打倒美国的外儒内法,对待敌人要像严冬一样残酷无情
迪丽瓦拉
2024-11-05 08:53:52
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原标题:打倒美国的外儒内法,对待敌人要像严冬一样残酷无情

外儒内法,美国佬算是理解透了,搞一层道德外衣披在身上,让全世界的二狗子看到他们光辉高大的一面,这称之为“外儒”,所以美国成了人类灯塔。而实际运作起来,无论国内还是国外,凡是不服美帝的,敢挑战美帝的,一律赶尽杀绝,不留活口,这叫“内法”。

而中国王朝的酸腐士大夫们却理解错了,他们认为对外族要和蔼可亲,跟他们摆事实、讲道理,说什么天下为公,人类一家亲啥的,所以古代“和亲外交”非常多。然而对内,却严刑峻法,自己本来也是普通人,上岸了之后,脱离群众,不愿意接受监督,老百姓只能被士大夫治,而士大夫却不能被老百姓治。这就是士大夫心目中理想的“外儒内法”。

丘吉尔说过这样一句话:“文明的世界越强大,就越要冷酷无情,如果你的心肠不够狠毒,野蛮人随时会武装自己杀戮文明国家。”看懂这句话的意思,你就能理解,美国杀了印第安人和夏威夷人,一点心理负担都没有。他的假设前提是:“如果我不杀他们,他们一定会武装起来杀掉我们!”

白皮一家亲,被流放的白皮们登上了澳洲岛,把澳大利亚的原住民塔斯马尼亚人杀光了。加拿大为了杀原住民,处心积虑,想出各种偷偷摸摸的方法,比如许诺原住民福利,允许他们的孩子免费读寄宿制学校,结果这些孩子失踪了,前几年才发现学校地底下好多儿童尸骸,挖了一批还有一批,这个残杀原住民孩子的事情才暴露于天下。

像这种杀光原住民的事情,在美国和欧洲这些国家的思维中,是天经地义的,他首先自封“外儒”,说自己是文明国家,一下子占据了道德制高点,接着要对野蛮人“内法”,这就是他们从小对孩子的教育。就像美国小学生说的那样,“如果中国人找我们还钱,我们给他们杀光了不就不用还了么?” 就是说,美国只要把我们定义为野蛮人,干什么事情都顺理成章了。

我们的知识分子都是知道这些历史的,但还是喜欢给牲口辩经,只要美国和欧洲对中国批评,他们就会说我们离文明世界越来越远了,欧美有个屁的文明。他们把小国寡民、无为而治的本土文明都杀光了。用丘吉尔的话回给白皮,就是:“文明部落不狠不强,一定会被西方盎撒野蛮人杀戮掉的。”

美国式的“外儒内法”就是现实世界的残酷存在。中国人不好意思这样干,那我就重新解释一下,外,不是指外国,内,不是指内部。外和内指的是表和里,表儒指道德,这个要靠自修,无法强制。而里法,指的是硬规矩,必须遵照来做。我认为中国的外儒内法应该是:“有仇报仇、有恩报恩”,这样表和里就能辩证统一,比美国式的外儒内法更顺应天道。

好多知识分子曲解了很多词汇,有的断章取义,导致“外儒内法”被解释的一塌糊涂。比如:睚眦必报,被人解释为小肚鸡肠、喜欢报复人。而原文是“一饭之德必偿,睚眦之怨必报。”,说的是别人给我一碗饭吃,我要回报这个恩情,别人老是针对我,要反击过去。

一饭之德必偿,中国人做的十分到位,比如匈牙利、希腊、芬兰曾经对贫穷年代的中国好,我们一直记住这个恩情,无论是援助还是投资,都会想到他们。唯有睚眦必报却做不出来,哪怕说出来,也被国内文化太监谩骂,说我们是“战狼”、“义和团”啥的,儒是有了,法却丢得干干净净。

以德报怨的原文是“以德报怨,何以报德,以直报怨,以德报德”,文章就是鼓励针锋相对,你对我怎么样,我就对你怎么样!如果你平常看到一句古文,说的非常极端,你一定要搜索一下,一定会有下一句。只有西方野蛮人才说没头没脑的极端话,中国人不会如此没文化。

还有君要臣死臣不得不死,父要子亡子不得不亡,说的全是半截子话,中国文化是讲究阴阳的,怎么可能出现单方面的指令呢?而实际是,君待臣有礼,臣事上以忠,君视臣如土芥,臣视君为寇仇!要表达的是,你把我当人,我也把你当人,你不把我当人,你特嘛就是皇帝又怎么样,照样是我的仇敌!父子关系也是辩证的,父慈子孝,父不慈,儿女可以离家出走。

中国文化本身兼有道德秩序和血性复仇的融合,被一代代的士大夫曲解,血性复仇没了,幸亏“文化亡于朝廷,但可以求诸野!”民间“有恩报恩、有仇报仇”的火焰没有被熄灭,所以每当国难,二狗子做了汉奸,但贩夫走卒却愤然而起,挽狂澜于既倒,救大厦于将倾。

外儒内法做的比较好的,我讲两个事,一个是汉朝班固做的事情,匈奴来犯,跟他讲了好多天道理,他不听,还要来抢劫。结果班固来了个“犁庭扫穴”,就是把他们住的地犁一遍,把他们的房子全部烧光。明朝成化年间,建州女真始终不听劝,在边境作恶,明宪宗朱见深下达的命令是:“捣其巢穴,绝其种类!”,史书记载为“成化犁庭”。

如今跟日本来往,天天把“外儒”那一套挂在嘴上,嘴皮子都讲破了,人家当你傻叉,老子杀你祖宗又怎么了,你打我呀,你来打我呀!一旦惹的中国老百姓生气了,二狗子要出场了,说“不要搞极端民粹主义啊”、“要中日友好啊!”

还有温和理性的人说,我们要把东京电力公司排核污水的事和日本人分开来啊,不要见谁都骂啊!但是日本人杀中国人的时候,怎么不区别对待呢,连孕妇肚子里小孩子都没放过!我对日本的态度,只有八个字,“捣其巢穴,绝其种类!” 如果一定要我加一个期限,那就是一万年不变。

最近西方媒体又在黑中国了,说西藏学生居然是寄宿在学校,而且还学普通话,指责中国图谋不轨。加拿大人自己把原住民的学校寄宿的孩子埋到了操场底下,这些垃圾货色,以为我们也会这样干,小人之心度君子之腹。

然后我们这边就解释,人家父母忙,寄宿反而更好,学生寄宿条件比家里好多了,然后学生也学藏语的。请问和西方蛮夷解释这个干什么,跟他们多讲一句话都是浪费,老子怎么做不关他们的事情,对于蛮夷的批评,就是不予理睬。

因为我们太“外儒”了,导致了《苗史通稿》、《满史通稿》出炉,里面杜撰历史,狼子野心,昭然若揭。你越礼貌,美西方就越拿钱资助二狗子,让他们杜撰、虚构、胡编少民历史,等到国家衰弱时候,让他们跳出来。对于这种阴谋恶行,必须立刻雷霆打击,一刻也不能犹豫,至于白皮又要来批评,随他去吧,他要敢踏进国门,连他一起灭了。

再来回顾一下丘吉尔的话:“如果你的心肠不够狠毒,野蛮人随时会武装自己来杀戮文明国家”,他是站在英美为首的西方国家的角度讲的,我是站在中国的角度看的,师夷长技以制夷,非常合适。

我心目中理想的中国式的“外儒内法”,用雷锋的话作为本文总结吧,“对待同志要像春天般的温暖,对待工作要像夏天一样的火热,对待个人主义要像秋风扫落叶一样,对待敌人要像严冬一样残酷无情。”

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