刘邦承诺:见天不杀,见地不杀,见铁不杀,吕后杀韩信是抗旨吗?
迪丽瓦拉
2024-11-17 20:43:53
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原标题:刘邦承诺:见天不杀,见地不杀,见铁不杀,吕后杀韩信是抗旨吗?

汉初,张良曾经在刘邦面前为韩信争取来一个类似免死金牌的承诺:“见天不杀,见地不杀,见铁不杀。”

这是刘邦答应的三不杀,从一定程度上来说,这就是一张免死金牌,当然,还有另一种说法,即五不杀,这里参考电视剧《楚汉传奇》中的说法:“见天不杀,见地不杀,见光不杀,见铜不杀,见铁不杀。”

其实我们看,不管是三不杀还是五不杀,说明的都是一件事,即刘邦给了韩信一张免死金牌。

但有了免死金牌就真的安全了吗?就真的能保证不被杀吗?并不能。

免死金牌很多时候就是中看不中用,生命受到威胁的时候能不能真的用上还真的很难说,而且还是次数限制,一次杀不了你,两次呢?三次呢?

只要皇帝想杀你,总会有办法将免死金牌变成一块废铁,更何况韩信得到的这还不是真正的免死金牌呢,只要想办法,就能找到漏洞,然后就可以绕过这些限制将韩信给解决了。

这样的把戏其实君臣都明白,不过是寻找一个合适的理由罢了,就如同韩信说的那样:“皇帝想杀我,任何一个口实便能。”

这句话其实就是“君要臣死,臣不得不死。”

刘邦想杀韩信吗?自然是想的,只不过他自己没有办法,但他有吕后啊,吕后在政治上的才能绝不逊色于刘邦,甚至是超过刘邦的,她是怎么杀韩信的呢?

吕后自然也知道刘邦许下的三不杀或者五不杀,她想了很久,和萧何一商量,将韩信骗到了身边,然后吩咐侍卫蒙上韩信的头,将他扛进了专门为他准备的钟室。

钟室里黑漆漆的,地上铺着地毯,不见天不见地,然后吕后让几个宫女用竹竿将韩信打死了。

要不怎么说吕后聪明呢,这一波操作简直完美。

当然,关于三不杀和五不杀的说法都是民间传说,而之所以能有这样的故事流传,自然是因为韩信这位开国功臣本身就是一个传奇人物,他身上的故事有很多,更是由他产生了很多的成语。

而所谓的三不杀和五不杀的故事,其实认真说起来,其实也和两个成语相关:成也萧何,败也萧何;生死一知己,存亡两妇人。

韩信一开始从哪里学来的本事,谁也不知道,但他早年在一定程度上就是个穷混混,做不了官又不会经商,只能到处蹭吃蹭喝,因此收获了不少的白眼和侮辱。

在他这段不得志的岁月里,如果说曾有过温暖,那就是他曾遇到过一个漂洗织物的大娘,大娘不计回报的给钓鱼的韩信送饭吃,一送就是几十天,让韩信感觉到了温暖。

后来天下大乱,英雄逐鹿,韩信看到了自己的未来,但项羽没有重用他,他不得不归顺刘邦,刘邦也只给了他一个小官。

在刘邦那里,韩信差点因为犯错被杀,他情急之下说服夏侯婴放了他,因着夏侯婴,刘邦稍稍提拔了韩信,但依旧没有看到韩信的才能,不肯重用他。

在这个过程中,韩信多次和萧何说话,萧何算得上是韩信的伯乐,他认为韩信是“国士无双”,并数次在刘邦面前推荐韩信。

只不过,韩信等了很久,依旧等不来刘邦的重用,一气之下就跑了,萧何知道后没来得及报告刘邦就急匆匆去追韩信,这就是著名的萧何月下追韩信。

萧何这一追为刘邦追回了可“争天下”的大将军,因着萧何的看重,刘邦对韩信很是礼遇,而韩信也没有让刘邦失望,他的存在让刘邦如虎添翼。

后来韩信被封为齐王,更是成为楚汉之争最为关键的一个人物,他站刘邦则刘邦胜出,他站项羽则项羽胜出。

项羽就派人去游说韩信,试图让韩信与项羽联合抗击刘邦,然后三分天下,齐国人蒯通也劝说韩信去争一争,来个三足鼎立。

不论是谁来游说韩信,韩信都不肯背叛刘邦,然而不管韩信对刘邦有多么忠心耿耿,功高震主却是真的,后来就有人说告发韩信谋反,这自然是没有什么证据的,但刘邦还是将韩信贬为淮阴侯。

正是这一职务的变动,让韩信产生了怨望之心。

后来他就撺掇陈豨谋反,并表示自己会在京城为他做内应,韩信并没有食言。

陈豨发动叛乱的时候,韩信没有跟着刘邦去平叛,而是托病留在京城协助陈豨,他矫诏赦免官府服役的罪犯和奴隶,准备用这些人去袭击吕后和太子刘盈。

当然,这个计划很快就被吕后知道了,吕后就准备除掉韩信。

只不过,韩信并不是那么好除掉的,他们彼此已经失去了信任,即便是传召,吕后也没有把握能让韩信就范,于是吕后就找到了萧何。

萧何认真想了想,就想了一个很完美的办法,假说陈豨已经被杀,列侯群臣都要来祝贺,韩信是不想去的,他也不是没有警觉,想继续用生病来推诿。

但生病实在不是个好理由,就像萧何说的那样:“即使有病,也要强打精神进宫祝贺。”

还能说啥呢?韩信进宫了,结果就被吕后早就准备好的武士给捆了起来,然后在长乐宫的钟室被杀死了,韩信死后,被夷三族。

刘邦得知韩信被杀后,反应也很有意思,“且喜且怜之。”

有多喜又有多怜,只有他自己知道,但肯定是喜远大于怜的。

韩信的死,萧何立了大功,被拜为相国,加封五千户,并有了专门的卫队,但在韩信被杀这件事上,萧何到底不太厚道,就如明朝甄伟在《西汉通俗演义》中说的那样:

“(萧何)当在吕后前陈说开国之功,可留他子孙,方是忠厚;反立谋擒信,及夷族之时,卒无一言劝止,何其不仁甚耶!”

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