原创 唐朝真的是以胖为美吗？专家：别再自欺欺人了
你是不是听到过这样的言论：假如我生在唐朝就好了，这样就会被皇上选中了。
那么唐朝真的是以胖为美吗？
话说，对于唐朝以胖为美最有力的证据就是北宋文学家在
《孙莘老求墨妙亭诗》中写的：
短长肥瘦各有态，玉环飞燕谁敢憎。
然后得出的成语“
环肥燕瘦
”。
第二个就是唐代的部分人物画像和陶俑中大部分的女性形象都是体态臃肿的，所以得出的结论是唐朝以胖为美。
然而，北京大学教授、
“国宝守护人”齐东方老师却狠狠地浇了一盆冷水。
齐东方教授在讲座中这样说道：
这是一个非常不严谨的说法，“以胖为美”的审美并非贯穿始末，只能说某一个时期、某一类人群当中以胖为美。
对于壁画和陶俑中的女性形象，齐东方老师也做了解释。
他说如果把现在留存的所有的壁画和陶俑找出来统计一下，发现胖子的占比并不高。
而具体到某个时期，早期的唐朝女性一般
身材苗条，面部清秀；唐朝中期的女性丰满；晚唐时期的女性形象就比较少了，也并非肥胖类型。
抛开苏轼笔下的环肥燕瘦，我们看看唐代诗人是怎么写当代女性的。
纤腰弄明月，长袖舞春风。——《春女行》刘希夷
弱腕随桡起，纤腰向舸低。——《湘川新曲二首》杜易简
纤腰间长袖，玉佩杂繁缨。——《扬州三首三》杜牧
这几个人都用了纤腰这样的词汇，恐怕和胖子是不搭边的。
那么杨玉环真的像苏轼文中的那样“环肥”吗？
按照《旧唐书》的描写是“姿色冠代”，《新唐书》说她“姿质天挺”，杜甫《丽人行》的说法是“肌理细腻骨肉匀”，并没有找到记载杨玉环肥胖的话，而“丰艳+骨肉匀+善歌舞”应该也不等于胖子。
虽然没有详细记载杨玉环的身高体重，但是我们也可以通过唐玄宗的一些小事来看一看唐玄宗的审美。
根据李德裕在《次柳氏旧闻》里记载，李亨在做太子的时候郁郁不得志，唐玄宗就看自己的儿子上朝的时候心情不爽，都有白头发了。所以等一下朝就去看望儿子，一去儿子的家里发现庭院也没人打扫，也没有几个侍女。
上即诏力士下京兆尹，亟选人间女子细长洁白者五人，将以赐太子。
所以，唐玄宗下诏给太子选几个女子，什么标准呢？
细长洁白
，我觉得唐玄宗不至于在这方面坑儿子，虽然他也挺坑的...
而且对于杨玉环，唐代大诗人李白是真的见过。
借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。
他把杨玉环比作赵飞燕，这个和苏轼的反向对比不一样，李白这个是正向对比，赵飞燕身轻如燕，估计杨玉环也胖不到哪去。
所以，唐朝并不是“以胖为美”，至少不会贯穿整个唐朝。
不管胖瘦，一个健康的身体才是我们应该追求的目标，不盲目减肥，也不暴饮暴食，适度饮食，适当运动才是我们应该提倡的生活方式。