民出手了，他手底下有的是贪图富贵的人。

史记：初，上以瑗懦怯非将帅才，使君廓佐之。君廓故群盗，勇悍险诈，瑗推心倚伏之，许为昏姻。太子建成谋害秦王，密与瑗相结。建成死，诏遣通事舍人崔敦礼驰驿召瑗。瑗心不自安，谋于君廓。君廓欲取瑗以为功。

事后李世民直接把李瑗全部财产都赏赐给王君廓。榜样的力量是无穷的。

但是对于那些愿意改弦更张，迷途知返的太子党，只要肯认错，以后还是好同志，比如太子的统军将领薛万彻，玄武门之变的时候，他想来一个围魏救赵直接扑向了李世民的家里头，直到后来李世民方面拿出了李建成的人头，他才跑到深山里头流亡。还有就是，太子手下的头号智囊魏征，平日里没少劝太子弄死李世民。

史记：诸将欲尽诛建成、元吉左右百馀人，籍没其家，尉迟敬德固争曰：“罪在二凶，既伏其诛；若及支党，非所以求安也。”乃止。是日，下诏赦天下。凶逆之罪，止于建成、元吉，自馀党与，一无所问。薛万彻亡匿，世民屡使谕之，乃出。世民曰：“此皆忠于所事，义士也。”释之。

如果说仅仅是这样，李世民也没有什么了不起的，他真正伟大的是，他不仅仅赦免了这些人，还要给他们加官进爵。官场上从来都是水浅王八多，一个萝卜一个坑，李世民的天策府里头还有一大帮人嗷嗷待哺，可是他却很慷慨地把这些萝卜坑全都给了这些仇人

天策府里头除了长孙无忌房玄龄杜如晦这些高级圈子里头的人之外，其他的中下层的人，在这次政治事变中一点红利都没捞着，比如秦府十八学士里头的李义府，直到李世民死了之后武则天时代才开始冒头。

史记：太宗初即位，中书令房玄龄奏言：秦府旧左右未得官者，并怨前宫及齐府左右处分之先己。

安抚中立派

拿下了反对派太子党齐王府之后，下一个需要拉拢的对象就是中立派。中立派的代表人物就是当时的战神李靖以及李勣。唐朝统一战争江南半壁江山都是李靖打下来的，他们手握重兵功勋赫赫，无论哪一个人做了皇帝都需要这样的人。所以他们在政治斗争里头保持中立，可是两边不得罪，有时候也意味着，两边都得罪，主要看对方是什么人吧。

如果是宽怀大度的人也许不会跟你计较。唐太宗李世民就给他们释放出了这样一个政治信号，我是一个宽大为怀的人不会跟你们计较。他做出了一个意味深长的政治举动。

史记：以高士廉为侍中，房玄龄为中书令，……………右监门率长孙安业为右监门将军，右内副率李客师为领左右军将军。安业，无忌之兄；客师，靖之弟也。

为什么不直接赏赐李靖，那是因为这个人的功劳实在是太高了，如果继续给他加官进爵的话，他的职位就会凌驾于长孙无忌等人上面，本来就已经因为封赏的事情让自己内部的中下层员工寒心，现在说什么也不能让高级管理层失望了。

拉拢百姓，统战宗教

上层建筑的人物都已经搞定了，接下来就要进行民间的统战工作，毕竟老百姓要是每天茶余饭后都谈论他们家那档子破事，实在是让人膈应。

第一步就是要给老百姓发红包。

史记：太宗即皇帝位于东宫显德殿，赦天下；关内及蒲、芮、虞、泰、陕、鼎六州免租调二年，自馀给复一年。

多多给我歌功颂德，不要谈那些不愉快的事情。

第二步就是要跟老爹李渊划清界限。

史记：诏以“宫女众多，幽閟可愍，宜简出之，各归亲戚，任其适人。”世民命纵禁苑鹰犬，罢四方贡献，听百官各陈治道，政令简肃，中外大悦。

我爹真是太坏了，劳民伤财，怎么就不知道民间疾苦呢？现在我上台要把这些苛政全都废掉。

另外一个要拉拢就是宗教界人士，如果有这些人帮李世民站台为他歌功颂德，比什么都管用，还是托了李渊的福。武德年间李渊曾大规模打击宗教势力。

史记：上亦恶沙门、道士苟避征徭，不守戒律，皆如奕言。又寺观邻接廛邸，混杂屠沽。辛巳，下诏命有司沙汰天下僧、尼、道士、女冠，其精勤练行者，迁居大寺观，给其衣食，无令阙乏。庸猥粗秽者，悉令罢道，勒还乡里。京师留寺三所，观二所，诸州各留一所，馀皆罢之。

等到李世民上位之后，一切又变回了老样子，其僧、尼、道士、女冠并宜仍旧。

社会上的各方势力能够拉拢的基本上都已经被他收买了，李世民到此为止也算是彻底摆脱了玄武门危机的后遗症。