明朝之亡,大明是亡于无钱还是亡于无兵?
迪丽瓦拉
2024-11-06 12:06:16
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原标题:明朝之亡,大明是亡于无钱还是亡于无兵?

崇祯十三年因度支困难,皇帝被迫放下脸面号召群臣“捐饷助国”。崇祯十五年孙传庭受命征讨李闯,但离京时只凑出五千士卒。而到了崇祯十七年,召不到兵马的皇帝只能眼睁睁看着大顺军向他杀来。那么大明到底是亡于无钱,还是无兵呢?

洪武二十六年,朝廷收到的田赋首次超过3000万石。这一年太祖下令全国各府、县将当年所收田赋刻于石板公示并作为定额,这至少能说明此时朝廷并不觉得收支困难或者说没钱。

之后明朝又为什么财政窘迫呢?答案并不是一些朋友所认为的宗室、勋贵、官绅们侵占、隐匿田地,造成朝廷税赋下降。

明朝军屯是权贵们眼中的“肥肉”,宗室禄田也是消耗耕地的大户。但是朝廷的应税田地本就不包括它们,朝廷征税的主要对象一直都是官田(其次是民田)。而且整个明季,朝廷公示的应税田地数量整体上不仅没有减少,反而在增长。

注:洪武朝时耕地总量大致在800万顷的规模,万历朝达到最高点1161万顷(一顷为100亩)。

洪武二十六年时,朝廷的应税(户部征收)田地为366.77万顷。受惠于开荒和新垦,弘治十五年,户部统计的应税田亩数为422.8万顷。万历九年,张居正重新清丈天下田亩后,朝廷的应税土地更是达到了460.5万顷。

两百多年里朝廷公示的田赋收入大的变化只有一次。宣德朝后期南直隶地区通过改良征收、运输方式等整体减税了300万石(其实这也说明朝廷财政比较宽裕)。此后朝廷田赋征收大体都在2500万石到2700万石间波动。

明末“三饷”的本质是在朝廷应税田亩上额外加派税赋,从万历末期开始加派“辽饷”到崇祯十二年加征“练饷”。虽然税率一直在变动(逐渐提高),但朝廷基本都实现了预算收入,这也旁证应税田亩基数没有大的下降。

既然收入没什么变化,那么财政窘迫的原因就只有一个了 -- 支出大涨

虽然朱元璋和后任皇帝们都将官员视为牛马,二百多年来只发放维持温饱的底薪。但是随着朝廷对皇朝精细化管理的深入以及朝廷腐化的加重,官僚队伍不可避免要膨胀。随之而来的自然是俸禄总量的上升,以及办公经费总量的大涨(如遍及全国的驿站支出)。

另一方面,明朝虽然将朝廷支出和皇帝支出给分开了,但是以天下为家的皇帝缺钱花时,不可避免地会向朝廷伸手。而明朝皇权大涨,朝廷除了真的没钱,也没有能力完全拒绝皇帝的索要。

像武宗、世宗、神宗这几个所谓被官僚集团“欺压”比较厉害的皇帝,恰恰是为满足个人欲望而开销陡增的皇帝。

最后,也是明廷支出增长的大户 – 军费支出。

为了降低朝廷开支,太祖效仿元朝也采用了世袭军户制。军队以卫所为单位驻防各地,朝廷给军卫士兵分配土地,让他们战时为兵,闲时则务农自养。太祖在自夸“吾养兵百万,不费百姓一粒米”时,也给明朝埋了个雷,朝廷收支中没有军费预算。

当卫所的军屯逐渐被勋贵豪强们强占后,问题就来了。以正统朝平定麓川之乱的名臣王骥实际见闻为例:

贵州20卫所,屯田池塘共957600余亩,所收子粒本足给官军,而屯田之法久废,徒具虚名,良田为官豪所占,子粒所收,百不及一,贫穷军士无寸地可耕,妻子冻馁,人不聊生。

失去屯田的军卫士卒实际也失去了生活的依靠,而朝廷又没有相应的开支项目来接济他们。当“人不聊生”时,不论他们主观意愿如何,逃亡就成了必须的选择。军卫士兵大量沦为流民,不仅加剧了社会矛盾,也在大幅度削减明军的战斗力。

由于侵蚀军屯源自于明朝自己的上层阶级(包括皇室),所以正统到弘治的几十年里,卫所问题不仅未被解决,反而更甚。弘治朝兵部尚书马文升就奏报陕西军卫到了无兵可用的地步,“见在守城正军,每卫或二百名或一百名,甚至止有五六十名,又皆老弱尫羸不堪守战”

也先如果晚出生个几十年,可能蒙元就真的在中原复辟了。

军卫崩了但朝廷不能无兵,所以嘉靖朝朝廷被迫放弃卫所,“募兵宜为实边久计”。募兵看上去很简单,有钱就行,但对明朝而言,却是难上加难。

汉武唐高征讨四夷,发兵动数十万,不知粮饷军装若为供需?今方隅有警,遣一大将将数千人往,犹以樵苏为虑。万历倭夷之警,东援朝鲜,至征天下兵不能四万,古今物力何以相悬若此?

万历朝内阁大学士于慎行的感慨,充分说明了太祖埋下的雷有多坑。因为朝廷缺乏相关预算,自然拿不出足够的募兵资金。这样一个人口近亿的庞大皇朝,军事动员能力甚至不如一个人丁不到百万规模的游牧部落。

综上可以看出,大明无论是“无钱”还是“无兵”,都不是真的缺钱或者缺乏人力。而是朝廷的收入被限定,以至于无法应对支出的变化。这口锅别往“江南士绅集团”头上扣,是太祖朱元璋的。

为了让自己的皇朝永固以及尽可能让士绅不掣肘皇权,朱元璋选择了一条全新的道路 – 封闭社会并降低社会活性

通过世袭户籍绑定臣民的身份,通过各种约束、规章(如路引、诉讼分级)将臣民锁定在相对狭小的区域生活。通过推崇小农经济以及禁海、限商等,大幅度降低臣民间的联系和互通。

除此之外太祖及后世皇帝们还以科举为饵,束缚、控制社会中坚士子们的思想,进而将明朝的社会价值观导向到崇古并依从祖制。

这在实现朱氏家天下并让臣民安分守己的同时,也锁定了朝廷的收入,因为农业在皇朝疆域稳定的情况下是极难实现大幅度增收的。当皇帝们想从商业开源时,大臣们以“祖制”为由反对,虽然理由有些愚昧,但这不也是皇帝们“教育”的好么?

而且官僚们即便反对,也未能阻止神宗大面积开征商税。只是明朝限制、歧视“商”已近两百年,明朝的商业规模、总量以及相应的税务能力都处在一个极低的水平。在此基础上以及不给予利商政策的情况下开征商税,又凭什么能收到填补财政大窟窿以及募足士兵的钱呢?

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