大业十二年（616年），新建的龙舟已经完成并送到东都洛阳，隋炀帝杨广在宇文述的劝说下，决定巡游江都。然而，许多大臣并不赞成这次行程，纷纷上前劝谏。有大臣坚持不同意见，结果杨广愤怒地命令将他杖杀，用这个极端手段来显示自己坚定的决心。

与大臣们的反对相比，杨广对宫人们则显得宽容一些。当时，有许多宫女无法随驾出行，她们不舍的纷纷哭泣。杨广便留下一首诗告别她们：

“我梦江都好，征辽亦偶然。但存颜色在，离别只今年。”

（出自《大业拾遗记》）

那时的杨广或许并未意识到，这一次离别将会是永远的告别。在国家即将倾覆之际，他选择巡游江都，仿佛有逃避责任的意味。

尽管如此，这场浩大的巡游依然如期进行。当他们抵达汴郡时，杨广乘坐龙舟，萧皇后则乘凤舸，所有船只都装饰得华丽奢侈，彰显着无尽的财富和权力。龙舟前方设有一座舞台，舞台上悬挂着精致的遮阳帘，这些帘子是蒲泽国所贡，既美观又实用，即使阳光再强烈，也能被帘子有效遮挡。

然而，龙舟最特别的地方并不仅仅是这些装饰。最吸引眼球的，是每条船上挑选的上千名容貌美丽的宫女，她们都手持金板雕刻而成的船桨，这些宫女被称为“殿脚女”。其中，有一位女子特别引人注目。杨广登上凤舸时，他注意到一名鹤立鸡群的女子，这名女子便是吴绛仙。她的美丽超乎寻常，不仅外貌天生丽质，而且装扮精致，尤其是她画的长蛾眉，更加迷人。杨广一见她，便被深深吸引，觉得她与其他殿脚女截然不同。

吴绛仙的美丽深深打动了杨广，他甚至想纳她为妃子，封她为婕妤。可是，他没想到的是，吴绛仙已经有了丈夫，丈夫是玉工万群。这个事实让杨广感到有些失落，但他的兴趣并未因此消退。她的美丽和气质依然令他无法自拔。

杨广最终提升吴绛仙为龙舟桨手的负责人，封她为“崆峒夫人”。这一举动让其他殿脚女们都开始模仿吴绛仙，试图通过画长蛾眉来吸引杨广的注意。然而，吴绛仙的美丽太过出众，其它殿脚女自然难以与之相比。

杨广时常在船上目不转睛地看着吴绛仙，甚至有一次，他对身边的大臣感叹：“古人言‘秀色若可餐’，如绛仙，真可疗饥矣！”（出自《大业拾遗记》）

意思就是，“古人说美丽的女人就像食物一样，可以让人饱足，绛仙真的是如此美丽。”

为了表达对吴绛仙的喜爱，杨广特意为她作了一首诗《持楫篇》：

“旧曲歌桃叶，新妆艳落梅。

将身旁轻楫，知是渡江来。”

他还下令让殿脚女们传唱这首歌，并为吴绛仙赠送了不少珍贵的礼物。比如，波斯国进贡的螺子黛。原本殿脚女们每天都有五斛螺子黛，但这物品非常珍贵，后来数量减少，只有吴绛仙每天能获得，而其他殿脚女只能领到铜黛。此外，杨广还赠送她闪闪发光的耀光绫，这种绫布非常稀有，由越溪人用特制的蚕茧织成。传说，这些蚕茧是神人指引收集的，因此极为珍贵，杨广特意将它赏赐给了吴绛仙。

除了吴绛仙，杨广在江南之行中还得到了另一位令他宠爱的女子——袁宝儿。袁宝儿年仅十五岁，身材纤细，憨态可掬，深得杨广的宠爱。她负责手持洛阳贡御车中的花朵，号称“司花女”。杨广对她的宠爱有加，经常在众人面前夸赞她。由于耀光绫过于珍贵，杨广只将它赏赐给了吴绛仙和袁宝儿，这也使得萧皇后心生嫉妒，渐渐疏远了杨广。

随着巡游的深入，所有殿脚女都被安置在广陵的月观行宫，与杨广的距离越来越远，但杨广依然没有忘记吴绛仙。有一次，杨广从瓜州得到合欢果，他立刻想到吴绛仙，并派人送去。然而，由于马车颠簸，合欢果已经散开。吴绛仙收到后，写了一首诗回应杨广：

“驿骑传双果，君王宠念深。

宁知辞帝里，无复合欢心。”

杨广看到这首诗后非常不快，感到自己的热情被冷水浇灭。他询问身边的小黄门，得知马跑得很快，水果已经损坏。虽然心情不佳，杨广也只能冷静下来欣赏吴绛仙的诗，并感叹她不仅美丽，还才情出众。

尽管杨广对吴绛仙宠爱有加，这位才貌双全的女子却注定未能长久。在隋朝灭亡前，杨广始终不愿返回京城，最终在江都度过了他的余生。吴绛仙等人的命运也注定不会太好，随着国家的覆灭，她们也没有好的结局。

最后，值得一提的是，吴绛仙的故事并非正史记载，而是出自唐代颜师古的《大业拾遗记》。