关于朱元璋具体的死亡时间，一直以来就有不同的说法传出。传统的说法包括洪武三十一年闰五月初五，以及闰五月初十等日期。根据《明史·太祖本纪》的记载，月亮是闰月癸未日，皇帝病势已近极盛的阶段，随后在乙酉日逝世于西宫，享年七十一岁。这个记载被普遍视作相对权威的说法，因为“乙酉”正好对应闰五月的初十。尽管死亡时间存在一些争议，但关于他的下葬日期，却有相对明确的记载，可以从中读出许多历史细节。

有关于下葬的时间，史书给出的信息相当清晰。按记载，在辛卯日这一天，皇帝登基的传统仪序被重新开启，天下被大赦，明年被定为建文元年。就在这一天，朱元璋被安葬在孝陵之中，随后还下诏规定进行为期三年的丧期。这里的“辛卯”被解释为闰五月十六日，这一日期的确立，使得人们能对整个葬礼的节奏与气氛有更明确的认知。

然而，关于出殡的方式却引发了极大的疑问。出殡现场十分热闹而繁复，十三座城门抬出了十三口棺材，没有人知道到底哪一口棺材里安放着朱元璋的尸身，众人只见抬车引队随后各门下葬。这种“迷魂阵式”的场景，显然是一次极具象征意味的仪式安排，既要显示强大的威仪，也要以一种隐秘的方式掩盖真正的陵寝位置。于是，后人常以“迷魂阵”来形容这一出殡奇景，试图从中寻找隐喻和政治信号。

要理解这样做的真实原因，必须从朱元璋的遗诏入手分析。遗诏中有一句话提到：“诸王临国中，毋至京师。”意思是远在封地之内的诸王不必远赴京城奔丧，而是留在各自的封地内进行祭祀即可。朱元璋此举的核心目标，显然是为了防止拥兵自重的诸王返回京城聚集兵力、形成对中央的威胁。正因如此，当最具实力的燕王朱棣得知侄子匆促举行葬礼的消息时，心中自然生出强烈的不满。他随即以“为父亲奔丧”为名，骑着骏马赶往南京，途中甚至传出“燕王入临，将至淮安”的紧张情景。等到后来朱棣发动靖难之役时，这种匆促葬礼的背景又被他拿来作为对朱允炆篡位的指控之一，成为后来以“此事为证据”的一个重要情节。

显然，匆促下葬并非一个轻率之举，而是在一定程度上折射出当时权力关系的复杂与紧张。究竟是出于政治考量，还是仅仅出于时局的特殊压力，至今难以给出定论。也有人提出另一类解释，认为南京在葬礼时的温度较高，若尸体长时间暴露于高温之下可能腐烂，这在没有现代防腐条件的时代显然会带来极大风险；不过这点也并非可信的唯一理由，因为古代皇宫地窖中常常储有大量冰块，可以用于降温，理论上并非不可实现的办法。另有学者提出另一种看法，认为朱允炆的行为其实是在混淆视听，宣称朱元璋并非安葬在明孝陵，而是埋于朝天宫；据说南京城一度流传着这样的传闻：深夜时分，明孝陵内似乎会传来妇人哭泣的声音，传说是马皇后独自守望一座空坟所致，因而更增添了葬礼的神秘色彩。

总之，关于朱允炆为何如此急于为朱元璋下葬、以及葬礼的具体安排背后隐藏着怎样的真实动机，至今学界仍众说纷纭，未能定论。无论从何种角度解读，这一系列细节都反映出当时权力更迭的复杂性，以及对未来政治走向的深刻影响。参考资料主要来自《明史·太祖本纪》，该文本为研究这一时期历史的重要依据，尽管其中仍有待考证之处，但它所记录的日期与事件，为我们提供了理解这段历史的最直接线索。