在乾隆朝之后，礼亲王府出了一位杰出人物，他便是第一代礼亲王代善的七世孙昭梿。

这位礼亲王在当时就是极受关注的人物，私下里宗室诸王对他的议论是“四最”：最报效朝廷；最不受皇帝待见；最倒霉；最有学识。这“四最”是有实际内容的，也可以说是四个经历、四段故事。

一，最报效朝廷。

嘉庆朝的京畿重地冒出个“天理教”，又名“八卦教”，实际上是白莲教的一个支派。京南大兴人林清成了京畿“天理教”首领后，策划并率领一批教众，于嘉庆十八年九月十五日攻打紫荆城，由于有太监做内应，一度攻到养心殿。

当时嘉庆帝不在宫中，宫内群龙无首，禁卫军作战不利。坐落在西皇城根的礼亲王距离皇城最近，得知皇宫有变的消息也最早，一听到消息后，礼亲王昭梿立即跨马提刀赶奔皇城。

在昭梿的指挥下，禁卫军发起反击，除林清逃窜外，余下尽被诛杀、擒拿，待其他几位亲王和九门提督赶来时，战斗已经结束。这就是他荣获“最报效朝廷”之誉的由来。

二，最不受皇帝待见。

在众亲王和九门提督的赞誉声中，昭梿有点飘飘然，他以为功高莫过于救驾，他的此番表现必受褒奖，即便不似祖先一样恩封议政王，也免不了恩赏军机处行走。

熟料嘉庆还朝之后，非但没有论功行赏，反倒黄瓜茄子一块数落，并斥责起来：“尔等平日怠惰，玩忽职守，酿成大祸......”

散朝之后，心中窝火的昭梿牢骚了几句，好事者竟将昭梿的牢骚添油加醋密报朝廷。嘉庆帝闻知后恼羞成怒，忌恨之心顿起，要对这位冒犯天颜的有功之臣寻机整治。

三，最倒霉。

时日不久，倒霉的日子从天而降。宗人府给昭梿定了三大罪状：其一是“目无君上”；其二是“滥用私刑”；其三是“凌辱大臣”。随后嘉庆帝下旨：革去昭梿礼亲王爵位，闭门思过。

所谓“目无君上”，就是背后发的那几句牢骚；所谓“滥用私刑”倒并非空穴来风，火灾之后的礼王府开销大进项少，钱财匮乏，王府管事进言：“今年丰收，地租提高一成，以解燃眉之急。”然而这一举措等于从庄头兜里掏银子，遭到庄头抵制。礼亲王动怒，着管事教训了庄头，这一“教训”，就成了礼亲王“滥用私刑”的罪名。

所谓“凌辱大臣”，起因是一天散朝之后，礼亲王与一品大员景安闲聊之时见解不合，争论了几句，事后景安并未上奏，礼亲王也没挂在心上，可嘉庆听说此事，便着宗人府给他加上“凌辱大臣”的帽子。反过来说，要是嘉庆整景安，那景安的罪名便是“凌辱宗室”、“藐视君上”的大不敬之罪了。

所以礼亲王的所谓三条罪过，可谓欲加之罪何患无辞，礼亲王不服，众亲王乃至宗人府也心知肚明，这是嘉庆给礼亲王“穿小鞋”。对礼亲王的“倒霉”，得意的怕是只有嘉庆帝一人。

四，最有学识。

被夺爵的昭梿搬出了礼亲王府，住进了西直门内的一所深宅大院，从此他大门不出，二门不迈，一切应酬皆免，还说这是奉旨而为身不由己，并且自号“汲修主人”、“檀樽主人”。

几年后，一部《啸亭杂录》问世，这部史学价值极高，至今为人称道的书，是昭梿“闭门思过”的产物。《啸亭杂录》30余万字，详实、严谨地记述了清前期和清中期的政治、军事、经济、文化、民情等状况，其史料价值无可替代。

对礼亲王昭梿个人而言，这般传奇经历四悲剧也是喜剧，没有倒霉便没有《啸亭杂录》，少了一个无事可干的王爷，多了一个杰出的文人。