北朝陵墓发现《升仙图》，难道《山海经》中的生物，就长这个模样
在一座北朝墓葬中，考古专家发现了一幅特殊的“升仙图”。经过研究，他们发现当时《山海经》中描述的生物的原貌与今天有很大不同。到底是什么？如果你想知道，就让小编为你揭晓吧：
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2013年，山西省考古研究所、忻州市文物管理所、山西博物院等机构合作，在山西忻州九原岗发掘北朝墓葬。九元岗北朝墓原位于山西省忻州市新府区兰村乡下社村东北角。原本是忻州城南的一片高地。其规模是相当大的。墓葬坐北朝南，地面上有痕迹。丘封地。作为一座规模宏大的古墓葬，九原岗北朝墓在没有被发现的时候，当地村民只以为是一个大型土坡。不过，坟墓被盗墓贼盗走之后，大家才知道，这是在他们习惯的土坡里面。其实埋葬的是一位北朝时期的贵族。
据考古专家介绍，此次发掘的九元岗北朝墓整体呈圆润方形，墓道长31米。发掘过程中发现，墓葬面积虽不小，但却相当大。真是一团糟。几乎所有的文物都被盗墓贼盗走了。就连墓主尸体的棺材也被拆开运走了。考古专家并没有发现多少有价值的文物。值得一提的是，九元岗北朝墓内的文物虽然被盗，但其墙壁上的壁画却保存完好。不得不说，考古专家对此感到十分欣慰。这时候，一个问题就出现了，古墓壁画的价值能与墓室内的文物相媲美吗？
考古专家表示，本次发掘抢救出来的九元岗北朝墓墙壁上的壁画总面积超过250平方米，壁画保存非常完好。这是迄今为止发现的最大、保存最完好的壁画。北朝壁画最完整、最丰富的墓葬。从考古资料得知，九原岗壁画的内容主要有：墓道北端墓门上方的门楼庭院图；墓道北端墓门上方的门楼庭院图；墓道东西两侧墙壁分四层，对称排列有侍卫、将领、校猎、升迁等图。不朽的图画。据此，考古学家初步推测，该墓的主人应该是东魏至北齐初期高氏政权中的一位高层权贵。
九原岗北朝墓葬壁画的亮点无疑是“升仙图”。从上到下看，升仙图的第一层，包含着各种神兽。画面主体为猛兽、仙禽、神兽形象。第二层为狩猎图和六马图。内容中不仅有马的图像，还有两个身材高大的中亚人。他们的外貌特征很明显，眼窝深陷，鼻梁高高。浓眉毛、浓胡须的形象。第三层主要是旅行和仪式。上面画的人物基本上都是战士。所有战士都佩戴弓箭。人物服饰虽不统一，却展现出令人印象深刻的气势。毫无疑问，九原岗北朝墓葬壁画所表达的内容应该是墓主生前的生活场景。
还有一点值得特别关注的是，九原岗北朝墓葬的壁画中还描绘了许多《山海经》中的特殊形象，如雷神、雨师、姜梁、焦、风伯等。我们固有的认知，雷神的形象是一个长着尖嘴和鸟翅的人。他手持凿子和锥子，擅长制造雷电。但壁画中的雷神却有着不同的面貌。他长得很丑，头像牛一样。他的身躯短而粗，看起来非常强壮。他的手中，还握着一把不知名的法宝。虽然他与现代神话中的雷神形象颇为相似，虽然相似，但还是有很多不同之处。壁画中的冯波也有着完全不同的面貌。他赤身裸体，右手拿着一个风袋。长发飘在脑后，与现代神话中风波的潇洒形象截然不同。在现代神话中，造雨人的形象是一位女神。她端庄美丽，能以神力为大地洒下甘雨。但壁画中，雨师的形象却恰恰相反。他不仅是一名男性，而且还长着一张狰狞的面孔。他还骑着一头不知名的神兽。他的脾气似乎很不好，这与女雨师的威严形成了鲜明的对比。
说到这里，我们就会发现一个问题。历史在发展，社会在进步，人类的审美也在逐渐改变。这从九原岗墓壁画的内容元素就可以看出。同时，考古专家还可以针对文化要素的差异化特征，对古代社会环境、文化氛围、思想观念等进行深入细致的研究，最终促进考古学的发展。
参考资料：雷明着、江苏古籍出版社出版的《九元岗墓发掘记》
文澜海润工作室主编文秀才撰文：特约历史作家：常山赵子充